《紅與黑》于連形象淺析

《紅與黑》是法國(guó)作家斯丹達(dá)爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)，自1830年出版以來(lái)，贏得了世界各國(guó)一代又一代讀者的心。僅僅在中國(guó)，《紅與黑》的漢語(yǔ)譯本就有20多個(gè)，這在世界文學(xué)作品長(zhǎng)篇小說(shuō)翻譯史上是絕無(wú)僅有的，由此可見其暢銷情況。

《紅與黑》之所以能在普通讀者心目中留下如此深刻的印象，歸根結(jié)底還在于其塑造出了于連這一人物形象，他與整個(gè)社會(huì)環(huán)境的沖突，他的野心、對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣不平以及報(bào)復(fù)性的反抗是整部小說(shuō)真正扣人心弦的所在。離開了于連，《紅與黑》的魅力就無(wú)從談起。

于連是法國(guó)大革命以后的一種社會(huì)典型，他是被排斥于政權(quán)之外的中小資產(chǎn)階級(jí)的代表，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，這種自我意識(shí)也是他性格中的核心成分，并且在環(huán)境的作用下衍生了平等觀念、反抗意識(shí)和個(gè)人野心這三種特質(zhì)。

一、強(qiáng)烈的自我意識(shí)

于連是一個(gè)鋸木廠廠主的兒子，外表柔弱，但內(nèi)心充滿激情，富有執(zhí)著精神。外表和內(nèi)在的強(qiáng)烈反差也是于連形象的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。在他的思想深處，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，時(shí)刻為捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)而斗爭(zhēng)。

當(dāng)于連知道自己要去市長(zhǎng)家做家庭教師的消息時(shí)，他的第一反應(yīng)是跟誰(shuí)在一起吃飯，并且心里發(fā)誓：“如果要降低身份，和仆人一起吃飯，則不如放棄這一切。若父親相逼，我寧愿死。”當(dāng)市長(zhǎng)夫人德·雷納準(zhǔn)備額外贈(zèng)送于連一些金幣用于購(gòu)置幾件襯衣時(shí)，于連發(fā)怒道：“我人窮但志不短。”他認(rèn)為夫人的饋贈(zèng)是對(duì)窮人的施舍和憐憫，因而拒不接受。

后來(lái)，當(dāng)市長(zhǎng)訓(xùn)斥于連時(shí)，于連的眼里閃著復(fù)仇的光，憤然回答：“先生，沒有你，我也不會(huì)餓死。”并且為了報(bào)復(fù)市長(zhǎng)，他決定握住市長(zhǎng)夫人的手，與此同時(shí)，在心里想：“此人享盡了人間富貴，當(dāng)著他的面占有他妻子的手，這對(duì)他豈不是一種諷刺？對(duì)，我一定這樣做，誰(shuí)叫他趾高氣揚(yáng)來(lái)著。”這種想法實(shí)際上是平民階層對(duì)貴族階層的報(bào)復(fù)和反抗。

二、躋身上流社會(huì)的野心

于連生不逢時(shí)，本來(lái)幻想自己能像拿破侖那樣憑借才能、智慧擺脫卑賤的地位，走上一條飛黃騰達(dá)之路，但是在王政復(fù)辟時(shí)代，平民階層沒有穿上軍官制服的可能，所以當(dāng)將軍這條路走不通了。那唯一能讓他實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的道路就是當(dāng)神父。特別是當(dāng)他看到一個(gè)神父能拿到三倍于拿破侖麾下名將的薪水時(shí)，他就將拿破侖的名字深埋心底，不再提起，轉(zhuǎn)而發(fā)憤攻讀神學(xué)，即使他根本不相信神學(xué)經(jīng)典里所寫的內(nèi)容，也裝出了一副虔誠(chéng)、熱烈的面孔，他認(rèn)為自己是一個(gè)“老練的偽君子”。

在于連清楚地知道自己的前途要仰仗神父時(shí)，他便刻意博取他的歡心，仗著驚人的好記性把一整部拉丁文《圣經(jīng)》倒背如流，獲得了去市長(zhǎng)家做家庭教師的機(jī)會(huì)，也邁出了他人生奮斗的第一步。

當(dāng)于連看到侯爵可以改變自己的命運(yùn)，可以幫助他實(shí)現(xiàn)進(jìn)入上層社會(huì)的理想時(shí)，他心甘情愿地為侯爵效勞，甚至冒著生命危險(xiǎn)為侯爵送信，這一切都是因?yàn)樗囊靶脑谥渲男袆?dòng)。

除了具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，于連還是一個(gè)具有雙重性格、雙重精神的人物。一方面他出生于平民階層，出于對(duì)貴族階層的仇視，他憎恨那些凌駕于他之上的人;另一方面，他又渴望躋身上流社會(huì)，獲得名譽(yù)、身份、金錢和地位等。于連的雙重性格決定了他在某種層面上是一個(gè)“偽君子"。在于連的心目中，他為了躋身上流社會(huì)所采取的所有手段都是實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的正當(dāng)行為。因此，任何的習(xí)俗和法規(guī)都對(duì)他失去了約束力，他只對(duì)自己負(fù)責(zé)，他的心目中只有一種道德，那就是自己的價(jià)值、自己的尊嚴(yán)。實(shí)際上，于連這樣的性格正是作者心目中理想形象的投射。

斯丹達(dá)爾曾經(jīng)在《自我中心主義者的回憶》中說(shuō)過這樣一段話：“社會(huì)好比一根竹竿，分成若干節(jié)。一個(gè)人的偉大事業(yè)就是爬上比他自己的階級(jí)更高的階級(jí)去，而那個(gè)階級(jí)則想盡一切辦法阻止他爬上去。”這正是斯丹達(dá)爾的社會(huì)觀和人生觀的體現(xiàn)，也為于連這個(gè)人物形象的一切行為作了最好的詮釋。

三、英雄情結(jié)

對(duì)于想要躋身上流社會(huì)而無(wú)所不用其極的于連來(lái)說(shuō)，為什么在明知有希望獲得出獄的機(jī)會(huì)時(shí)，卻不祈求任何人的恩賜呢？這可以從于連所具有的英雄情結(jié)中尋求答案。

于連的精神氣質(zhì)是浪漫的，在資本主義社會(huì)，他的英雄情結(jié)是造成他人生悲劇的重要原因。他曾經(jīng)熱衷于追逐金錢、地位和享受，但他絕不是一個(gè)唯利是圖的人，他甚至看不起一身銅臭味的人，包括他的父親以及德·雷納市長(zhǎng)。

父親去監(jiān)獄探訪他時(shí)，對(duì)他大聲訓(xùn)斥，而當(dāng)于連告訴父親自己有一筆存款后，父親的態(tài)度發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，立刻對(duì)他熱情起來(lái)。等父親離開之后，于連傷心地感嘆：“這就是所謂的父愛！”

于連追求冒險(xiǎn)，追求榮譽(yù)，渴望站在舞臺(tái)中央的聚光燈下，受萬(wàn)眾矚目和歡呼。總之，他渴望像歷史上的英雄一樣，當(dāng)然這些欲望都是精神性的，而非物質(zhì)性。在小說(shuō)中，于連來(lái)到山崖邊，看到一只老鷹在空中盤旋，“于連的眼睛機(jī)械地隨著這只猛禽安詳而有力的動(dòng)作，不禁怦然心動(dòng)。他羨慕這種力量，這種遺世獨(dú)立的境界。”這只老鷹正是于連浪漫氣質(zhì)和英雄情結(jié)的真實(shí)寫照。

小說(shuō)中還有一個(gè)情節(jié)，國(guó)王駕臨維立葉小城，已被愛情沖昏頭腦的市長(zhǎng)夫人把于連安排到了儀仗隊(duì)中。于連高興得心花怒放，但是此舉卻招致全城有地位之人的嫉恨，他們認(rèn)為以于連的出身不配進(jìn)儀仗隊(duì)。此時(shí)的于連出盡風(fēng)光，卻為他日后卷入小城的政治紛爭(zhēng)埋下了隱患。在小說(shuō)中，于連把自己當(dāng)成了英雄，兩個(gè)愛他的女人也是如此期待的。市長(zhǎng)夫人堅(jiān)信于連將來(lái)必定會(huì)成為一個(gè)偉大的人物，成為教皇。瑪?shù)贍柕聬塾谶B也是出于對(duì)于連的崇拜。于連被關(guān)在監(jiān)獄里時(shí)，最關(guān)心的不是怎么能夠出獄、怎么能夠無(wú)罪，而是監(jiān)獄外面的人會(huì)怎么看他，這些實(shí)際上都是他的英雄情結(jié)在作怪。

《紅與黑》中有兩個(gè)人物與于連的性格形成鮮明的對(duì)比：一個(gè)是富凱，從做小本買賣開始，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，靠勤勞和智慧發(fā)家致富;另一個(gè)是華勒諾，他起初是乞丐收容所的所長(zhǎng)，靠投機(jī)鉆營(yíng)、行賄受賄一路飛黃騰達(dá)，并獲封男爵。于連是鄙視華勒諾的，但是對(duì)他的朋友富凱同樣瞧不起。如果說(shuō)這兩個(gè)人走的是庸俗的人生之路，那么于連向往的則是浪漫的英雄之路。

在于連生活的時(shí)代，法國(guó)雖然恢復(fù)了封建統(tǒng)治，但是整個(gè)社會(huì)已經(jīng)走向資本主義了，這意味著等價(jià)交換原則在現(xiàn)實(shí)生活中占據(jù)了主導(dǎo)地位，社會(huì)日益庸俗化。從小說(shuō)中可以看出，斯丹達(dá)爾非常蔑視那些粗俗、卑鄙、貪婪之輩，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的資本主義化更是保持著清醒的批判態(tài)度。從這個(gè)意義上講，于連對(duì)英雄人生的追求以及他所遭遇的悲劇，是對(duì)資本主義社會(huì)的抗議。

四、結(jié)語(yǔ)

《紅與黑》中塑造了一個(gè)經(jīng)典形象——于連，他的性格具有多面性，他的強(qiáng)烈自我意識(shí)以及他的英雄情結(jié)吸引著無(wú)數(shù)的讀者。即使于連的行為并非無(wú)可指摘，但是他卻是作者所贊賞的那種勇于為理想而奮斗的人。

（江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：孫艷（1983-），女，安徽無(wú)為人，碩士研究生，副教授，研究方向：世界文學(xué)。