論軟雕塑作品中材料的應用

崔芙婧 顏海強

摘要：隨著工業文明的發展，雕塑領域不斷革新，新材料泛起的同時舊材料也被保留下來。本文論述在軟雕塑中各類材料的應用。軟雕塑在創作中最大的特性就是其材料的特殊性。由于材料的審美特性和藝術家的情感體驗存在差異，因此藝術家必須在深入了解使用材料性質的基礎上才能充分表達自己的想法和體驗。由此可見，材料在軟雕塑作品中的地位是十分重要的，材料不僅作為物質載體承擔著軟雕塑作品的藝術表現形式，還作為意識載體被賦予了各種人文精神。軟雕塑的出現和發展為我們帶來了無限的新鮮感。

關鍵詞：軟雕塑;材料;纖維

中圖分類號：J304 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）10-0-02

現代藝術的發展和科技的進步使雕塑這門藝術逐漸降低了以往需要保存和記錄的功能性，不再一味只追求堅硬和永恒。傳統的雕塑材料逐漸無法滿足藝術家們的創作需求，于是部分藝術家開始打破材料之間的傳統局限，不斷探索材料的屬性和特點，并強調材料的自身表現力[1]。以杜尚的《噴泉》為開端，人們對于雕塑的定義不斷延伸，雕塑材料的內涵不斷豐富，影響了20世紀中期出現的抽象主義、波普藝術、大地藝術等現代主義流派，也是在這一時期，軟雕塑才被納入并應用到雕塑領域。

在分析軟雕塑的材料前，我們先對“軟雕塑”的概念作出界定。軟雕塑，又稱為“軟材料雕塑”，最早起源于西方的壁掛藝術，加入空間維度后，題材和表現手法、材料和色彩都與傳統雕塑存在很大的區別。對于軟雕塑的定義，許正龍曾在《雕塑學》一書中這樣定義：軟雕塑就是將摸起來柔軟的材料經過編織后形成的雕塑作品[2]。

波普藝術家勞申堡認為，“只要是物理世界上存在的，就可以作為繪畫的材料”[3]。他認識到只有打破傳統的材料邊界才能更自由地表現藝術。在軟雕塑的創作中，材料占據了主導因素，材料本身就是一種語言能直接影響作品最后的呈現形式，在軟雕塑的藝術創作中發揮著至關重要的作用。目前，在軟雕塑領域，藝術家更加注重對材料的研究，挖掘材料的特性，在材料的呈現上也比以往更廣泛、更新鮮，越來越多的新材料被應用到這個領域。我們可以根據現有的軟雕塑藝術作品所應用的材料以及一直被廣泛使用的、與軟雕塑領域有關的材料進行分類，大致可分為纖維材料、紡織品材料、皮革材料、現成品等。

1 纖維在軟雕塑中的應用

纖維和軟雕塑的聯系是十分緊密的，被廣泛應用于軟雕塑中，它的出現為當代雕塑材料的發展提供了無限的可能性。軟雕塑是現代纖維藝術通過運用雕塑的表現手法來展示“雕塑感”。即使到了中世紀，藝術發展處于倒退時期，人類也十分熱衷于壁掛藝術，由此可見人類對纖維材料的喜愛。但由于其材料的特性，不可避免地存在缺點，即長期暴露于空氣中，過于濕潤或干燥的空氣都不利于作品長時間保存，所以纖維材料的應用具有一定的局限性。但在化學中，纖維是由碳、氫、氧三種元素構成的結構簡單的有機物，因此它又是相對環保的。

目前，纖維在當前的發展新形勢下有兩個方向。一方面，伴隨著科技的進步，纖維材料在不斷地推陳出新，藝術色彩也變得更加濃厚，出現了發光纖維、透明學纖維、金屬纖維等大量新型纖維，增添了現代氣息，纖維材料也有了實質性的創新，變得更加多元化。作為一種兼具實用性和審美性的材料，擁有自己獨特語言的纖維材料在未來將會以更加深入的形式探索和拓寬軟雕塑發展的新趨勢。另一方面，我們也要對傳統的纖維材料有所保護，在深入挖掘其淳樸的特性的基礎上去發展和創新。

纖維藝術家林樂成將纖維分成兩大類，分別是天然動植物纖維（絲、毛、棉、麻等）與人工合成纖維[4]。

1.1 天然纖維材料

在我國，纖維可追溯到原始社會時期。田自秉在《中國工藝美術史》一書中談及，在仰韶文化的遺址中出土了各種紡制工具，尤其是紡輪的應用，這在當時的生產條件下是十分先進的，同時還發現了用麻紡成的織物[5]。我國作為世界上最早養蠶繅絲的國家，追溯到商代，雖然目前出土的織物很少，但是當時已經出現了專門的紡織業。由此可見，人類對于天然纖維的應用十分悠久。

植物纖維和動物纖維的外表都是細長的形狀，并且帶有一定的彈性，但由于植物纖維的長短大小不均，所以保存時間短、保存條件高。植物纖維取自植物的籽實、莖和葉片中，常見有棉纖維和麻纖維。握瑞里亞·莫若茲的《三個人》就是將菠蘿麻進行編織和捆扎創作而成的，他保留了麻纖維最原始的質感，將麻纖維的真實、平和、溫暖表現得淋漓盡致。而棉纖維可以說是世界上使用率最高的纖維，吸水性強、透氣性強、不起靜電;但在潮濕的環境下會產生霉變，長時間的陽光照射也會讓纖維變脆。

施慧作為中國第一代軟雕塑藝術家，她青睞棉、麻等中國純自然材質。紙漿是施慧作品中的核心要素。作品《游影浮墻》使用的紙漿產自浙江富陽，該區域的紙漿含有的竹纖維比較長，可塑性強，用清透潔白的紙漿來表現墻體斑駁的肌理。墻的原型是杭州吳山的老墻，南方的墻由于氣候原因爬滿了樹藤，摸上去柔軟濕潤，這與紙漿的特性十分相似，紙漿附著在棉線上，朦朦朧朧，浮墻透著光亮，有種江南水墨的東方意味。僅僅通過紙漿這種材料就可以表現出藝術家的情感，由此可見，材料的屬性對于軟雕塑作品的重要性，顏色在這里也變得多余。

1.2 合成纖維材料

科技作為推動社會進步的強有力推手，對社會各領域都產生了影響。同時，合成纖維材料也得到了極大的發展，天然纖維不再是唯一的選擇，合成纖維開始進入人們的視野。作為一種兼具創新性和突破性的材料，合成纖維的出現為軟雕塑的材料應用注入了新鮮血液。《荷韻》作為第七屆國際纖維藝術雙年展金獎作品，就是使用了化學合成纖維，藝術家的創作以其獨特的視角和嶄新的雕塑語言為出發點，利用中國傳統的汴繡技法將合成纖維重新排列組合，發揮纖維材料堅韌的特性，帶來全新的視覺體驗。同樣使用合成纖維的還有來自日本的八木真理的代表作《原始星球的期盼DNA-912》，運用了玻璃纖維來塑造螺旋向上的造型，象征著生命的延續。

由于各種纖維的屬性和工藝制作過程都不盡相同，在創作時，要充分利用材料之間不同的特性來表現藝術作品獨特的視覺效果。以往，由于技術上不支持導致藝術未能達到預期效果的，在今天都有了實現的可能，沒有生命的材料經過人為的創作也被賦予了激情和活力。

2 紡織品在軟雕塑中的應用

紡織品也是軟雕塑作品常應用的材料之一，從根本上來說，紡織品就是纖維經過紡織后形成的各種材質的布料。布料最開始的應用就是作為人類遮羞蔽體和保暖的工具，本身帶有強烈的人文色彩。紡織品運用現代化的制作工藝可以輕松上色，質感柔軟且肌理豐富，可以根據創意隨意造型，也為軟雕塑注入新的活力。現階段，無論軟雕塑存在的藝術形式如何變化、材料表面粗糙或細膩，利用紡織品的自然屬性，藝術創作所表現出來的形象都相對柔和，可以吸引更多的人投身其中，縮短了觀者與藝術作品的間距，可以使觀者多維度地觀賞軟雕塑作品，進而對作品產生強烈的共鳴。

來自法國的藝術家路易斯·布爾喬亞以超現實主義的方式進行藝術創作，她的藝術作品總是充滿激情和斗爭。在布爾喬亞的《情侶》系列中，兩個人體都是以懸掛的形式相互擁抱、相互依偎、相互旋轉、相互試探，好像任何阻礙都不能將他們分開，直至融為一體。其中一件作品由藍色絨布創作而成，這對情侶擁抱著相互親吻，你中有我、我中有你，不分彼此，絨布質感細膩，摸起來十分舒適。由于絨布的纖維排列十分緊密，所以表面有一層絨毛，會有一種動物皮毛的觸感，讓人感到驚訝的同時，象征性地傳達出布爾喬亞對自己和母親的痛苦人生的認可。

青年藝術家任雪梅的愛滋林系列《盆栽》《綻放》也使用了毛絨布料。這種布料造價低廉，防水易保存，可以根據藝術家的想法隨意表現形體的結構。毛絨布料經過穿插、編織、扭動、縫制、移動、組合、重疊，重新構成了體塊的立體關系，表現出三維的立體空間感。作品以艾滋病病毒的原形為靈感，由于大多數人對艾滋病的不了解而產生恐懼，導致現實生活中我們談“艾”色變，甚至是歧視艾滋病病人。那么為什么我們看到愛滋林還是產生了靠近的欲望呢？這就是毛絨這種軟材料所具有的親和力，無論是在視覺上還是觸覺上，都給人一種熟悉感，給人以慰藉，同時也使軟雕塑作品的美感得到充分的體現。

3 皮革材料在軟雕塑中的應用

皮革是將動物的皮經過不同程度的物理、化學加工后制成的產物，它的應用歷史十分悠久。在功能上，遠古時期人類將動物的皮毛作為御寒的衣服，“婦人不織，禽獸之皮足衣也”，就是表現了這種情況。所以，當我們接觸到的藝術作品是以皮革制成時，我們會有一種親切感，這是人類發展歷史導致的結果。動物皮的保暖性、耐用度、光澤感和舒適度是其他材料所不能比擬的，這是皮革材料具有的獨特屬性，因此皮革材料在軟雕塑作品中的普遍使用將是一個大趨勢。

在形式上，每一塊皮革都是與眾不同的，它與人類的生活息息相關，無論是家居中的皮質家具，或是服飾搭配中的皮衣、皮鞋，都會給人平靜、溫暖的感覺。而張斌在2014年創作的作品《防毒面具》所傳達的情感則是相反的，面具先是由鋼筋打出骨架，然后在骨架上附上五顏六色的幾何形狀皮革，最后在骨架和皮革之間填充滿棉花，使其變得更加立體。同時，應用皮革的還有王立偉的《或說無我或說空》系列，作品使用了形狀大小不一的牛皮，每一塊牛皮的形狀都是根據人體的結構進行切割，通過粘貼和縫制將皮塊與皮塊組合后形成立面，仿佛在向我們訴說人生的感悟。

4 現成品在軟雕塑中的應用

現成品的應用為軟雕塑領域開拓了全新的創作視角，在一定程度上激發了藝術家創作的靈感，它并不特指某一類物質，而是人類根據自己的生活需要、通過現代的科學技術加工而成的可以直接使用的人工制品，相比其他材料，它帶有一定的人文信息和人文精神。目前常使用的現成品有服裝、手套等。由于人們對現成品的生活體驗大致相同，因此現成品更容易讓藝術家和觀者產生共鳴。

每個人都有無限的創造力和想象力，但不是每個人都能成為藝術家。藝術家與大眾最本質的區別就在于藝術家能夠把自己腦海中的靈感通過現實世界的一切介質將其藝術化，將現成品從一般存在轉變為一種藝術符號。

來自德國的藝術家約翰夫·博伊斯的作品《毛氈西裝》只展示了一套用毛氈制成的西裝，當我們看到懸掛的西裝時，會喚起關于西裝最初的記憶，首先想到的就是西裝作為一件獨立的現成品在充當商品時所具有的使用功能和審美功能。那么博伊斯將西服放置在這里象征了什么呢？聯想到博伊斯的過去，我們可以得知，博伊斯是在回憶過去在戰爭中受傷后毛氈帶給他特有的溫暖。由此可見，選擇現成品具有喚起我們過往記憶的功能。此類作品還有劉輝的《玄音》，在那個流行錄音磁帶的年代，磁帶記錄了過去的聲音，同時也保留了過去的記憶。磁帶在利用其柔軟性的基礎上重新整理編織后被賦予了全新的內涵。

5 結語

軟雕塑是雕塑領域的一部分，近些年備受關注。材料作為軟雕塑作品創作的主要表現語言，在今天呈現出多元化的局面，這是工業文明和現代科技產生的結果，同時也是藝術家通過對材料的不斷探索和應用，以直觀的感知方式和開放的精神去探求不同材料審美特性的結果。正是由于我們對軟雕塑材料的多元化認識，我們才能清晰地把握軟雕塑的脈絡及走向，使軟雕塑的材料語言更加豐富。

通過對軟雕塑材料的了解，我們可以直觀地感受材料和軟雕塑作品之間相互作用產生的效果。在這個高速發展的時代，我們仍然需要不斷探索、不斷創新，勇敢地表達自己的觀點，并將自己的觀點以藝術的形式加以表現。在今天，軟雕塑藝術的繁榮發展正逐漸成為雕塑領域的重要力量，這需要我們對軟雕塑材料有更深層次的討論和關注。

參考文獻：

[1] 謝聰.軟雕塑在雕塑中的藝術語言表達[D].西安：西安美術學院，2016：7.

[2] 許正龍.藝術構造[M].北京：清華大學出版社，2007：211.

[3] 藤菲.材料藝術設計[M].青島：青島出版社，1999：32-33.

[4] 姜嶓.中美當代纖維藝術比較研究[D].蘇州：蘇州大學，2008：4.

[5] 田自秉.中國工藝美術史[M].北京：商務印書館，2014：25.

作者簡介：崔芙婧（1997—），女，山東臨沂人，碩士在讀，研究方向：美術。

顏海強（1974—），男，四川成都人，本科，副教授，系本文通訊作者，研究方向：美術。