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以黨的歷史厚植青少年愛國主義情懷

2021-08-10 03:56:57練慶偉肖珊
中國德育 2021年13期
關(guān)鍵詞:愛國主義記憶青少年

練慶偉?肖珊

摘 要

愛國主義離不開歷史記憶,歷史記憶勾連過去、現(xiàn)在和未來,歷史記憶勾連個人、集體和社會,歷史記憶勾連主體的知情意行。黨的不懈奮斗史、理論探索史和自身建設(shè)史是培養(yǎng)青少年愛國主義的重要源泉。以黨的歷史厚植青少年愛國主義情懷要確立正確的黨史觀,重視歷史事實與歷史敘事的統(tǒng)一,活化紅色愛國主義教育資源,促進網(wǎng)絡(luò)愛國主義健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞

黨史;愛國主義;青少年;歷史記憶

作者簡介

練慶偉,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,副教授;肖珊,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,碩士研究生

爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕是黨的歷史發(fā)展的主題主線,不懈奮斗史、理論探索史和自身建設(shè)史是黨的歷史發(fā)展的主流本質(zhì)。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》提出,要廣泛開展黨史、國史、改革開放史教育,堅持愛黨愛國愛社會主義相統(tǒng)一,新時代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話強調(diào),要做到知史愛黨、知史愛國,在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中堅定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命。青少年是國家的未來和希望,教育是民族振興的基石。新時代通過黨的歷史加強青少年愛國主義教育,能引導(dǎo)廣大青少年堅定“四個自信”,主動朝著成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的方向茁壯成長。

一、愛國主義離不開歷史記憶

歷史是人類生存發(fā)展的過程和結(jié)果。歷史事實是過去曾經(jīng)發(fā)生的事實。歷史記憶是人們通過文本、圖像等形式對歷史事實的記憶。歷史記憶使經(jīng)驗超越時空得以傳承,促進形成統(tǒng)一的認(rèn)知和心理表征,對厚植愛國主義情懷的作用十分明顯。

歷史記憶勾連過去、現(xiàn)在和未來,有利于強化根基性的情感聯(lián)系。過去的經(jīng)驗與印象構(gòu)建起主體特定的心理傾向,這種歷史經(jīng)驗形成的心理傾向成為主體觀察和評判人、事、物的特定尺度,為主體看待現(xiàn)實和面對未來提供歷史啟迪。現(xiàn)在的生活體驗,在很大程度上取決于歷史記憶,它們之間存在復(fù)雜的、動態(tài)的互動關(guān)系。“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。”[1]通過歷史記憶,可以激發(fā)愛國情感,傳承愛國精神,不斷喚醒“初心”和“使命”,將歷史經(jīng)驗引入當(dāng)下。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,要重視歷史記憶的存在延續(xù),實現(xiàn)一場全民族共同的歷史記憶與未來的國家命運之間跨越時空的對話。

歷史記憶勾連個人、集體和社會,有利于強化“我們”的共同信念。民族和國家事實上是一種集體的社會活動,歷史記憶不僅是起源記憶,更是集體回憶,詮釋了“我們”是怎樣的民族、“我們”是如何一起走過來的、“我們”與“他們”是怎樣和而不同的關(guān)系,強化了同胞手足之情。不斷強調(diào)國家的歷史記憶,其意義在于深化“我們”是有著自己特殊歷史的民族共同體的理念。習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時期,我們要具備戰(zhàn)略眼光,樹立全球視野,既要有風(fēng)險憂患意識,又要有歷史機遇意識,努力在這場百年未有之大變局中把握航向。”[2]在此現(xiàn)代背景下,形成與重構(gòu)民族國家的集體記憶對青少年愛國主義的培養(yǎng)起到不可或缺的作用,居安思危方可應(yīng)對當(dāng)今世界百年未有之大變局。

歷史記憶勾連主體的知情意行,是主體投身實踐的強大精神動力。歷史記憶不僅描摹了歷史發(fā)展過程,而且包含集體情感、價值追求、行動的決心與力量,歷史人物和前輩先賢也往往成為個體效仿的楷模。歷史記憶與青少年愛國主義情感的培養(yǎng)是有機互動的關(guān)系。歷史記憶是青少年愛國主義情感的來源,是培養(yǎng)愛國主義的思想底蘊;愛國主義是歷史記憶的歸宿,是傳承歷史記憶的價值指向。任何記憶的產(chǎn)生與重構(gòu)都少不了情感的參與。借助歷史記憶,人們可以透過現(xiàn)在的經(jīng)驗感受,連接過去,從而得到關(guān)聯(lián)性的感覺與知識,培育信仰上的情感共同體,進而作用于實踐之中。愛國主義根植于歷史記憶,歷史記憶為愛國主義的綿延生長提供源源不斷的養(yǎng)分。

中華民族有五千年的悠久歷史,十分重視通過歷史記憶厚植青少年愛國主義情懷。一直以來我們都秉承整理典籍、易代修史的傳統(tǒng)。正是長期發(fā)展中沉淀的共同歷史記憶和共同精神追求,使中華民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,在五千年延綿不絕的歷史長河中屹立不倒,成為四大文明古國中唯一沒有文明斷代的民族國家。中國共產(chǎn)黨歷來重視對歷史的學(xué)習(xí),習(xí)近平總書記指出:“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。”[3]注重用國家級紀(jì)念日的形式喚起世人對革命歷史的記憶和對和平的珍惜,增強中國人的民族自豪感和國家認(rèn)同感。2014年新設(shè)立了三個國家級紀(jì)念日,即確定每年的9月3日為“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日”,每年的9月30日為“中國烈士紀(jì)念日”,每年的12月13日為“南京大屠殺死難者國家公祭日”。這些國家級紀(jì)念日的設(shè)立,喚醒了青少年的歷史記憶,增強了青少年的憂患意識,激發(fā)了青少年的愛國主義熱情。[4]在中華民族走過的漫長征程中,黨的百年歷史是極為重要的歷史,是中華民族發(fā)展歷程的重要時段。銘記中華民族的屈辱和悲傷,展現(xiàn)中華民族的輝煌與自豪,奠定了愛國主義的樸素情感、道德情感、政治責(zé)任和法律要求相統(tǒng)一的根基,奠定了愛國、愛黨和愛社會主義相統(tǒng)一的根基,奠定了國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和人類命運共同體相統(tǒng)一的根基。因此,學(xué)習(xí)黨的歷史,可以警示和教育青少年牢記歷史,立志肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任;可以教育和引領(lǐng)青少年增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,凝聚干事創(chuàng)業(yè)的磅礴力量。

二、黨的歷史是青少年愛國主義教育最豐富的資源

(一)黨的不懈奮斗史,涵養(yǎng)愛國之情

“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識灌輸,又加強情感培育,使紅色基因滲進血液、浸入心扉,引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”[5]近代中國,山河破碎、任人宰割,無數(shù)仁人志士為謀求民族獨立和人民解放進行了不懈的探索,歷史的重任最終落到中國共產(chǎn)黨身上。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民經(jīng)過28年艱苦奮斗,取得新民主主義革命的勝利,建立了新中國,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放;之后,秉持國家富裕和人民幸福的旨?xì)w,在社會主義革命和建設(shè)的基礎(chǔ)上用40多年時間進行改革開放,實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo);今天比歷史上任何時候都更接近中華民族偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史始終與民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕緊密相連,具有鮮明的愛國主義特質(zhì)。習(xí)近平總書記指出:“中國人民從不屈服,不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運,開始了建設(shè)自己國家的偉大進程,充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神。”[6]縱向上看,從深重苦難的境況到迎來中華民族偉大復(fù)興的光明前景,極大地增強了青少年的自豪感和自信心,極大地堅定了青少年的共同信念和共同追求,為帶領(lǐng)青少年傳承紅色基因、弘揚革命精神打下堅實基礎(chǔ)。橫向上看,在兩種制度的較量和比較中,創(chuàng)造人間奇跡的百年輝煌正展現(xiàn)出“風(fēng)景這邊獨好”的制度優(yōu)勢,這是新時代青少年愛國主義教育中最鮮活的養(yǎng)分、最豪情的根基,也是激勵青少年實現(xiàn)偉大夢想的強大動力。

(二)黨的理論探索史,彰顯知國之明

百年來黨艱辛探索的歷史是馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合,不斷推進馬克思主義中國化、推進理論創(chuàng)新的歷史。馬克思主義中國化不僅是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論綱領(lǐng)和行動指南,而且對愛國主義的基本立場、重要內(nèi)容和方法原則等做出創(chuàng)造性論述。在立場維度,馬克思主義中國化理論成果奠定了愛國主義正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀和群眾觀。在內(nèi)容維度,馬克思主義中國化理論成果闡明了愛國主義是深層的樸素情感,是調(diào)節(jié)個人和祖國關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,解釋了愛國、愛黨和愛社會主義、愛國主義與國際主義、維護祖國統(tǒng)一與民族團結(jié)等一系列理論問題。在方法論維度,強調(diào)愛國主義要堅持歷史唯物主義,堅持獨立自主、實事求是,堅持愛國主義是歷史的、具體的,等等。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題”“只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實的”“構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運共同體”等一系列論述,發(fā)表了一系列重要講話。習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要構(gòu)成部分,闡明了新時代愛國主義的內(nèi)涵和要求,是新時代弘揚愛國主義精神的根本遵循。總之,黨的理論創(chuàng)新給青少年愛國主義教育指明了方向,給青少年愛國主義教育提供了基本準(zhǔn)繩,有利于青少年更好地踐行社會主義核心價值觀,堅定不移跟黨走,有利于青少年為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷努力奮斗。

(三)黨的自身建設(shè)史,砥礪愛國之行

勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。百年來,中國共產(chǎn)黨始終不斷推進黨的建設(shè),始終牢記自己的初心使命,不畏艱險、一往無前。在革命、建設(shè)和改革過程中涌現(xiàn)出一批批踐行初心使命的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,有“砍頭不要緊只要主義真”的夏明翰、“寧肯少活二十年拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜、“一朝上島一生為國”的王繼才和王仕花夫婦等。他們或者努力把黑暗的舊中國改造成光明的新中國,或者努力將一窮二白的國家建設(shè)成為富強的國家,或者努力將愛國精神熔鑄于全面建成小康社會的實踐中。中國共產(chǎn)黨人用自己的實際行動詮釋了家國情懷、人間大愛。他們不僅是踐行愛國精神的領(lǐng)導(dǎo)者,也是最有說服力和感染力的示范者。持續(xù)推進黨的自我革命,永葆黨的生機活力,確保了中國共產(chǎn)黨始終踐行自己的初心使命,確保了中國共產(chǎn)黨始終是愛國主義的領(lǐng)導(dǎo)者和踐行者。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,讓青少年正確認(rèn)識黨的自身建設(shè)史,有助于其深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨一路走來的艱辛不易,真正將知史愛黨、知史愛國融入日常生活之中,促使學(xué)生帶著對黨、對祖國、對人民的熱忱,直面成長中遇到的困難險阻,敢于斗爭,勇于擔(dān)當(dāng),以實際行動讓黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在年輕一代中接續(xù)傳承。

三、充分發(fā)揮黨史的青少年愛國主義教育價值

(一)樹立正確的黨史觀

黨的歷史中有愛國、有信仰、有智慧,只有運用唯物辯證法和科學(xué)的歷史思維,才能充分挖掘黨史的紅色基因,并融入青少年愛國主義教育。如果歷史觀錯誤,陷于歷史細(xì)節(jié)的汪洋大海,就容易以歷史細(xì)節(jié)掩蓋歷史的真實,甚至犯歷史虛無主義的錯誤。歷史都是人民書寫的,人民是歷史的創(chuàng)造者、歷史的“劇作者”;歷史也是寫在人民心中的,人民是歷史的見證者、“劇中人”。[7]要堅持以歷史唯物主義為指導(dǎo),把握黨的百年歷史中的主題和主線、主流和本質(zhì),始終掌握愛國主義教育的時代主題和歷史主線;辯證看待黨的歷史,尊重歷史的客觀性,既不能因為成就而回避失誤和曲折,也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就,始終重視愛國主義教育的徹底性;在具體時代和歷史條件下正確敘述和評價黨史人物,樹立可敬、可親的愛國主義榜樣;認(rèn)識黨的歷史需要注重整體性,把握歷史演進的來龍去脈,在厘清歷史線索的基礎(chǔ)上明晰歷史發(fā)展中的內(nèi)在聯(lián)系和普遍規(guī)律。只有在堅持正確的黨史觀的前提下,才能充分發(fā)揮黨史的青少年愛國主義教育的價值。

(二)重視歷史事實與歷史敘事的統(tǒng)一

歷史敘事不是敘事者的任意想象,歷史事實是歷史敘事的根基和規(guī)范。比如曾經(jīng)在影視作品中出現(xiàn)的“抗戰(zhàn)神劇”,其脫離事實依據(jù),雖然可能具有短暫的視覺沖擊,但是很難真正激發(fā)起青少年的愛國主義情感。同時,任何歷史記憶都需要歷史事實作為內(nèi)容支撐,任何內(nèi)容也都需要通過一定的敘事方式來呈現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理,講事實才能說服人,講形象才能打動人,講情感才能感染人,講道理才能影響人。”[8]講好黨史,關(guān)鍵在如何圍繞“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”這一中國共產(chǎn)黨人的初心和使命凝練黨史敘事。黨的歷史故事跌宕起伏、生動感人,要通過細(xì)致入微的描述書寫歷史人物的酸甜苦辣、民族獨立和國家富強的艱辛與輝煌,更好地發(fā)揮黨史的青少年愛國主義教育功能。總之,講好黨的愛國故事要把握“大道”,要通過引人入勝的方式啟人入“道”,循循善誘的方式讓人悟“道”。

(三)活化紅色愛國主義教育資源

紅色資源是黨在長期的革命、建設(shè)和改革過程中創(chuàng)造的可以開發(fā)利用的各類載體的總和。紅色資源內(nèi)涵豐富、生動直觀、情理交融、形式多樣,在青少年愛國主義教育中具有重要價值。首先,新時代要進一步建好、用好愛國主義教育基地和國防教育基地。各類反映中國共產(chǎn)黨革命斗爭歷史的紀(jì)念館、紀(jì)念地、領(lǐng)袖故居、烈士陵園等愛國主義教育基地,是青少年愛國主義教育的重要載體。要在尊重歷史事實的前提下,進一步挖掘題材,從不同側(cè)面反映歷史事件和歷史人物,貼近人民,貼近生活,增強青少年認(rèn)同感,把愛國主義教育基地的作用發(fā)揮得更好。其次,充分挖掘黨史、國史的重大紀(jì)念日、重大歷史事件所蘊含的青少年愛國主義教育資源。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記強調(diào)借鑒中國革命歷史經(jīng)驗,注重繼承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng),主張將中國共產(chǎn)黨的歷史融入中華民族偉大復(fù)興的進程中,重視革命紀(jì)念日的現(xiàn)實意義,不能忽視其對青少年愛國主義教育的作用。最后,加大對有關(guān)愛國主義題材的紅色文學(xué)、影視作品、歌曲等挖掘和創(chuàng)作,同時采取多種形式實現(xiàn)線上線下的融匯傳播。2021年有一大批黨史題材文藝作品獻禮建黨百年,如廣受好評的黨史電視劇《覺醒年代》,可組織青少年集體觀看,讓青少年從紅色電視劇感受滿腔的愛國情懷。總而言之,要賦予紅色愛國主義教育資源以新時代的生命力,使其更好地被青少年所接受。

(四)促進網(wǎng)絡(luò)愛國主義健康發(fā)展

隨著社會信息化的深入發(fā)展,要加大發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對紅色愛國主義教育的促進作用。習(xí)近平總書記曾充分肯定網(wǎng)絡(luò)的積極影響:“以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異,引領(lǐng)了社會生產(chǎn)新變革,創(chuàng)造了人類生活新空間,拓展了國家治理新領(lǐng)域,極大提高了人類認(rèn)識世界、改造世界的能力。”[9]信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,為紅色愛國主義教育提供了現(xiàn)代化手段。利用好互聯(lián)網(wǎng)傳播黨的歷史、講好黨的故事,可以提高青少年愛國主義教育的時效性,擴大覆蓋面,增強影響力。與此同時,互聯(lián)網(wǎng)所存在的發(fā)展不平衡、規(guī)則不健全、秩序不合理等問題也給青少年愛國主義教育帶來許多挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育中,堅決打擊利用輿論抹黑黨史人物、否定黨史文化等歷史虛無主義行為,筑牢國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的銅墻鐵壁。在中國信息化快速發(fā)展的歷史進程之中,充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,規(guī)避其劣勢,構(gòu)建起紅色愛國主義教育的新陣地,為新時代以黨的歷史厚植青少年愛國主義情懷增添新途徑。

參考文獻:

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責(zé)任編輯︱張菲菲

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