士人隱居“不嫁”，蒯通“借火”

蒯通是漢朝有名的辯士和謀士。在齊國封地，曹參任相國，禮賢下士，請蒯通為上客。當時齊王田榮怨恨項羽，謀劃舉兵反叛，脅迫齊地士人東郭先生、梁石君跟從，二人無奈勉強相從。等田榮失敗后，二人慚愧，一起隱居深山。蒯通去求見曹參，說：“丈夫去世，有的婦人三天后便改嫁，有的婦人幽居守寡不肯出門，您如果要娶妻，會娶哪一種呢？”曹參說：“娶不嫁的。”蒯通說：“是啊，求賢臣也是同樣的道理，那東郭先生、梁石君是齊國的俊杰之士，隱居不‘嫁，沒有卑躬屈膝地求著做官。希望您派人以禮對待他們，任用他們。”曹參同意蒯通的建議，聘請二人待為上賓。

蒯通把這次薦賢稱為“借火”，這到底是什么意思呢？

有客人建議蒯通推薦齊士二人，蒯通講了一個故事：“我的同里有個婦人，與街坊相處融洽。里婦家夜里丟了一塊肉，婆婆認為是她偷吃了，一怒之下趕走了她。婦人離去之前，與要好的老婦告別，順便講了這件事。老婦則讓她慢走，說有辦法讓家人找她回去。老婦拿了一束麻，向失肉的那家討火，說自家的狗昨天傍晚因為一塊肉爭斗而死，借火烹調狗肉。失肉的那家趕忙追回里婦。老婦不是游說之士，拿麻討火，也不是讓婦人回去的辦法，但物類有感應，事情可以互相影響。我現在就向曹相‘借火。”

▲續說：原來蒯通是借曹相的影響力顯賢薦能。蒯通不愧是有名的辯士，推薦賢良的緣由講得充分，而且淺顯易懂，所用論據皆來自生活中常見的事例，讓人不得不信服。生活中有不少好心辦壞事的例子，真是冤枉至極，歸根結底，還是方法不對。

本則素材可以運用在以“為他人開一朵花”“境界”“責任”“美德”“方法”等為話題的作文中。