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漢境 · 絲語(yǔ)
——金科徐州漢王聽(tīng)泉小鎮(zhèn)生活美學(xué)館

2021-08-07 06:23:26責(zé)任編輯張羽
中國(guó)建筑裝飾裝修 2021年7期
關(guān)鍵詞:空間設(shè)計(jì)文化

責(zé)任編輯:張羽

1 書(shū)吧休閑區(qū)

北京風(fēng)合睦晨

靈性設(shè)計(jì)、詩(shī)意表達(dá)。

風(fēng)合睦晨空間設(shè)計(jì)是一家以空間表達(dá)信仰,以空間關(guān)注靈魂、以永恒靈性作為精神追求之主體,注重文化的延續(xù)和藝術(shù)境界的傳達(dá),充分尊重人與空間關(guān)系及精神層面的創(chuàng)意型設(shè)計(jì)公司。

陳貽、張睦晨

北京風(fēng)合睦晨聯(lián)合創(chuàng)始人,二人均畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,曾多次舉辦個(gè)人藝術(shù)展和空間裝置作品展。1999年開(kāi)始從事空間設(shè)計(jì), 2005年移居加拿大,現(xiàn)為知名空間設(shè)計(jì)專(zhuān)家。兩人在各種室內(nèi)及建筑空間設(shè)計(jì)形態(tài)上均表現(xiàn)卓著,項(xiàng)目作品涵蓋了多種類(lèi)型空間,近年來(lái)多次獲得國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)并獲得業(yè)界高度認(rèn)可。

硬裝設(shè)計(jì):風(fēng)合睦晨空間設(shè)計(jì)

軟裝設(shè)計(jì):風(fēng)合睦晨空間設(shè)計(jì)

主創(chuàng)設(shè)計(jì)師:陳貽、張睦晨

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):李武杰、楊志強(qiáng)、肖益、楊彥蓉、張旭、邱會(huì)澤

軟裝執(zhí)行:深圳千墨

完工日期:2021.4

項(xiàng)目業(yè)主:金科華東

項(xiàng)目地址:江蘇徐州

項(xiàng)目面積:2300 m2

攝影師:孫翔宇

主要材料:灰色藝術(shù)涂料、木飾面、橡木木地板、芝麻黑石材自然面、豐鎮(zhèn)黑石材、金屬網(wǎng)、金屬格柵

2 一層平面圖

1 前廳接待區(qū)

3 洽談休息區(qū)

2 前廳藝術(shù)裝置

4 一層書(shū)吧

流俗難悟。逐物不還。至人遠(yuǎn)鑒。歸之自然。萬(wàn)物為一。四海同宅。與彼共之。

——嵇康(三國(guó))

有著兩漢文化深厚淵源的漢王鎮(zhèn),位于蘇皖交界的群山之間, 境內(nèi)山脈連綿,河道縱橫,山水一色,民豐物阜 。諸多自然和人文景觀,使其被譽(yù)為“徐州后花園”。當(dāng)?shù)刈怨帕鱾髦皾h王拔劍,水涌泉出”的美麗傳說(shuō),相傳漢王劉邦和楚霸王項(xiàng)羽征戰(zhàn)于漢王鎮(zhèn)丁塘山下,漢兵干渴,劉邦拔劍插地,泉水涌出。拔劍泉自此流淌四里多,又伏流于地下,雨季不溢流,旱季不干枯,鄉(xiāng)人稱(chēng)之為龍湫。

就是在這樣的自然環(huán)境和文化背景中應(yīng)運(yùn)而出的——漢王聽(tīng)泉小鎮(zhèn),以謙卑的姿態(tài)詮釋著對(duì)當(dāng)?shù)厝宋纳鷳B(tài)的尊重,描繪出一幅融入自然、沃野環(huán)抱、密林簇?fù)怼⑿蛄魉幕貧w傳統(tǒng)漢文化的聽(tīng)泉畫(huà)卷;將自然田園融入生活景觀,探尋返璞歸真的心靈歸宿。

1 洽談休息區(qū)

2 漢文化展臺(tái)

3 書(shū)吧休閑區(qū)

4 三層水吧

由設(shè)計(jì)師陳貽、張睦晨執(zhí)筆設(shè)計(jì)的“漢王聽(tīng)泉小鎮(zhèn)生活美學(xué)館”位于商街建筑群落中,建筑分為三層, 空間以自然健康為理念出發(fā)點(diǎn),承托兩漢文化之厚重,博采自然山川之靈韻,將人文與自然融合, 以現(xiàn)代手法構(gòu)建出東方意韻空間。設(shè)計(jì)師充分地尊重所在場(chǎng)域的特色天賦山水以及特色文化淵源,融合和汲取了兩漢文化中“素簡(jiǎn)”和“宏闊”的質(zhì)樸渾厚氣質(zhì),試圖營(yíng)造出一幅“素琴揮雅操,清聲隨風(fēng)起”的意境悠遠(yuǎn)的漢韻空間長(zhǎng)卷……

空間中整體結(jié)構(gòu)布局強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的“禮序”,按節(jié)奏層層推進(jìn)、移步易景,處處注重節(jié)制以少勝多;空間構(gòu)筑中與“自然”相合,融入樸直侘寂、簡(jiǎn)素凈雅的表現(xiàn)手法;造型上取法漢代建筑意象,汲取楚漢文化之藝術(shù)韻味,構(gòu)造出回溯漢風(fēng)詩(shī)情的美學(xué)空間。設(shè)計(jì)師通過(guò)各功能區(qū)域之間的互動(dòng)、光影之間的糅合、材質(zhì)之間的交錯(cuò)、表現(xiàn)手法的繁簡(jiǎn)交融,讓有限的空間獲得無(wú)限回味與深遠(yuǎn)意境。空間的動(dòng)線自然流暢,收放有致;整體空間強(qiáng)化空間的橫向平穩(wěn)之勢(shì),形成既圍合又水平延展的平遠(yuǎn)意境,現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的體塊造型既顯嚴(yán)整莊重又適意放達(dá)。

漢代出現(xiàn)的高超的紗織技術(shù),薄如蟬翼,輕若煙霧。設(shè)計(jì)師受到漢代織物質(zhì)地輕盈、飄逸虛透的啟發(fā),在空間隔斷造型語(yǔ)言上使用了經(jīng)緯交錯(cuò)的線性語(yǔ)言。虛透的線性墻體及陣列的透明網(wǎng)狀隔斷既分割了空間,又保持著空間的通透虛幻效果,使得空間間而不斷,視覺(jué)圖景相互滲透, 顯示出素靜而純粹、獨(dú)特而清雅的精神氣質(zhì)。

小鎮(zhèn)主體沙盤(pán)區(qū)與深度洽談區(qū)區(qū)域分明,之間加入水的靈性元素,為整體空間帶來(lái)了“水墨設(shè)色之妙”,宛如水與墨的盡情揮灑;由靜水水面及虛隱抽象的藝術(shù)裝置間隔出動(dòng)靜分區(qū),使得空間通透自然、更顯闊達(dá)。取自漢闕造型的懸置木構(gòu)頂部為獨(dú)立項(xiàng)目沙盤(pán)區(qū)域描繪濃重的一筆,傳統(tǒng)的箓頂造型似乎在向四周空間釋放亦或同時(shí)吸收能量凝于自身空間,把整個(gè)沙盤(pán)區(qū)的氛圍烘托得尤為突出,于光影變幻之中傳遞著或古老、或現(xiàn)代的美學(xué)意蘊(yùn),亦體現(xiàn)出東方之境所獨(dú)有的尊崇感和儀式感。

光線被最大程度的引入室內(nèi),使其在空間中如精靈般折射交錯(cuò),深度洽談區(qū)域被安置于沿窗最明亮舒適之處,讓時(shí)間隨著光線的移動(dòng)在此放緩腳步慢慢流淌,感受著光陰的質(zhì)感,讓現(xiàn)代社會(huì)人們焦躁不安的心靈在這里得以徹底的放松與療愈, 同時(shí)也為生活在忙碌、嘈雜的現(xiàn)代都市里的人們提供一處虛實(shí)相生、繁簡(jiǎn)相宜,能夠歸之自然與人性精神本位, 再次找回自身真正內(nèi)在情性的靈性空間。

鑒于江南地區(qū)獨(dú)特的茶道文化,一處茶室空間被特意地設(shè)置在洽談區(qū)域,意圖在這里可以打破時(shí)間與空間的邊界,讓時(shí)間在此放緩腳步。書(shū)香水韻,品茗之樂(lè),成雅集之趣。不僅可以讓人們充分追尋身心的自由自在、寧?kù)o以致遠(yuǎn);也同時(shí)得以對(duì)自身的傳統(tǒng)東方文化以一種謙卑的全新的角度進(jìn)行重新的審視和品味,于樸素與靜謐間體會(huì)獨(dú)特的詩(shī)情畫(huà)意。

兒童活動(dòng)空間同樣采取與整體空間“融入”的設(shè)計(jì)手法,既顯恬淡舒適又滿(mǎn)有童趣,充滿(mǎn)了對(duì)孩子們的關(guān)懷與呵護(hù)。

博大精深的兩漢文化是一個(gè)集萃八方的文化體系,融合和汲取了各種類(lèi)型的文化精神,所以在美學(xué)館的頂層還特意設(shè)置了漢文化展示中心以及小鎮(zhèn)整體規(guī)劃體驗(yàn)館,把漢文化植入到空間之中,讓人們的每一次來(lái)訪都成為一次深入的文化體驗(yàn)以及古今文化的思想碰撞。另外,一處可以自由輕談的咖啡茶歇和書(shū)吧休閑區(qū)域也同時(shí)設(shè)置在頂層,這里不僅能夠遠(yuǎn)眺周邊的疊嶂山巒以及鏡面湖泊,還能深切感受和鳥(niǎo)瞰窗外極具江南傳統(tǒng)韻味的山居風(fēng)景。

特殊材質(zhì)的肌理增加空間的質(zhì)地感受,鋸痕紋路的木質(zhì)材料作為基底調(diào)性被大面積運(yùn)用,營(yíng)造出安靜溫暖的心靈療愈氛圍;灰色原石質(zhì)地莊重沉穩(wěn),觸發(fā)出真實(shí)而天然的感知;強(qiáng)調(diào)經(jīng)緯肌理的原鋼材料以及金屬網(wǎng)格的使用,為視覺(jué)帶來(lái)精致輕盈、虛透空靈的感受。

整個(gè)空間置陳布勢(shì)、順應(yīng)自然,與中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”的美學(xué)思想相契合。設(shè)計(jì)師力求將東方風(fēng)格的自身形態(tài)解讀并深入到現(xiàn)代寫(xiě)意詩(shī)境中去,構(gòu)建出一處能夠洗凈心垢,重返心靈詩(shī)境的精神處所,也同時(shí)構(gòu)筑出一件充滿(mǎn)藝術(shù)靈性及自我感悟的回歸東方文化意境的空間設(shè)計(jì)作品。

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