【摘要】媽祖,南方民間亦稱娘媽,北方多稱娘娘,是宋元以來我國東南沿海民眾共同信奉的海上保護神。媽袓在人間僅有28個年頭,卻被中國歷代皇帝敕封30多次,是民間信仰人數最多、影響區域最大的女性神祇,其宮廟遍及大陸、臺灣、東南亞、歐洲和美洲等世界20多個國家和地區,2009年其祭典儀式被列為世界信俗類非物質文化遺產。
【關鍵詞】閩地媽祖;媽祖介紹;神像賞析
【本文著錄格式】G127 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)08-182-03
【本文著錄格式】肖月萍.閩地媽祖神像賞析——以中國閩臺緣博物館館藏神像為例[J].中國民族博覽,2021,04(08):182-184.
一、媽祖生平介紹
媽祖于宋建隆元年(960年)農歷3月23,出生于福建莆田湄洲島上,是一名普通漁家女。傳說媽袓出生的當天傍晚,滿屋紅光,香氣飄蕩。她出生時,一聲不哭,因此,父親給她取名“默”。從出生起,媽祖就具有神奇的能力,能預測未來、預知禍福且熟悉水性,能拯救海難;善觀天象,能事前告知船戶可否出航;她還精研醫理,能救人防疫減災。她一生做了很多好事,其神跡在媽袓傳說中有生動記載。傳說媽祖卒于宋雍熙四年(987年)農歷九月初九,在一次因救海難而捐軀。媽袓羽化升天之后,民間亦廣泛傳頌其神跡靈異,時常顯化:其一為海上救護,使行舟之人,包括上至出使國外的使節,下至平民百姓,免于風濤之患;其二為助剿???,使航海之人免于??苤?。1000多年來,因媽祖的神恩浩蕩,再加之為了教化子孫弘揚民族精神,人們就按自己的愿望和理想,對她的形象進行了塑造,并在她升天之處即嵋洲島建成祠廟。之后歷代皇帝對媽祖進行了30多次敕封,以彰顯其靈跡昭著、護國保民等功德,“夫人”(宋)、 “妃”(宋)、“天妃”(元、明)和“天后”(清)便成了媽袓的圣稱。
二、媽袓像賞析
福建作為歷史上媽祖信仰的誕生地和發祥地,其祭拜廟宇在全省各地分布甚廣,作為祭拜的對象,媽祖神像必不可少?,F存的媽祖神像材質眾多,有木、泥、瓷、石等,其中又以木制神像居多。究其原因,是因為媽祖作為海神,經常被船民供奉在船頭以保平安,木頭因易于攜帶且不易損壞等原因,在媽祖信仰的傳播過程中頗受認可。在現存的媽祖神像中,以木雕神像的數量為最。如此可見一斑。許多博物館和個人收藏家手中,都收藏著媽祖雕像。中國閩臺緣博物館現存媽祖神像大約十來尊,這些神像,雖透著歲月的滄桑,但仍無法掩蓋其熠熠生輝的莊嚴寶相。本文旨將中國閩臺緣博物館的館藏媽祖神像從外形上做描述性賞析,讓大家了解認識并能觀賞到平時深藏于文物庫房的媽祖神像,豐富讀者對清代時期媽祖神像種類的認知,故做此拙文。
清彩繪木雕媽祖坐像(圖1),通高33厘米,寬18厘米,厚12.8厘米,底座長17.6厘米,寬17.1厘米,高19.2厘米,媽祖頭戴冠冕,面部豐腴,眼微閉,作俯視狀,肩飾披肩,內著龍袍,腰束官帶,右手持如意,坐于太師椅上,雙腳垂于四足墊上,下有扁圓形座,涂紅、藍、黑、金、黃等彩繪于帽檐、臉部、衣袍等處。體態清秀,衣褶自然飄逸,紋飾刻畫行云流水。
清彩繪木雕媽祖坐像(圖2),通高30厘米,寬19厘米。人物寬18.7厘米,厚11.6厘米,媽祖頭挽朝天高髻,柳葉眉,眼外角上翹,雙眼微睜,雙耳似彎月,內穿立領袍,腰束玉帶,外加開襟大衣,雙手平舉持圭端坐于座上。貴婦裝束。身上涂有黃紅彩。衣褶線條較為流暢,面容嫻靜。
清木雕媽祖坐像(圖3),通高19.5厘米,長11厘米,寬9.5厘米,人物寬10.1厘米,厚6.8厘米。媽祖頭戴冠冕,身披廣袖外衣,腰束玉帶,雙手分別搭于扶手上,端坐于座椅上。此媽祖神像線條刻畫簡潔流暢,臉部雖已部分磕損,但仍可看出其豐腴飽滿的面部輪廓與和善之感。
清木雕彩繪媽祖坐像(圖4),通高22.5厘米,長11厘米,寬9.3厘米。媽祖頭戴帽,雙眼下視微合,隆鼻,嘴角微上揚,耳廓長垂。身披開襟廣袖外衣,內著長裙腰系飄帶,雙手交疊置于胸前,裙擺垂墜至座上,露雙足。通體髤紅漆。此神像服飾雕刻層次分明,衣褶線條流暢,有垂墜感,面部表情慈祥又不失威嚴之感。
清木雕彩繪媽祖坐像(圖5),通高29.5厘米,長18厘米,寬12厘米。媽祖頭戴方形平頂冠,臉涂紅彩,雙目微晗,身穿冕服,肩披幃,腰束玉帶,左手撫膝,右手舉于腰間作持物狀,端坐圈椅之上。此尊坐像通體施彩繪描金,但大部分脫落。媽祖面容端莊豐滿,神態寧靜慈祥。
清木雕彩繪漆金媽祖坐像(圖6),通高19.8厘米,長11厘米,寬9厘米。媽祖頭戴方形平頂冠,柳葉眉,雙目微晗,嘴微抿,身穿冕服,肩披幃,雙手藏袖于胸前,正襟端坐于寶座之上。寶座為單扇屏靠背,兩側扶手缺失,踏板底座呈八邊形,每面均雕刻纏枝花卉。此尊坐像通體施彩繪描金,因彩繪
剝落,僅隱約可見原有服飾紋樣和瓔珞佩飾的雕刻輪廓,裙擺飾海水崖紋。媽祖面容端莊豐滿,神態寧靜慈祥。
清木雕彩繪媽祖坐像(圖7),通高20厘米,長13.5厘米,寬10厘米,人物厚7.5厘米,座高1.6厘米。媽祖頭戴方形平頂冠,臉涂紅彩,柳葉眉,雙目微晗,身著龍袍,腰束玉帶,左手掌朝上置于左膝,右手舉于腰間作持物狀,端坐圈椅之上。此尊坐像通體施彩繪描金,但大部分脫落。媽祖面容端莊豐滿,神態寧靜慈祥。
民國漆金木雕彩繪媽祖坐像(圖8),通高18厘米,寬9.5厘米,厚8.8厘米,媽祖頭戴圓形平頂帽,雙目微晗,闊耳,身披廣袖外衣,內著圓領衣,衣飾卷云紋,腰束玉帶,雙手藏袖置于胸前,端坐于座椅上,通體彩繪描金。此神像衣飾簡潔,線條粗放流暢,面容豐滿,嘴角內收微含笑,神態溫和慈祥。


清木雕彩繪漆金媽祖坐像(圖9),通高38厘米,長15.5厘米,寬4.2厘米,媽祖頭戴平頂帽,雙目微晗,闊耳,身披廣袖外衣,內著圓領衣,衣飾卷云紋,腰束玉帶,雙手藏袖置于胸前,手中似有持物,端坐于座椅上,腳踏浮雕卷草紋四足踏板,通體彩繪描金。此神像衣飾簡潔,線條粗放流暢,面容豐滿,嘴角內收微含笑,神態溫和慈祥。
清木雕漆金媽祖立像(圖10),通高21.3厘米,長9.4厘米,寬7.2厘米,媽祖頭梳髻,高額,杏眼,隆鼻,嘴角含笑,肩披廣袖衣帛,內著對襟衣,下著長裙,裙長覆足,身子微傾,立于方形座上。媽祖慈顏豐腴,目視前方,表情莊重,衣褶流暢而飄動,似正在款款步行,氣度高貴而安詳。
清木雕彩繪媽祖坐像(圖11),通高28厘米,寬14.5厘米,厚10厘米,媽祖頭戴方形平頂冠,臉涂紅彩,雙目微晗,身穿冕服,肩披幃,腰束玉帶,左手掌朝上置于左膝,右手舉于胸前作持物狀,腳踏四足座,端坐于圈椅之上。衣紋彩繪描金。
清木雕貼金彩繪媽祖坐像(圖12),通高22.5厘米,寬13.5厘米,厚11厘米,媽祖頭戴方形平頂冠,臉涂紅彩,雙目微合,面容飽滿,身穿冕服,腰束玉帶,雙手靠扶手,端坐于圈椅上。此尊媽祖造型生動,形神畢現,端坐之間體現威嚴與和善之感,線條刻畫簡潔明快,衣紋雖大部分脫落,但仍可見部分圖案紋飾。
清彩繪木雕媽祖坐像(圖13),通高18厘米,長9.2厘米,寬8.2厘米,媽祖頭戴方形平頂冠,肩披衣帛,腰束帶,雙手靠扶手,端坐于圈椅之上。面容平和,衣紋簡潔。
從以上13尊媽祖像可以看出,雖同是清代的神像,但是其造型卻各有不同。其中有夫人裝(圖2),其造型服飾為高髻大袖;貴婦裝(圖10),用布幅寬而短的帛巾披在肩背繞于雙臂,有如披風,靈動飄逸;大部分為天后裝,這時期的天后神像,多頭戴九龍八鳳的旒冠,冠上貼嵌層層珠翠,龍飛鳳舞,花環珠燦,極其華麗,身著華麗的四爪金龍的皇袍,腰間系著九龍玉帶,個別媽祖冠上有冕板,更增幾絲男性的威嚴,這是媽祖晉升天后后的身份象征。
三、結語
通過以上媽祖神像的鑒賞,可知自北宋至清代的800多年來,媽祖因靈跡顯應,受到歷代帝王的冊封神號、神銜,祭敕達40次之多。對媽祖尊崇的神號與封銜從“姑娘”“神女”“泉州海神”到“圣妃”“天上圣母”。隨著媽祖神格的逐漸提高,媽祖神像也有不同的造型特點。本文雖僅展示了清代時期的媽祖神像,但從其服飾造型可以窺見媽祖形象在歷朝歷代中的演變,體現了深厚的民間色彩;另一方面媽祖頭戴冕旒的帝王裝束,也給后人提供了一個媽祖神像的斷代依據。
作者簡介:肖月萍(1983-),女,福建泉州,館員,研究方向為藏品管理。