生命的張揚(yáng)——淺析戴鳳蓮的人物形象

郭箐

《紅高粱家族》是莫言早期的一部長篇小說，小說對高粱的描寫不計(jì)其數(shù)，這一意象貫穿始終，也成為了小說的主色調(diào)，它是高密東北鄉(xiāng)淳樸的自然環(huán)境孕育出的天地精華，洋溢著自由奔放、彰顯著堅(jiān)韌頑強(qiáng)、懷抱著寬廣博大，一片片漫無邊際的高粱地，在黃昏的余暉中呈現(xiàn)出一派蒼涼、悲壯與激情美。而“我的奶奶”與這片高粱的情結(jié)更是令人動容，她生于此，長于此，也死于此，她生命的幾次轉(zhuǎn)折都與這片高粱地糾纏著、關(guān)聯(lián)著，而她的個性也正是在這一次次與高粱地的交互關(guān)聯(lián)中得到彰顯、得到升華。

不幸的出嫁

轎子跟著高粱走，高粱和奶奶彼此應(yīng)和著，一起喜，一同悲，一起亢奮，一塊兒失落，無垠的、廣袤的、熱烈的高粱地，粗獷的、健碩的、有力的東北鄉(xiāng)漢子，美麗的、多情的、凄楚的佳人，在喇叭嗩吶高亢嘹亮、悲壯蒼涼的和鳴中熠熠生輝。作者極為細(xì)致地抓住了奶奶的心理變化，“仍存希望——心亂如麻——徹底絕望——燃起春心——悲痛爆發(fā)——無所畏懼”，通過這樣一個豐富細(xì)膩的情感內(nèi)心世界的塑造，十六歲花季的青春的、多情的少女的輪廓就勾勒出來了。在此之前，“奶奶”曾幻想過、盼望過一個識文解字、眉清目秀、知冷知熱的好女婿，她甚至盼望著早日成婚，雖然她從別人口中聽到一些關(guān)于單家兒子是麻風(fēng)病人的風(fēng)聲，但又不能證實(shí)，仍抱著希望，隱約有一絲預(yù)感，但仍未反抗拒絕。這里面事實(shí)上有一種僥幸心理，她有意識無意識地將她心目中的丈夫形象安在單家兒子身上，由此產(chǎn)生一份迷茫的期待和幻想，而也正由于這種心理，使她失去了反抗的能力。真正的一個劇烈的心理變化是在出嫁的路上，高粱涌動著無限的生命力、喇叭嗩吶粗獷蒼涼的哀鳴、轎夫們故意的折騰、麻風(fēng)病的證實(shí)以及余占鰲對她潛在的性意識的觸動，使她壓抑的逃避的情感在瞬間爆發(fā)了，于是她毫無顧忌地嚎啕大哭，這是一份宣泄、也是一種絕望，這里面充滿恐懼、這里面無所畏懼。由此看來，“奶奶”首先是一個正常人，她有正常人的情感和正常人的本能。她是個花季的少女，有對美的、力量的本能的追求，有對丑的、孱弱的本能的排斥，有對異性的本能的幻想和向往。

幸福的狂歡

在“奶奶”三日回門的路上，“一只有力的胳膊夾著她，向高粱深處走去，”“奶奶無力掙扎，也不愿掙扎，她甚至抬起一只胳膊攬住那個人的脖子，以便他抱得更輕松一些，”我想，對于即將發(fā)生的事“奶奶”一定是有預(yù)感的，但她沒有掙扎，也不愿意掙扎，甚至有所期待。“奶奶”和余占鰲在生機(jī)勃勃的高粱地里相親相愛，“兩顆蔑視人間法規(guī)的不羈心靈，比他們彼此愉悅的肉體貼得還要緊。”火紅的高粱搖擺著、騷動著，為這痛苦又幸福的狂歡染上了更多生命的激情。在“奶奶”的靈魂中渴求的是一種樸素的自由和本能需要，是一種歸于自然的本性的需求，一個倔強(qiáng)的、叛逆的、縱欲的、熱烈的“奶奶”的形象躍然紙上。

殺人的幫兇

“奶奶”從迷蕩的天國回到殘酷的人世，坐起來，六神無主，淚水流到腮邊，說：“他真是麻風(fēng)。”余占鰲抽出一把小劍，并對“奶奶”說了一句：“三天之后，你只管回來。”奶奶并不傻，而且極聰明，她一定知道余占鰲這句話的含義，但她并沒有阻止，她縱容著甚至可以說鼓舞著余占鰲殺死單家父子。單扁郎的確是丑陋的、病態(tài)的、讓人難以接近的，但他并沒有觸犯別人的生命，“奶奶”可以縱容別人因?yàn)樽约簹⒌粢粭l無辜的生命，我們也看到了人性當(dāng)中的自私與人文情懷的缺失。她痛苦著自己的不幸，悲憫著自己的不公，卻把自己的解放與幸福建立在對別的生命的殘忍的剝奪之上。

生活的強(qiáng)者

她再次踏進(jìn)單家的家門，面對變故，鎮(zhèn)定自若，不露紕漏，認(rèn)縣長為干爹，挑起女掌柜的擔(dān)子，并且知人善任，讓羅漢大爺為其死心塌地，把燒酒鍋?zhàn)鞣淮蚶淼镁袟l。完全是一副女強(qiáng)人的氣勢 ，她沒有依靠任何人，她的家庭環(huán)境和倔強(qiáng)的個性也不會使她想去依靠任何人，她堅(jiān)強(qiáng)地站立著，用自己的機(jī)敏、智慧、心機(jī)，從容、果敢地壓倒眾人，馴服眾心，開始全新的生活。她是生活的強(qiáng)者，她不會任生活擺布她，而是勇于改變生活，把生活過成自己想要的樣子。她追求幸福、追求自由，并且有能力、會想辦法主宰自己的生活。莫言也多次描寫奶奶的外在特征，雪白的皮膚，尖細(xì)的小腳，健康的面色，烏黑濃密的秀發(fā)，利索精神的打扮，無不透出一種健康的、青春的美和生命力的蓬勃。面對生活的變故，她不僅可以處理得妥妥當(dāng)當(dāng)，而且并未被生活壓垮，反而在生活的滋潤下愈發(fā)的美麗健康。這一外表特征，是“奶奶”骨子里的心寬膽大的外在流露。就和那紅的像血海一般的高粱一樣，頑強(qiáng)不屈。

民族的大義

當(dāng)余占鰲與任副官鬧掰時，“奶奶”說出了“占鰲，不能讓任副官走，千軍易得，一將難求”的話，并以死相逼，識大體，明大局;當(dāng)余占鰲因收編的事情與冷支隊(duì)僵持不下時，“奶奶”左手按著冷支隊(duì)的左輪槍，右手按著余占鰲的勃朗寧手槍，說出了“買賣不成仁義在，這不是動刀動槍的地方，有本事對著日本人使”的話，頭腦清醒，鎮(zhèn)定從容，有著將領(lǐng)的風(fēng)范，巾幗不讓須眉。面對羅漢大爺?shù)膽K死，她帶頭喝下?lián)接辛_漢鮮血的烈酒，鼓舞著眾心，激蕩著靈魂。莫言說：“在某種意義上，英雄是天生的，英雄氣質(zhì)是一股潛在的暗流，遇到外界的誘因，便轉(zhuǎn)化為英雄的行為。“我”奶奶當(dāng)時年僅一十六歲，她接觸的也不過是東鄰姐姐，西鄰妹妹，何以生成了后來她處理重大變故的能力和膽魄？何以鍛煉出她臨危雖懼，但終能咬牙挺住的英雄性格？這都是難以說清的事。最終，“奶奶”的死更是使這一英雄氣質(zhì)得到升華。在余占鰲領(lǐng)導(dǎo)民間抗戰(zhàn)時，“奶奶”親自主持戰(zhàn)后供應(yīng)，送拤餅和綠豆湯，汗?jié)窦t羅衫，肩留深紫印，獻(xiàn)出了自己年輕的寶貴的生命。我們且不說他們抗戰(zhàn)是為了生存還是報仇。“奶奶”是知道危險的存在的，但她還是挑著沉重的擔(dān)子親自前往，單就這一點(diǎn)，她就配得上勇敢，就像高粱筆直的腰桿兒，“奶奶”始終有著昂起的頭顱。