關(guān)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代農(nóng)村初中留守兒童德育教育的措施試析

林忠慶

◆摘? 要：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代農(nóng)村留守兒童的思想觀念和生活方式發(fā)生了顯著變化，如何采取有效策略加強(qiáng)對(duì)這部分學(xué)生的生活教育、學(xué)習(xí)管理及德育教育，已成為各級(jí)教師面臨的主要問題。因此，農(nóng)村初中教師應(yīng)該充分意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)留守兒童思想觀念的沖擊和影響，總結(jié)德育工作中存在的問題，借助于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)轉(zhuǎn)變德育工作模式，拓展德育范圍，全方位做好留守兒童的思想教育工作和生活學(xué)習(xí)指導(dǎo)，全面提升農(nóng)村初中留守兒童德育工作的效率。

◆關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;農(nóng)村初中;留守兒童;德育教育

農(nóng)村初中規(guī)模較小，地區(qū)內(nèi)的大部分人員都外出打工，以致于學(xué)生成為了留守兒童，這部分學(xué)生在生活上缺乏關(guān)心和愛護(hù)，在學(xué)習(xí)上缺乏有效的監(jiān)督，以致于部分自制力較差的學(xué)生容易受到網(wǎng)絡(luò)和不良信息的侵害，出現(xiàn)思想道德偏差，養(yǎng)成不良習(xí)慣，最終導(dǎo)致其成長(zhǎng)道路出現(xiàn)偏差。因而，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，如何加強(qiáng)對(duì)這部分學(xué)生的德育教育，促使其規(guī)范自身的形成，養(yǎng)成其健康良好的行為習(xí)慣，已成為教師面臨的主要問題。

一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)農(nóng)村初中留守兒童德育教育的優(yōu)勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息呈爆炸式增強(qiáng)，互聯(lián)網(wǎng)覆蓋率顯著提升，農(nóng)村地區(qū)也具備了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)手段與德育教育的整合，對(duì)提升留守兒童的生活管理和德育教育有著重大意義：首先，豐富教學(xué)素材，網(wǎng)絡(luò)中具備豐富的教育資源，教師通過分析和篩選，將其運(yùn)用到德育教學(xué)中，能夠豐富學(xué)生的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生的心靈感悟，無形中讓學(xué)生受到熏陶，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思想價(jià)值觀的塑造。其次，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)取得了廣泛運(yùn)用，教師可以結(jié)合微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)追蹤學(xué)生的日常行為活動(dòng)，掌握其思想動(dòng)態(tài)，從而采取針對(duì)性的德育教育策略，也可以利用互聯(lián)網(wǎng)增強(qiáng)和家長(zhǎng)的互動(dòng)，促進(jìn)家長(zhǎng)和教師的信息交互，構(gòu)建出家校德育教育體系，全方位落實(shí)農(nóng)村留守兒童的立德樹品。

二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代農(nóng)村初中留守兒童德育教育面臨的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)農(nóng)村初中更多的是開展班級(jí)會(huì)議和學(xué)生一對(duì)一談話實(shí)現(xiàn)德育思想傳遞，這其中是教師占據(jù)教育主體。然而隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下農(nóng)村初中學(xué)生的主體意識(shí)不斷增強(qiáng)、接受的信息量日漸增多、思想更加復(fù)雜，這種單方面的“說教”已經(jīng)很難為學(xué)生所接受，很難起到預(yù)想中的教育效果，長(zhǎng)此以往，還會(huì)引發(fā)學(xué)生的逆反心理。其次，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，農(nóng)村孩子也擁有了手機(jī)等設(shè)備，可以自由上網(wǎng)，極大擴(kuò)展了學(xué)生的思維和視野，但在這種多元化的新媒體信息當(dāng)中，同樣充斥著較多的“非主流”思想，存在大量的思想潮流和文化價(jià)值觀念，這些豐富的思想會(huì)給學(xué)生帶來巨大的信息資源，但是魚龍混雜、良莠不齊的價(jià)值觀會(huì)對(duì)學(xué)生原本的觀念帶來沖擊，讓其價(jià)值觀和人生觀出現(xiàn)偏差。當(dāng)代農(nóng)村初中學(xué)生受到各式各樣的思想觀念影響，但由于其缺乏實(shí)際社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致其一旦缺少學(xué)校和教師的正確引導(dǎo)，就很容易“誤入歧途”，并在此環(huán)境下迷失自我，無所適從，給德育工作帶來巨大挑戰(zhàn)。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代農(nóng)村初中留守兒童德育教育的措施

1.利用QQ、微信等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，密切關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)

微信、QQ是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下具備較強(qiáng)活躍性、開放性的信息交互平臺(tái)，農(nóng)村學(xué)生也可以在微博上隨意發(fā)布自己的生活動(dòng)態(tài)和情感動(dòng)態(tài)，既可以是抱怨，也可以是分享喜悅。所以，微信、QQ是一個(gè)極好的讓教師了解學(xué)生日常動(dòng)態(tài)的“快速通道”，和傳統(tǒng)的座談會(huì)、班級(jí)會(huì)議相比，具有更大的即時(shí)性和高效性，能夠讓教師了解學(xué)生的真實(shí)情感，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，通過學(xué)生真切的思想動(dòng)態(tài)具有針對(duì)性的開展思想輔導(dǎo)和道德引領(lǐng)。

2.基于互聯(lián)網(wǎng)開展家校共育

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來為家校共育帶來了機(jī)遇，教師可以利用微信、QQ等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，不分時(shí)間和地點(diǎn)與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，兩者都可以暫時(shí)拋開自己的身份，做好溝通協(xié)作，讓雙方都能第一時(shí)間收到來自對(duì)方的反饋，自上而下形成完整的家校德育教育機(jī)制。家長(zhǎng)如果對(duì)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)的動(dòng)態(tài)不清晰，也可以及時(shí)咨詢或者向班主任教師反應(yīng)，通過反饋，讓家長(zhǎng)能夠在第一時(shí)間采取有效的教育策略。班主任教師也可以通過微信交流的方式向家長(zhǎng)咨詢學(xué)生近段時(shí)間來的作息規(guī)律、生活情況、行為習(xí)慣、思想動(dòng)態(tài)，以便于之后針對(duì)性的開展德育教育工作。因而，教師要充分利用互聯(lián)網(wǎng)教育平臺(tái)，構(gòu)建出家校一體化的德育教育機(jī)制，為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀保駕護(hù)航。

3.采取細(xì)致的德育輔導(dǎo)方式，打開學(xué)生的心結(jié)

學(xué)生是踐行道德價(jià)值觀的主要對(duì)象，農(nóng)村初中學(xué)生朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)，然而卻存在不自信的心理，這就要求教師要用更加親切熱烈的方式服務(wù)于學(xué)生，將道德教育的重心放置于學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷和成長(zhǎng)體驗(yàn)當(dāng)中，借助于微網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，不需要面對(duì)面交流，減少學(xué)生對(duì)教師的畏懼感，拉近師生距離，真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，教師也可以借鑒吸收當(dāng)代教育領(lǐng)域的一些先進(jìn)理論和技術(shù)手段，強(qiáng)化德育教育的主體性、能動(dòng)性以及協(xié)同性，對(duì)現(xiàn)代道德教育理論體系進(jìn)行再創(chuàng)新。教師可以借鑒心理咨詢對(duì)學(xué)生進(jìn)行逐一的心理輔導(dǎo)，不能讓學(xué)生的思想或者道德品質(zhì)出現(xiàn)偏差，將心理咨詢的方法與技巧，通過科學(xué)合理的方式運(yùn)用到道德教育當(dāng)中，發(fā)揮出其特有的情感功能，用以情感人、以情育人的方式觸動(dòng)學(xué)生的心理，真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，打開學(xué)生的心結(jié)，使道德教育工作變得更容讓人接受。

四、總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下的每一位農(nóng)村初中教師都需要做到與時(shí)俱進(jìn)，在此過程中不斷提升自己的道德素修養(yǎng)和思想品質(zhì)，借助于現(xiàn)代信息平臺(tái)，加強(qiáng)和留守兒童的溝通、交互，及時(shí)了解留守兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)、生活動(dòng)態(tài)以及思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)而采取更加具有針對(duì)性的德育教學(xué)策略，全方位做好農(nóng)村學(xué)生的立德樹人工作。

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