馬克思主義新聞觀中國化進程及其時代價值

郝雨 李娟

摘要：馬克思主義新聞觀，是指馬克思主義對新聞現象和新聞傳播活動的總體觀點和理論體系。對馬克思主義新聞觀中國化進程及其成果的四個階段和習近平對馬克思主義新聞觀中國化的新發展新建構進行梳理，顯示了馬克思主義新聞觀中國化的進一步成熟。習近平對馬克思主義新聞觀中國化體系建構的時代價值是：以馬克思主義新聞觀統領新聞工作的指導思想，使得新媒體時代的新聞工作者具有正確的價值觀和方向目標;豐富和創新馬克思主義新聞觀內涵，核心是“黨性與人民性相統一”理論，始終堅持“以人民為中心”，在新媒體格局下讓人民發聲，為人民發聲;有利于加強新聞工作者的素質建設，使之能夠應對各種復雜局勢中的輿論環境，堅持正確的輿論導向。

關鍵詞：馬克思主義新聞觀;中國化;新聞思想

中圖分類號：A811;G210文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2021）11-0005-04

馬克思主義中國化已經成為二十一世紀我國思想文化的主流話語和精神方向，馬克思主義新聞觀的中國化更是成為新聞學界的一面旗幟。面對當下極為復雜的媒體生態和市場經濟環境，馬克思主義新聞觀教育和在實踐中的落實日益迫切，推進馬克思主義新聞觀的中國化發展，更是當務之急。隨著習近平新時代中國特色社會主義思想的體系化，其在新聞思想方面逐步形成了一定的完整體系，從而標志著馬克思主義新聞觀中國化的進一步成熟。近年來，習近平關于新聞輿論工作的一系列重要講話，推進了中國特色社會主義新聞思想體系化，彰顯著馬克思主義新聞觀的新時代價值。

鄭保衛教授是這樣闡述馬克思主義新聞觀內涵的：是指馬克思主義對新聞現象和新聞傳播活動的總體看法。它涉及新聞本質、新聞的本源以及新聞宣傳的規律等許多根本性的問題，包括新聞傳播、宣傳、傳播政策，以及組織內部交流的思想[1]。從歷史的角度來看，馬克思主義新聞觀的創立，是馬克思和恩格斯在長期領導無產階級報刊和其他革命事業的過程中，為了同整個資本主義制度進行斗爭，所形成的無產階級的新聞思想。有專家認為馬克思主義新聞觀最為內核的思想有兩個方面：一方面，他們認為人民報刊是人民日常思想和感情的表達者，它全部內容和思想觀點都是來自人民，它真誠地同情人民的一切疾苦和希望、熱愛與憎恨等;另一方面，則認為黨報黨刊是重要思想武器和陣地，是黨的旗幟、黨的喉舌耳目;應當真正代表和捍衛最廣大無產階級和人民大眾的利益，實現人民與黨喉舌耳目的統一;黨的組織要加強對黨報黨刊的領導和監督等[1]。那么，在面臨百年未有之大變局的新時代，馬克思主義新聞觀依然充滿新時代的強大活力。

一、馬克思主義新聞觀的中國化過程及成果

毫無疑問，馬克思主義新聞觀，當然是馬克思主義理論體系有機結構中的重要組成部分，是馬克思主義關于新聞傳播學以及新聞實踐的系統理論和觀點。馬克思主義是中國共產黨建黨一百年來的指導思想和理論基礎。習近平曾經從中國革命的歷史經驗，談到中國革命的成功，他特別重視和強調的是，一個國家、一個民族要振興，就必須在歷史前進的邏輯中前進，在時代發展的潮流中發展[2]。所以，新世紀以來，我們黨一直在根據歷史的經驗，不斷推進馬克思主義中國化，而作為馬克思主義理論重要組成部分的馬克思主義新聞觀，在其170多年的發展歷程中，也很早就開始在我國落地生根，其中國化過程離不開我黨幾代領導人的重要思想貢獻。在此，本文先系統回顧和梳理一下馬克思主義新聞觀中國化發展的幾個重要階段。

首先，如果從馬克思主義新聞觀的形成源頭來看，其當然是伴隨著馬克思主義理論的成熟，在十九世紀中期開始產生。其基本的發展歷程，主要是從馬克思、恩格斯，然后再到列寧、斯大林，在他們各自所從事的早期的辦報活動和為無產階級革命服務的新聞實踐中，總結經驗，發現規律，確立新聞思想，從而逐步形成系統的馬克思主義新聞學原理和新聞觀體系。二十世紀初期，馬克思主義理論在中國的引入和傳播，當然也就同時引入了馬克思主義新聞觀。早在五四時期，李大釗等革命志士就開始關注并深入學習了馬克思主義及其新聞思想，并加以介紹。中國共產黨的早期報刊活動，有很多都是在馬克思主義新聞思想的影響和指導下開展的。

其次，馬克思主義新聞觀中國化的第二階段，可以說是初步發展階段。在這一百年來的歷史階段中，那些開天辟地的老一輩無產階級革命家，尤其是黨的創始人，在創辦報刊、利用報刊進行革命宣傳的過程中，不僅自覺和嚴格遵循馬克思主義新聞思想，開展革命的新聞輿論宣傳，而且在實踐中創造性地發展馬克思主義新聞觀。二十世紀四十年代初期，中國共產黨的新聞思想開始有了比較系統的理論體系，標志性的事件就是陸定一的《我們對于新聞學的基本觀點》一文發表。這篇文章從辯證唯物主義的角度探討了新聞的本源、新聞的真實性等問題。這是中國共產黨較早比較系統完整的關于新聞學的思想意識和理論體系，核心觀點認為，事實第一性，新聞第二性。因此，新聞的定義，就是新近發生的事實的報道。即新聞必須尊重事實，凡是以事實說話，不以自身的觀點態度影響新聞的真實性與準確性。尤其是1944年，《解放日報》成功改版，毛澤東同志總結改版后的工作經驗時就說過：“我們的重要經驗，一言以蔽之，就是‘全黨辦報四個字，由于實行了這個方針，報紙的脈搏就能與黨的脈搏呼吸相關了，報紙就起了集體宣傳者與集體組織者的作用。”后來，毛澤東在對《晉綏日報》工作人員的談話中不僅重申了“全黨辦報”的主張，而且提出了“群眾辦報”的路線。他指出：“我們的報紙也要靠大家來辦，靠全體人民群眾來辦，靠全黨來辦，而不能只靠少數人關起門來辦。”從此，“全黨辦報，群眾辦報”就成為中國共產黨的重要新聞思想和辦報方針。

老一輩革命家從理論到實踐為黨的新聞事業做出了不朽的貢獻。他們不僅繼承了世界無產階級革命導師們光輝的辦報思想，還在我黨的新聞實踐中豐富和發展了馬克思主義新聞觀，可以說，其中偶有曲折，但前進的步伐始終一路向前。

再次，第三階段是繼續深化發展時期。以江澤民、胡錦濤同志為總書記的黨中央，立足中國國情，根據我國當時的媒體結構和輿論環境，進一步推進馬克思主義新聞觀中國化。江澤民同志提出了著名的“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人”。有學者總結了江澤民對馬克思主義新聞觀的創新和貢獻是堅持黨性原則、堅持正確的輿論導向、把握新聞真實性、新聞自由和新聞透明度[3]。胡錦濤同志強調：“媒體貼近實際、貼近生活、貼近群眾，”并在傳播活動中“創新觀念、創新內容、創新形式、創新方法、創新手段”，這些重要的新聞理念，在建設有中國特色社會主義的事業中，更加精確地發揮了思想引領和輿論支持作用。

最后，第四階段是創新成熟時期。黨的十八大以來，面對互聯網技術和新媒體的高速發展，新聞媒體的新格局、新型主流媒體的新定位等都成為亟待解決的問題。習近平總書記對于黨的新聞輿論工作極為重視，先后對新聞宣傳思想工作作出了許多重要論述。2009年3月1日，習近平在中央黨校春季開學典禮上發表講話（后簡稱“3·1講話”）;2013年8月19日，他在全國宣傳思想工作會議上發表講話（后簡稱“8·19講話”）;2014年2月27日，在首次召開的中央網絡安全和信息化領導小組會議上，習近平同志主持會議并講話（后簡稱“2·27講話”）;2014年8月18日，中央全面深化改革領導小組第四次會議，他在講話中特別談到新聞輿論工作問題（后簡稱“8·18講話”）;2016年2月19日，習近平同志主持召開黨的新聞輿論工作座談會，發表了重要的專題講話（后簡稱“2·19講話”）;在十九大報告中，他闡述了關于意識形態方面的問題。

該階段的成果涉及新聞與宣傳的關系，新聞輿論的傳播，新聞傳播的基本規則及內在要求與規則，如：新聞的選擇、新聞信息量;新聞傳授活動的一般規律，中國法律框架下的新聞自由;新聞傳播者與受眾關系;新聞傳播效果等;從各個角度立體的多維地進行創新性發展，加快了馬克思主義新聞觀的中國化進程。

當然，馬克思主義新聞觀中國化的主體是中國共產黨。本世紀初，就有學者從多個方面總結了中國共產黨基于中國國情，立足新聞實踐，堅持繼承和發展馬克思主義新聞觀。尤其是在整個新聞理論體系方面，都有著創造性地發展，如：關于報紙的屬性和功能，首先都特別強調報紙“屬于意識形態”，任何不同意識形態范圍的新聞輿論傳播，也必然會反映和直接影響國際國內的整個局勢。中國共產黨的新聞事業，歸根結底是為了實現建設社會主義強國目標的有力宣傳工具。所以，我們的新聞事業和新聞傳播工作，應該是無條件宣傳貫徹黨的路線政策，做黨和人民的耳目喉舌，重視反映群眾情況。在政治立場和價值觀方面，我們一定要堅持新聞事業的無產階級黨性原則，政治家辦報，一定要處理好新聞同政治的關系。尤其是要堅持實事求是原則，堅決維護新聞的真實性;堅持團結、穩定，正面宣傳為主，加強新聞輿論監督;落實毛澤東同志開創的全黨辦報、群眾辦報方針;在報道形式上，鼓勵準確生動、通俗易懂的文風。總而言之，要確立馬克思主義新聞觀的指導地位[3]。

我們認為，馬克思主義新聞觀及其中國化的最新成果也是中國特色社會主義核心價值體系的重要組成部分，而社會主義核心價值觀又是馬克思主義新聞價值觀體系的核心，那么新形勢下馬克思主義新聞觀發展，必然要和社會主義核心價值觀融為一體，其發展現狀、方向及時代價值也是一個值得不斷探討的重要課題。

二、習近平對馬克思主義新聞觀中國化的新發展新建構

上文提到的習近平總書記的多次重要論述，逐步構建了中國特色社會主義新聞思想框架，進一步豐富和發展了馬克思主義新聞觀。十八大以來，習近平總書記對于新聞輿論工作越來越重視，多次發表重要講話，每一次講話中都會提出一些具有戰略意義和體系建構價值的思想主張和理論化論斷。

在較早的2009年“3·1講話”中，習近平同志就反復談到新聞工作規律問題，特別指出“要提高同媒體打交道的能力，尊重新聞輿論的傳播規律，正確引導社會輿論，要與媒體保持密切聯系，自覺接受輿論監督”。2013年發表的長達1.5萬字的“8·19”講話，他闡述了“宣傳思想工作一定要圍繞中心、服務大局作為基本職責”。此后的“2·27講話”，要求“大力培育和踐行社會主義核心價值觀，把握好網上輿論引導的時、效、度，使網絡空間清朗起來”。再次證明馬克思主義新聞觀與社會主義核心價值觀的相互聯系。“8·18”講話，深刻闡述了媒體融合發展的工作理念、實現路徑、目標任務和總體要求，尤其是《關于推動傳統媒體和新興媒體融合發展的指導意見》，規劃了新時代我國新聞傳播業的創新發展的藍圖，也印證了媒體作為黨和人民耳目喉舌的性質。值得特別注意和重視的是，習近平同志發表于2016年的“2·19”講話，系統而深刻地回答了黨的新聞事業發展一系列重大問題，強調在新的時代條件下：“高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯接中外、溝通世界”成為著名的中國特色社會主義新聞事業“48字方針”。

很有意思的是，我們在習近平的大量講話中，概括了一些可稱之為“四字箴言”的小排比的句式：“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”“導向為魂、移動為先、內容為王、創新為要”“全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體”。此外還有“四向四做”：堅持正確政治方向，做政治堅定的新聞工作者;堅持正確輿論導向，做引領時代的新聞工作者;堅持正確新聞志向，做業務精湛的新聞工作者;堅持正確工作取向，做作風優良的新聞工作者。還有兩個四“力”：使主流媒體具有強大傳播力、引導力、影響力、公信力;不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力。這些小排比句并非為修辭而刻意為之，而是這樣的表述顯然更加周全，層層遞進和深入。

綜觀習近平十八大以來關于新聞、宣傳、文化等論述，對比以往馬克思主義新聞觀的歷史建構與發展，很多學者認為，“習近平系列講話精神，既吸收了馬克思主義新聞觀的精髓，又傳承了黨的幾代領導人的新聞宣傳思想，在此基礎上，結合時代特征和國情進行了重大理論創新。”[4]其核心精神都是與時俱進地發展和創新了中國特色社會主義新聞思想體系。從新聞輿論的傳播規律，引導社會輿論，與媒體保持密切聯系，接受輿論監督，到黨性和人民性的統一，宣傳手段的創新，理念的創新，以及黨的新聞輿論工作的職責和使命，從各個角度各個方面立體創新地總結了新聞輿論工作的立場、原則、方法等，為馬克思主義新聞觀注入新的活力。歸納起來，可以概括為以下幾個方面：

（一）堅持黨性原則，媒體必須姓黨

習近平在“2·19”講話中指出，在新的時代條件下，媒體要承擔起黨的新聞輿論工作的神圣使命，鞠躬盡瘁，擔負重任。尤其是主流媒體，按照總書記的要求，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅持黨性原則，這是堅持馬克思主義新聞觀的根本立足點和最高原則，在馬克思主義新聞觀的指導下，有了明確的政治立場和方向，才能牢牢堅持正確輿論導向，并真正做到在新聞實踐中始終以正面宣傳為主。歸根結底，主流媒體堅持黨性原則，最根本的是堅持黨對新聞輿論工作的領導，這方面一刻都不能松懈。黨和人民把輿論傳播的媒體交給我們，我們就必須為人民把好新聞輿論的大門，這是我們的職責所在，所以要旗幟鮮明，黨媒必須姓黨。

（二）把握輿論導向，正面宣傳為主

習近平多次強調，新聞輿論工作就是要引導社情和輿論，所以，新聞輿論工作各個領域、各個部門、各個層面，以及各個環節都要堅持正確輿論導向。以往，曾經有很長一段時間，大搞所謂“以受眾為中心”（而不是“以人民為中心”），所以，也就一度在輿論導向方面就發生了嚴重偏離。新聞輿論工作一定要堅持正確的導向，各級黨報黨刊、電臺電視臺要講導向，都市類報刊和新媒體也要講導向;新聞報道要講導向，報紙副刊、專題節目也要講導向;社交媒體以及各種平臺上的自媒體直播和主播，也都要遵守法律規定，提高媒介素養，努力成為正確思想和文化導向的參與者。總之，導向問題說到底就是新聞工作的方向問題，不僅時政新聞要講導向，娛樂類、社會類新聞也要講導向。黨報黨刊以人民為中心，這樣的導向永遠不能偏。

（三）創新傳播理念，講好中國故事

習近平對于新聞輿論工作的要求，一直是強調與時俱進的。隨著社會形勢變化發展，新聞輿論工作必須創新理念、創新內容、創新形式、創新方法和手段。根據全媒體發展的新的媒介生態環境，主流媒體還必須適應分眾化、差異化傳播趨勢，加快構建輿論引導新格局。

各級黨政部門主管的主流媒體有著強大的信息資源優勢。所以，一定要發揮好主流媒體的國家隊優勢，在當下的5G時代，加快推動融合發展，主動借助新媒體高科技的傳播技術。在利用新技術方面，要抓住時機、講究策略，從時度效著力，體現時度效要求。同時，尤其是在對外傳播方面，要加強國際傳播能力建設，尤其是要集中講好中國故事，努力在百年未有之大變局中，增強國際話語權，優化新媒體戰略布局，大力培養有國際意識和開創精神的年輕一代媒體人，著力打造具有較強國際影響的外宣旗艦媒體。

除以上幾點，還有馬克思主義新聞觀與時俱進的時代特質，按照新聞傳播規律辦事，保障人民的知情權參與權表達權和監督權，充分利用網絡、通過互聯網了解民情、匯聚民智，形成與我國國際地位相稱的外宣輿論力量，改革會議和領導同志活動的新聞報道，自主創新地發展信息文化產業等，都是新形勢下馬克思主義新聞觀在社會主義核心價值觀引領下取得的發展成果，在理論和實踐層面，與社會主義核心價值觀的很多內容形成契合，是社會主義核心價值觀在新聞事業中的具體體現。

三、馬克思主義新聞觀中國化及中國特色新聞思想體系的時代價值

中國新聞事業的發展，必須以馬克思主義新聞觀為指導，在中國特色社會主義新聞事業中，只有堅持馬克思主義新聞觀，才能更好發揮新聞傳播的輿論引導作用，創造良好的社會輿論環境，為建設社會主義的和諧秩序，保證社會穩定，為中國特色社會主義建設保駕護航。尤其在當今世界，面對的是百年未有之大變局，新媒體的飛速發展又造成整個社會輿論環境空前復雜。所以，只有堅持馬克思主義新聞觀的指導，新聞從業者才能不斷加強自身的思想、政治和業務素養，為中國新聞事業的不斷發展添加動力。

（一）以馬克思主義新聞觀統領新聞工作的指導思想，使得新媒體時代的新聞工作者具有正確的價值觀和方向目標

時代是思想之母，實踐是理論之源。作為集合了馬克思、恩格斯等偉大無產階級革命導師報刊思想和幾代中國領導人的集體智慧的當代馬克思主義新聞觀，是我國新聞事業的根本指導思想和理論指南。二十一世紀是中華民族偉大復興的世紀，中國共產黨團結和帶領全國各族人民在艱難曲折中奮起，在復雜艱巨中前進，創造了現代化建設的輝煌業績。全國新聞工作者要以馬克思主義新聞觀作指導，不斷創新和豐富中國特色社會主義理論體系，為黨和人民群眾做引領時代的新聞工作者，堅持為實現中華民族偉大復興而奮斗。

（二）豐富和創新馬克思主義新聞觀內涵，核心是“黨性與人民性相統一”理論，始終堅持“以人民為中心”，在新媒體格局下讓人民發聲，為人民發聲

習近平關于黨性和人民性關系的論述，闡明了正確認識兩者關系的基本理論內涵和精神。不僅特別強調黨的媒體必須姓“黨”，而且也更加注重媒體要堅持“以人民為中心”，創新和發展了“黨性和人民性相統一”的理論。這樣的思想對于更加豐富和發展馬克思主義新聞觀意義極為重大，對于更好實現和完成黨的新聞宣傳使命，指出了非常明確的方向[5]。

（三）有利于加強新聞工作者隊伍建設，應對各種復雜局勢中的輿論挑戰

廣大新聞工作者要堅持用馬克思主義新聞觀作為思想和工作的指導，以中國化的最新理論成果武裝自己的頭腦。只有堅定馬克思主義的信念和方向，才能夠促進中國特色社會主義新聞事業又好又快地發展，形成中國特色社會主義新聞學理論體系。新聞工作者是新聞事業的主力軍，新聞工作者要不斷加強自身思想政治、新聞業務和科學文化素質，為社會主義新聞事業的發展貢獻力量。

參考文獻：

[1] 鄭保衛.馬克思主義新聞觀的形成與特點[J].中國記者， 2001（5）.

[2] 許正林，李蕓.馬克思主義新聞觀研究的當代維度與未來取向[J].現代視聽，2011（4）.

[3] 習近平.中華民族有能力走出一條成功的復興之路[EB/OL].中國網.（2016-11-11）.http：//www.china.com.cn/guoqing/2016%2D11/11/content% 5F39685722.htm.

[4] 林楓.馬克思主義新聞觀在中國的繼承與發展[J].中國記者，2001（7）.

[5] 本刊記者.中國特色社會主義新聞學譜寫馬克思主義新聞觀的新篇章——訪中國社會科學院新聞與傳播研究所所長尹韻公[J].馬克思主義研究，2009（10）.

[6] 楊浠.習近平新聞宣傳思想研究[J].湖北社會科學，2017（5）.

[7] 鄭保衛.習近平新聞宣傳輿論觀的形成背景及理論創新[J].現代傳播（中國傳媒大學學報），2016（4）.

作者簡介：郝雨（1957—），男，漢族，河北秦皇島人，上海大學新聞傳播學院教授、博士研究生導師，上海大學傳媒研究中心主任，研究方向為文化傳播。

李娟（1980—），女，漢族，河南新鄉人，新鄉學院副教授，上海大學新聞傳播學博士研究生，研究方向為新聞理論。

（責任編輯：葉子）