新時期高校師德師風建設面臨的問題與應對策略

摘要：本文在闡述高校師德師風建設的意義基礎上，首先歸納總結師德師風存在的問題，包括缺少職業認同感、道德感下滑、師范教育不足等;其次分析師德師風問題的成因，認為市場經濟的負面效應、教育體制改革相對滯后，以及管理執行的缺失等因素，都對師德師風產生了重要影響;最后，提出通過轉變職業觀念、妥善處理群己關系等，提高師德師風建設水平。

關鍵詞：高校;師德師風;實踐探索

中圖分類號：G645 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）08-0-02

黨的十八大以來，習近平總書記在關于教育工作的系列重要講話中，始終強調把師德師風建設作為提升新時代教師素質、辦好人民滿意教育的首要任務。2018年5月，習近平總書記在北京大學師生座談會上指出：“評價教師隊伍素質的第一標準應該是師德師風。師德師風建設應該是每一所學校常抓不懈的工作，既要有嚴格制度規定，也要有日常教育督導。”[1]隨著我國高等教育的快速發展，高校教師的規模也在不斷擴大，教師隊伍整體素質較好，高學歷、年輕化趨勢明顯，但是與社會對高校教師的期望相比，仍然存在一些不足之處。因此，開展針對高校教師師德師風建設的分析研究，對提高教師隊伍素質、改進教風學風、構建社會道德風尚具有重要意義。

1 師德師風建設面臨的困境

1.1 職業認同度低，獲得感欠缺

高校教師的職業生涯漫長，而且日常重復工作較多。部分高校教師之所以選擇在大學任教，并非是因為熱愛教育事業，只不過是高校教職具有安逸、穩定等特點，所以將其作為一種謀生方式，對自身職業缺乏認同感。隨著高校競爭的不斷加劇，教師身上的教學、科研壓力也不斷加大。高校教師不但要完成繁重的教學任務，還要面對各項科研任務、職稱評審等考核，精神負擔重，幸福感低。與其他職業相比，高校教師在物質獲得感方面也處于較低水平。一方面，高校教師經過多年寒窗苦讀，取得了較高的學歷;另一方面，高校屬于事業單位，教師的收入水平與職稱和工齡掛鉤，特別是青年教師的待遇處于穩步增長階段。在住房、教育、養老的壓力之下，高校教師面臨的現實環境與理想差距過大，獲得感缺乏[2]。

1.2 師道缺尊，教育倫理關系失衡

一方面，部分教師只是教書育人當作普通的工作，自身缺少當教師的光榮感和尊嚴感，缺乏為人師表的內在動力。師生平等被曲解為和學生搞好關系，投其所好，有的教師為了學生能給自己打一個較高的教學評價分數，在課堂上不想管、不敢管，縱容學生犯錯，師道尊嚴難以捍衛。另一方面，凡是涉及人的社會活動，作為主體的人都需要具備一定的威信和威嚴，特別是作為教育教學活動主體的教師。但是，一些教師不能恪守教師職業政策和法規，缺少自律、自警、自勵意識，做出了一些喪失師德與人格，甚至觸犯法律的行為。經過新媒體的傳播與渲染，一些教師的偶發事件很快就發酵成一場針對教師職業的輿論危機，進一步加深了師道缺尊的程度[3]。

1.3 師范教育不足，再教育效果弱化

高校教師具備較高的學歷，在各自的研究領域都頗有成就，但是他們在專業深造期間卻鮮少接觸系統的師范教育，在教師職業政策與法規、道德倫理和教學實踐等方面缺乏系統的學習，這成為教師亟待補齊的一塊短板[4]。不同領域、不同身份來源的教師避免了學科上的“近親繁殖”，體現了高校的開放性和包容性。但另一方面，不同教師群體在思維、行為和價值觀等方面存在差異，不利于群體間的協同合作。并且，不論教學還是科研工作都具有很強的獨立性，各高校會制定出一定的標準以考核教師的工作量。為了引進高水平人才，高校也會出臺鼓勵性政策，但這在激發教師科研進步的同時，容易誘發急功近利的思想，形成“孤獨的個人”。在與他人共事的過程中，部分教師時刻處于猜疑、斗爭中，人際關系失衡，不利于共同發展和互幫互助精神的培養，削弱了師風師德再教育的效果[5]。

2 師德失范的成因

2.1 傳統觀念受到沖擊，價值取向實用化

1992年，黨的十四大明確提出我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。社會主義市場經濟體制的建立，必將大大解放和發展社會主義社會的生產力，豐富人民的物質生活，也必然使我國社會主義精神文明建設發生深刻變化。市場經濟寄生于資本主義制度發展了幾百年，它固有的腐朽思想不會憑空消失，必將在我國社會主義市場經濟逐步建立和完善的過程中長期存在，并產生巨大的負面效應。在社會轉型期，市場經濟的天然趨利性改變了人們的價值取向。一方面，人們自身價值范疇內的道德意識與社會義務被弱化;另一方面，人們更注重可獲取的物質利益。這種消極的價值觀強烈地沖擊著高校教師群體，部分教師將自己從事的工作當作謀利的手段，義與利本末倒置，職業價值取向徹底實用化[6]。

2.2 教育體制改革滯后，根源問題尚存

1978年恢復高考以后，我國高等教育得到了長足的發展。1999年，教育部大幅度擴大招生規模，高等教育進入快速擴張階段。但是，高等教育體制的改革相對滯后。受地區差異和地方經濟發展水平不均衡等因素的影響，部分高校教師的收入水平與自身的積累和付出不成正比，從而出現不平衡的心理。在晉升、評獎、評職稱等方面，雖然教育部要求全面清理“唯論文、唯帽子、唯職稱、唯學歷、唯獎項”的現象，但是實際情況并沒有得到切實改變，高校層面的學校排名、經費撥款等壓力層層傳導到教師身上，重論文、重科研、輕教學的現象仍然十分普遍，師德師風建設似乎變得可有可無[7]。面對生存和發展的壓力，有的教師甚至通過造假完成各項指標任務。

2.3 管理執行缺失，僥幸心理作祟

和以往相比，師德師風建設已經得到了教育管理部門的重視，各高校也紛紛設置師德師風建設機構，制定師德師風行為規范，出臺師德失范行為處理辦法，初步形成了師德師風建設組織架構，但是很多舉措流于形式，收效勝微。雖然很多行政部門參與師德師風建設，但是職責尚不明確，存在沒出事“集體負責”，出了事“集體不負責”的情況。在運行機制上，部分師德師風行為規范內容空洞，預防、監督、懲處脫節，缺少相應的考核管理辦法和長效的監督管理機制。還有部分管理者心存僥幸，認為高校教師學歷普遍較高，即使存在一些小問題，但只要不觸及師德師風界限，就采取大事化小、小事化了的方法，致使規范停留在文字上，結果停留在口頭上[7]。有些教師即使發現了問題，但是礙于同事情面，不予制止或反映，而僅僅寄希望于失范個人能夠自我改正;有些學生在師生關系中處于不平等地位，擔心學業、聲譽受到影響而不敢發聲。不作為或不敢作為并不能遏止失范行為的存在，問題一旦爆發，輿論往往指向高校教師這個群體，學校和教育部門將承受巨大的壓力。

3 師德師風建設的實踐探索

3.1 增強職業認同感，實現職業自尊

就社會分工而言，職業是個人謀求生存的必要方式，能為其提供生活保障。而事業是在職業的基礎上升華的個人理想與信念，體現著個人的價值觀與社會觀，并在履職過程中體現精神面貌與人格尊嚴的獲得感。教師不應當僅僅把工作看成賴以謀生的手段，只注重物質利益，而應當將其看作一種修身樹人、治國安邦和實現人生理想的神圣事業，實現職業感與事業心的有機統一。2014年教師節前夕，習近平總書記在北京師范大學的講話中，多次引用古人的經典名言，如“學而不厭，誨人不倦”“千教萬教，教人求真”“師也者，教之以事而喻諸德者也”等。這強調的就是教師應把職業和事業統一，把責任心和事業心統一[3]。

3.2 互相映照，妥善處理群己關系

在東西方文明史中，“整體主義”得到了許多思想家的推崇。西方心理學家弗洛姆既肯定個人的獨立性，又強調與他人聯合的本質需要;而中國的儒家學派也將建立一種群己和諧的社會關系作為最高理想。教師的群己關系主要包括三個層面，一是師生關系，二是同事關系，三是教師與學校、社會的關系。如今，處理好群己關系已成為構建和諧社會關系的題中之義。一方面應樹立“以人為本”的價值內涵和管理理念，充分調動人的積極性和創造性，保護個人權利以弘揚人的主體性，實現個人價值;另一方面，教師應正確看待個人與集體的關系，摒棄個人價值的無限張揚和群己權界的過度劃分，樹立“一榮俱榮，一損俱損”的集體觀，維護教師的集體榮譽和利益，使個人與集體在彼此映照中和諧共存。其共贏的結果是，個人借助集體的平臺獲得自身價值和社會存在感，而集體則通過個人的協作獲得超越生命個體的普世意義[8]。

3.3 點面結合，完善失范發現與整改機制

任何道德品質在其內化為主體需求之前，如果缺少外來的監督制約，對人們行為的規范、約束就很難落到實處。高校師德師風建設的內容也是如此，其不應當止步于口頭或書面，必須貫穿教學、科研活動的全過程。高校師德師風監督應以學校監督為主體，結合社會監督，并將家長、學生都納入監督體系中[5]。目前，高校對師德師風的監控，主要依靠利益相關者或當事人的舉報，還遠未達到主動發現失范行為并及時上報信息的程度。因此，首先要應用信息化方式建立失范行為信息上行通道并廣泛宣傳，讓師生們發現問題后可以立刻舉報或提供線索，而不是任由問題長期存在。其次，要主動收集師德師風相關信息，建立定期訪談制度，對提供信息的教師、學生和家長予以保護，打消他們心中的顧慮。最后，要開展專項整治活動，對于發現的失范現象，要深挖問題根源，盡早介入并提出解決方案，把問題消滅在萌芽階段[9]。

3.4 優化師德環境，加強顯性與隱性校園文化建設

魏晉哲學家傅玄認為，“近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直”，意指環境對人的影響深遠。高校的教育環境也不例外，尤其是青年教師的成長與人格魅力的形成，離不開良性的校園文化。這種校園文化既包括教學設施、人文景觀等顯性因素，也包括校風、教風、制度文化等隱性因素。一方面，高校應做好硬件環境建設，以整潔優雅的教學設施承載教書育人的功能，激發教師的幸福感、歸屬感和自豪感，提高教學科研效率;以底蘊深厚的人文景觀氛圍影響教師的行為，陶冶其情操，營造健康向上的文化氛圍[10]。另一方面，高校應加強軟件環境建設，秉持以人為本的管理理念，通過制定合理可行的規章制度和評價晉升機制，切實維護教職工的合法權益，維護公正與誠信，充分發揮教師的積極性和創造性。同時，通過開展豐富多彩、形式多樣的文體活動，弘揚社會主義核心價值觀，引導并逐步形成健康向上的校風、教風，培養教師良好的行為習慣[11]。

4 結語

高校師德師風建設不是一朝一夕就能完成的工作，而是一項系統性工程。有機結合改革、教育、自律、管理、監督和反饋是其建設與優化路徑。只有學校、教師、學生、家長以及全社會共同努力，師風師德建設才能再上一個臺階，從而開創高等教育發展的新時代。

參考文獻：

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[10] 劉龍海.加強大學校園文化建設 實現人本管理[J].中國高教研究，2007（1）：84-85.

[11] 孫葉青.以社會主義核心價值觀引領大學校園文化建設的四個維度[J].學校黨建與思想教育，2013（14）：88-89.

作者簡介：邵斌（1978—），男，安徽蚌埠人，碩士，講師，研究方向：教育管理。