中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用與研究

曾 光

四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院

一、現(xiàn)狀分析

十多年來，我國大學(xué)英語教學(xué)在扭轉(zhuǎn)過去“啞巴英語”的過程中取得了不小的成就。但是敢于開口僅僅只是個開始，口語傳遞什么內(nèi)容才是關(guān)鍵。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生的表達(dá)往往只是一些簡單的日常用語，無法進(jìn)行深層次的交流。

造成這種現(xiàn)象的一個重要原因是，現(xiàn)如今大部分學(xué)校所使用的英語教材內(nèi)容更多的是學(xué)習(xí)西方的文化知識或者是一些日常生活話題，對中國傳統(tǒng)文化鮮有介紹，這已經(jīng)無法滿足時代和國家發(fā)展的需要。究其原因，大學(xué)英語教材更多的是“引進(jìn)來”的思路，而不是“走出去”的思路。由于教育的缺失，這也造成了中國學(xué)生學(xué)習(xí)了那么多年的英語，在外國人面前不知道該怎么介紹自己的文化這種“文化失語”現(xiàn)象。

根據(jù)浙江萬里學(xué)院甄桂春的調(diào)查問卷，“81%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該增添相關(guān)課程，創(chuàng)新教學(xué)形式，可以在課堂中融入中國傳統(tǒng)文化，愿意學(xué)會用英語來表達(dá)中國文化。”[1]

從2013年12月起，大學(xué)英語四六級考試中進(jìn)行了重大改革。從內(nèi)容上講，在翻譯題中大量人融入了中國傳統(tǒng)文化的漢譯英，比如在歷年的考試中考過飲食、濰坊風(fēng)箏、中國功夫、黃色、紅色、白色，剪紙、明朝、方言等傳統(tǒng)中國文化相關(guān)的內(nèi)容，這足以引起我們的重視，也引起了教學(xué)上相應(yīng)的改革，同時也喚起了國人對于中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注。

因此大學(xué)英語老師在課堂上很有必要強(qiáng)化學(xué)生的使命感，要讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)英語有兩個目的：“學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的知識（learning from the outside world）” 和“講好中國故事（convey the voice of China）”。怎樣講好中國故事，首先要學(xué)好自己的傳統(tǒng)文化，只有實(shí)現(xiàn)了文化的復(fù)興，我們才能實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興。

二、中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用與探索

作為溝通中西方文化的橋梁，對英語老師的要求比其他老師要更高，不僅要學(xué)好英語，具備高超的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)，還需要提升自己的中國文化知識素養(yǎng)，只有這樣才能在日常教學(xué)中游刃有余，用林語堂先生的話來講，就是“兩腳踏中西文化，一心評古今文章”。

筆者以高等教育出版社出版的《暢通英語初級教程》第八單元“ready to wear”為例，探討在教學(xué)設(shè)計上如何將中國傳統(tǒng)文化融入進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)。

1. 用傳統(tǒng)經(jīng)典引入課堂。

中國古詩詞，是一種集文學(xué)、繪畫和音樂等多種藝術(shù)形式于一身的綜合藝術(shù)形式，是傳統(tǒng)文化精華中的精華。在學(xué)習(xí)這個單元時，教師可以通過背誦中國漢代經(jīng)典樂府詩《孔雀東南飛》并用英文設(shè)置問答來引入，可以取得比較好的效果，既能展示老師較高的文學(xué)修養(yǎng)，也能激發(fā)學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的喜愛。

教師吟誦：“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。”

問題1：How many items of clothing are there in the ancient Chinese poem?

學(xué)生的回答：A. 3 B. 4 C. 5 (正確答案) D. 6

其中，選對的同學(xué)47.5%，通過聽古詩，學(xué)生能夠基本判定一些詞是服飾，如繡夾裙；借助老師課堂上的手勢，不少學(xué)生可以鎖定更多的詞語，但是由于沒有深入的了解這首經(jīng)典樂府詩，加上知識儲備的欠缺，對于有的詞語是否表示服飾模棱兩可，如“削蔥根”和“含朱丹”，說明學(xué)生對于傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀還不夠，有待加強(qiáng)。

問 題 2：What are they? Can you speak them in English?

學(xué)生的回答1：耳墜、發(fā)簪、裙子、鞋、腰帶

學(xué)生的回答2：eardrop, hairpin, skirt, silk shoes, belt

通過學(xué)生對文言文的查詢對一些服飾和首飾的現(xiàn)代稱謂有了更好的認(rèn)識，深刻認(rèn)識到了我國傳統(tǒng)經(jīng)典的可貴之處，激發(fā)了對傳統(tǒng)經(jīng)典的興趣，但是超過60%的同學(xué)無法用英語回答。

問題3：What’s the name of this poem?

學(xué)生的回答: The Peacock Flies to Southwest

通過以古詩詞為手段，創(chuàng)新引入方式，激發(fā)了學(xué)生對于古詩詞的興趣和民族文化的熱愛，讓課堂形式更加豐富多彩。

2. 抓住時機(jī)課程思政。

在如何課程思政上，很多教育工作者都認(rèn)為需要做到“潤物細(xì)無聲”，但是能夠真正做到這一點(diǎn)，不僅靠完美的教學(xué)設(shè)計，還要在教學(xué)中不時時機(jī)地進(jìn)行課程思政。抓住時機(jī)就如戰(zhàn)爭中抓住戰(zhàn)機(jī)一樣。機(jī)會稍縱即逝，只有抓住時機(jī)，才能在課程思政的過程中起到事半功倍的效果。

在老師課堂引入的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，會有一些學(xué)生不假思索就回答，但是準(zhǔn)確度并不高；還有一種學(xué)生，始終不愿意回答問題，也不喜歡向人請教。這時老師需要及時抓住機(jī)會，及時進(jìn)行課程思政。在教育心理學(xué)上，從認(rèn)知風(fēng)格上講，這兩種學(xué)生，一種是沖動型，一種是沉思型。其中，沖動型的學(xué)生往往在回答問題時不假思索，總是急于給出問題的答案；而沉思型的學(xué)生雖然善于思考，回答問題的錯誤率低，但是總是過于謹(jǐn)慎，往往不喜歡合作，因此要鼓勵他們多多請教，因此可以引用一些哲人的話來進(jìn)行告誡合鼓勵。

沖動型：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”

沉思型： “孔文子何以謂之文也？”“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”

通過時不時穿插一些古語，一方面可以展現(xiàn)老師的古文功底，另一方面也能夠讓學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)自己的問題，做到因材施教。

3. 根據(jù)上課內(nèi)容靈活補(bǔ)充相關(guān)知識。

在本單元的lesson 1的listening and reading部分，教師可根據(jù)教材內(nèi)容發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生以小組為單位去查詢資料，對比不同顏色在西方文化中的差異。

教材內(nèi)容：Look at the picture. Freda is going to a restaurant tonight. Which of the items of clothing in the boxes do you think she should wear?

作業(yè)布置：Work in groups of 4-5 and make a presentation of the differences between Chinese colors and Western colors.

學(xué)生部分成果展示：

顏色 中國寓意 西方的寓意 共同點(diǎn)綠色 希望、和平、生命力1）新手，缺乏經(jīng)驗(yàn)，a green hand新手2）青春、活力青春、活力紫色富貴之色，如紫禁城、紫氣東來1）尊貴，是古羅馬皇族的專用顏色2）膽識、成熟、浪漫尊貴之色

從上述學(xué)生所做的成果展示可以看出，該任務(wù)充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性和主體地位。讓學(xué)生自己去查詢相關(guān)資料，自己上來講。先用中文講，下節(jié)課用英文來講。在任務(wù)的設(shè)置上由淺入深的漸進(jìn)式探討，使學(xué)生能言之有物，有思想有深度地談?wù)撝袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化，避免做“流利式傻瓜”。[2]

4.服飾文化Vlog現(xiàn)場秀。

Vlog也叫視頻博客，是英文單詞“videoblog”的縮寫，是用視頻記錄生活中的一種方式，這種方式用在教學(xué)中，尤其是傳統(tǒng)文化的推廣成效顯著。在服飾這個單元，讓學(xué)生做fashion show, 通過情景劇表演并且拍成視頻的形式，用英語來介紹每一種形式的服裝，可以讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)服飾有更深刻的認(rèn)識，也能培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)服飾，如漢服的熱愛。

通過相關(guān)展示，引發(fā)了學(xué)生現(xiàn)場激烈的討論，并引發(fā)了深入的思考，探討和思考的問題如下：

中西服飾對比展示：

（1）衣料文化：絲綢vs 亞麻

（2）服裝功能意識：政治意識vs 財富審美

（3）著裝觀念：保守vs開放

思考：

（1）中國服飾文化和西方服飾文化到底有何本質(zhì)的區(qū)別？

（2）未來中國的服飾以所謂“國際化”的西方服飾為主流，還是以中國本土的服飾文化為主流，或者兩者的融合？

三、傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語課堂反思

通過試點(diǎn)，學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化知識得到了廣泛普及，收到了良好的效果，有效激發(fā)了學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，彌補(bǔ)了大學(xué)英語教材題材上的短板。只有將傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)深度融合，我們才能培養(yǎng)出更多精通雙語，又熱愛中國文化的人才，我們才能將四個自信深入骨髓。因此筆者在今后的教學(xué)中擬在一下幾個方面進(jìn)一步嘗試性探索。

1. 創(chuàng)造浸泡式學(xué)習(xí)的環(huán)境。

使用節(jié)目《你好，中國》(英文版)，讓學(xué)生進(jìn)行配音。也可以在課間休息時間，播放有關(guān)中華文化的有趣的小視頻，比如《舌尖上的中國》，這樣既積累詞匯和句型，又能培養(yǎng)對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛。

2. 用英文形式開展英語秀和文化節(jié)活動。

通過講解傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，吟誦相關(guān)詩詞，開展服裝秀、宣傳秀等多種形式，既能提升文化修養(yǎng)，也可以提升學(xué)生運(yùn)用英語的能力。

3. 創(chuàng)新評價方式。

口語考試和筆試中增加中國傳統(tǒng)文化的考察。給學(xué)生建立相應(yīng)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源，并進(jìn)行相應(yīng)的測試，在筆試中設(shè)置相應(yīng)的比例，多布置一些視頻作業(yè)。

4. 充分融入地方特色和民族特色的文化。

在教學(xué)過程中，組織學(xué)生去本地景點(diǎn)用英語做導(dǎo)游，走進(jìn)當(dāng)?shù)氐牟┪镳^去感受地方的文化、地理和歷史，讓少數(shù)民族學(xué)生用英語來展示自己民族習(xí)俗、手工藝等，鼓勵學(xué)生動手制作剪紙并附上英文祝賀詞等，將剪紙、彩陶、中國結(jié)、瓷器、漆器等各種工藝傳承下去，同時增進(jìn)民族情感，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

在大學(xué)英語課堂中提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn)的。這是一項長期的系統(tǒng)工程，在教學(xué)過程中切忌急功近利，這需要學(xué)校、教師、社會和學(xué)生的通力合作和長期探索。