破陣子

算來一生浮夢

四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈？

一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥。

詞人出生于南唐建國那一年，他親身見證了南唐四十年的國祚。當回想起當年的尊崇，仍不免自喜，而如此盛景卻是在亡國亡家后回憶到的，無疑使詞的悲情又深入了一步。

詞人做了俘虜，從原來的高高在上變成看別人臉色行事。那是什么情形呢？用他自己的話說是腰圍瘦損、鬢發斑白了。《梁書·沈約傳》中說，沈約給徐勉的信中稱自己“百日數旬，革帶常應移孔”，后以“沈腰”代指腰圍瘦損;潘岳在《秋興賦》中說“斑鬢發以承弁（帽）兮”，后以“潘鬢”指代中年鬢發初白。外貌的變化寫出了詞人內心的極度痛苦。

“最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥”三句，感情最為沉重。李后主匆忙拜別了祖先，忍辱偷生，“離歌”是伶人為后主“辭廟”而奏，“垂淚”看似是對宮女痛哭，其實是哭宗廟。因為是藝術創作，詞人將幾組鏡頭拼接起來，能收到更加強烈的藝術效果。

有同情者認為，如果他不是國君，那么他將沒有什么可羞愧地去當藝術家了。其實不然，命運決定了李煜是一位亡國之君。試想，李煜若沒有那樣的地位和身份，他能有那么好的受教育的機會嗎？如果沒有幼時的文學素養，他能把心中所想抒發得那么感人嗎？王國維說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”李后主后期詞作言深意幽，這固然與其才學有關，而更重要的是他的身份使然。

李煜本身就是一首詩，他詩化的人生使他總是異于常人，他的生活不被人熟知，但他表達的離愁與眷戀之情，是我們每個人都可能經歷的。我們與詞作產生了共鳴，就好像是我們自己在表達，于是作為欣賞者的我們，也就得到了心理上的滿足。

【孫俊強/供稿】