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“悅己”時(shí)代,這五大賽道將迎來(lái)品牌革新機(jī)會(huì)

2021-08-03 19:21:14李興

隨著中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀不斷多元化,女性意識(shí)的崛起,消費(fèi)者的購(gòu)物動(dòng)機(jī)在悄然發(fā)生變化,其中一個(gè)典型的趨勢(shì),就是從“悅?cè)恕毙拖M(fèi),進(jìn)化到“悅己”型消費(fèi)。這將為許多賽道帶來(lái)革新的機(jī)會(huì),品牌可以從消費(fèi)“悅己”的視角,對(duì)行業(yè)進(jìn)行革新,從而創(chuàng)造出新的消費(fèi)品牌。

“悅己”型消費(fèi)與“悅?cè)恕毙拖M(fèi)的本質(zhì)區(qū)別

1.“悅?cè)恕毙拖M(fèi):“我得怎么樣”

在過(guò)去,消費(fèi)者購(gòu)物很多時(shí)候是被動(dòng)的。比如說(shuō),化妝是為了贏得他人的好印象;買(mǎi)汽車(chē)、奢侈品,要買(mǎi)大家都知道的品牌,以便在人前展示自己的成功和尊貴。

以上都是典型的“悅?cè)恕毙拖M(fèi),其動(dòng)機(jī)更多來(lái)自外在,要么是為了提升自己在他人眼中的形象。要么是為了增進(jìn)與他人的社交關(guān)系,具有很強(qiáng)的功利性。

在“悅?cè)恕毙拖M(fèi)的邏輯下,那些“高大上”的品牌就有很大空間。比如高價(jià)的茅臺(tái)、大師造的小罐茶、土豪瘋狂打call的LV,其底層邏輯都是刺激“悅?cè)恕毙拖M(fèi)動(dòng)機(jī)。

“悅?cè)恕毙推放频奶攸c(diǎn):

一是品牌知名度和辨識(shí)度很高,要讓大家都看得見(jiàn),才能起到炫耀身份的作用,并引起他人跟風(fēng)。

二是品牌溢價(jià)很高,品牌形象喜歡端著。

三是偏重產(chǎn)品的象征價(jià)值,即身份標(biāo)榜和社交媒介功能。

四是喜歡用大牌的明星、名流為其背書(shū)。這類(lèi)品牌對(duì)于其目標(biāo)群體來(lái)說(shuō),會(huì)感到倍兒有面。但是對(duì)于不在意它的人來(lái)說(shuō),可能會(huì)覺(jué)得品牌個(gè)性不足,太刻意顯擺,人人都在追捧,反而俗氣。

2.“悅己”型消費(fèi):“我要怎么樣”

相比之下,“悅己”型消費(fèi)動(dòng)機(jī)更多是主動(dòng)的,不為迎合他人,不為世俗的眼光,而是著眼于自己內(nèi)心的感受。

比如說(shuō),花很長(zhǎng)時(shí)間精致地化妝,只是為了美美地拍個(gè)照、發(fā)個(gè)圈;衣服穿得既不苗條也不性感,只是覺(jué)得這樣輕松休閑;買(mǎi)價(jià)格不菲的紅酒,不是為了款待客戶(hù),純粹是為了滿(mǎn)足味蕾的欲望,自己一個(gè)人慢慢品嘗……

尤其是以Z世代為主的新生代,在物質(zhì)豐裕的環(huán)境中成長(zhǎng),他們更有主見(jiàn),知道自己想要什么、想過(guò)一種什么樣的生活,并為之付出行動(dòng)。

由此可見(jiàn),“悅己”型消費(fèi)更多來(lái)自?xún)?nèi)部的渴求,為了展示真實(shí)的自己、塑造自己想要成為的“人設(shè)”,而不會(huì)太多考慮社會(huì)習(xí)俗和他人的看法。更加注重產(chǎn)品實(shí)際的功用,以及品牌的個(gè)性、格調(diào)是否能夠“得朕歡心”。

“悅己”型品牌的革新思路

1.回歸產(chǎn)品本質(zhì),避免過(guò)高的品牌溢價(jià)

“悅己”型消費(fèi)者并不是沖著“牌子響和貴”來(lái)購(gòu)買(mǎi),而是因?yàn)楫a(chǎn)品本身的功能、格調(diào)和品牌獨(dú)特個(gè)性而購(gòu)買(mǎi)。而且這類(lèi)消費(fèi)者大多購(gòu)物經(jīng)驗(yàn)豐富,掌握有很多的產(chǎn)品信息,足夠的精明,并不會(huì)接受過(guò)高的溢價(jià)(適度的高價(jià)還是可以接受的)。

因此,“悅己”型一方面要讓產(chǎn)品品質(zhì)精良、包裝設(shè)計(jì)有調(diào)性,另一方面又不能太貴,優(yōu)質(zhì)平價(jià)、優(yōu)質(zhì)低價(jià)都是不錯(cuò)的選擇。為了做到這一點(diǎn),品牌可以不苛求高檔的材質(zhì)、奢侈的包裝,而應(yīng)該把重點(diǎn)放在打磨產(chǎn)品核心功能和創(chuàng)意上。

如網(wǎng)易嚴(yán)選,它的很多產(chǎn)品制造商都與知名高端品牌相同,產(chǎn)品品質(zhì)精良,品牌整體形象也頗具質(zhì)感,但價(jià)格上又不像這些品牌那樣高。它倡導(dǎo)的“好的生活,沒(méi)那么貴”理念,吸引了一大批追求高品質(zhì)又不愿意承擔(dān)過(guò)高溢價(jià)的忠實(shí)人群。

2.做“有才華”的品牌,而不是“有權(quán)勢(shì)”的品牌

很多傳統(tǒng)的高檔品牌,總體給人的感覺(jué)就是一副高高在上的姿態(tài)。

而真正有品位的人,會(huì)更看重品牌是否有才華,是否有獨(dú)特的審美和調(diào)性,是否有自己獨(dú)特的生活主張,是否有一個(gè)有趣的靈魂。只有這樣,你才能與他們?cè)谛撵`層面引起共振。

像一加手機(jī)、三頓半、花西子等一些很有才華的品牌,它們雖然不如LV、卡地亞那樣大牌,但因其唯美的外觀、鮮明的個(gè)性、別具韻味的風(fēng)格而受到尊重,也圈來(lái)了眾多的粉絲。

3.幫助消費(fèi)者表達(dá)“個(gè)人的自我”

人的自我分為兩種,一種是社會(huì)的自我,即社會(huì)認(rèn)為你是什么人、應(yīng)該成為什么樣的人;另一種是個(gè)人的自我,即自己認(rèn)為自己是什么人,自己想要成為什么樣的人,這兩者經(jīng)常會(huì)發(fā)生沖突。

比如說(shuō),社會(huì)的世俗觀念曾經(jīng)認(rèn)為“80后”“90后”頹廢、叛逆、非主流甚至給他們貼上各種負(fù)面標(biāo)簽。

但是“80后”“90后”并不以為然,并且用實(shí)際行動(dòng)證明了他們也是能吃苦、富有同情心和創(chuàng)新精神的一代。

再比如,傳統(tǒng)社會(huì)覺(jué)得女人喝酒不好,認(rèn)為賢惠的女人都不隨便喝酒。但是在現(xiàn)代社會(huì),女人喝酒已司空見(jiàn)慣。心情不好、壓力太大的時(shí)候喝點(diǎn)酒也很正常,像注重“微醺”這樣的品牌更是應(yīng)該定位女性人群。

所以,“悅己”型消費(fèi)要在價(jià)值觀層面,幫助消費(fèi)者去應(yīng)對(duì)世俗對(duì)個(gè)性的束縛,亮出自己的主張,撫慰他們被誤解、被壓抑的心靈。這樣,你的品牌就成了精神符號(hào),從而能夠持久地引起消費(fèi)者的共鳴。

如內(nèi)外內(nèi)衣廣告“沒(méi)有一種身材,是微不足道的”,針對(duì)當(dāng)今社會(huì)審美過(guò)度要求女性身材完美,發(fā)出了不一樣的聲音;京東人人貸喊出的“你不必成功”,勸慰那些在追求成功的道路上滿(mǎn)懷焦慮或遭遇挫折的人。

“悅己”型消費(fèi)將為這些品類(lèi)帶來(lái)新契機(jī)

1.茶葉

如今的茶葉品牌,缺的不是高品質(zhì),而是想象力。

國(guó)內(nèi)茶葉品牌的思維已經(jīng)陷入了“賣(mài)品類(lèi)、賣(mài)高價(jià)、賣(mài)茶文化”的窠臼,市場(chǎng)上清一色的鐵觀音、普洱、碧螺春、正山小種、黑茶……傳播內(nèi)容也大多是關(guān)于茶的歷史、藝術(shù)和茶的稀有珍貴等,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)高度同質(zhì)化。

其實(shí),從茶顏悅色、喜茶等新式茶飲的成功,可以得到啟發(fā)。我們完全可以擺脫茶文化、送禮文化的束縛,回歸茶葉的休閑飲用屬性,用快消品、文創(chuàng)產(chǎn)品的思維而不是奢侈品、禮品的思維,做出“新式茶葉”,滿(mǎn)足年輕人隨時(shí)隨地飲用的“悅己”需求。

比如,包裝設(shè)計(jì)可以融入手繪、漫畫(huà)甚至是網(wǎng)絡(luò)流行文化,讓年輕人玩味和發(fā)圈;或者像小罐茶那樣做成小包裝,易攜帶易泡發(fā),辦公室、外出也可以飲用;或者在飲用步驟上加入一些有趣的動(dòng)作,創(chuàng)造新喝法,增強(qiáng)儀式感。

在材質(zhì)配方上,不必追求原料的地道和稀有,而是可以考慮與其他的時(shí)尚風(fēng)味食材組合,比如與干檸檬、干玫瑰花、百香果等花果谷物元素搭配,讓其成為辦公室的“新式茶飲”,或者與枸杞、金銀花等保健藥草組合,強(qiáng)化茶葉的保健作用。

比如,澳洲時(shí)尚茶飲連鎖品牌T2,就是茶葉年輕化、時(shí)尚化的典范。

T2的產(chǎn)品包裝和店鋪形象兼容了東西方茶文化,旨在“用茶連接世界”。融匯了中國(guó)紅茶、綠茶,日本的抹茶、煎茶,英式早茶、薄荷茶,印度拉茶等來(lái)自世界各國(guó)的茶葉。

除此以外,T2還不斷創(chuàng)新產(chǎn)品。它不僅賣(mài)茶葉,還賣(mài)茶具和點(diǎn)心,如英式下午茶甜品以及日式和果子,還有可以配餅干的果醬和蜂蜜。T2還把大部分產(chǎn)品設(shè)計(jì)成小袋包裝,顧客可以現(xiàn)場(chǎng)DIY最符合自己口味與性格的茶包。

2.酒飲

酒飲其實(shí)跟茶很像,傳統(tǒng)的白酒主要是男性喝,品牌酒的需求更多的是宴會(huì)、商務(wù)接待、親友聚會(huì)等場(chǎng)合,飲酒很大程度是出于酒的社交功能,交際場(chǎng)上酣暢痛飲,酒的味道醇正和品牌是主要關(guān)注點(diǎn),口感變化并不多。

隨著人們對(duì)“悅己”的需求,年輕人尤其是女性人群飲酒更青睞有調(diào)性、口感好的低度酒,一人淺酌或三兩好友小聚。喝酒主要不是為了交際,而是為了解憂(yōu)解壓,或是真正品味一杯好喝的酒,在微醺中找尋一種生活。

出于這種需求,年輕人喜歡的酒是當(dāng)下自我狀態(tài)的表達(dá),文藝或炫酷的氣質(zhì)、高顏值的包裝、好喝的口感。這些都將突破傳統(tǒng)白酒營(yíng)銷(xiāo)的桎梏。目前,低度酒這一賽道的潛力初露端倪。一些新品牌循著“悅己”思路進(jìn)行創(chuàng)新,取得了不錯(cuò)的成績(jī)。比如,天貓銷(xiāo)量領(lǐng)先的落飲、梅見(jiàn)、米客、江小白都是不錯(cuò)的例子。

3.服裝

一直以來(lái),服飾消費(fèi)更看重款式、外觀和風(fēng)格,要韓版修身,要收肚顯瘦,要讓別人覺(jué)得自己身材好、有氣質(zhì),還要符合交際場(chǎng)合、大方得體,盡管也看重有特色,但不敢太出位,因?yàn)橐紤]他人的看法和社交禮儀要求。

如果以“悅己”思路來(lái)創(chuàng)新服飾,在不忽視產(chǎn)品外觀的同時(shí),重視衣服的舒適健康,材質(zhì)和剪裁上更加貼身,同時(shí)品牌主張上幫助消費(fèi)者亮出自己的想法,這樣就可以讓服裝耳目一新。

近年來(lái),淘寶大碼女裝、中性服飾、漢服、JK服飾頗受青睞,都是代表例證。

4.珠寶

傳統(tǒng)的珠寶,普遍為求婚、祝福或紀(jì)念而購(gòu)買(mǎi),比如訂婚送鉆戒、孩子周歲禮、母親節(jié)送禮等,婚慶占據(jù)了很大一部分市場(chǎng),這從本質(zhì)上講是一種社交需求。還有一些社會(huì)名流佩戴名貴珠寶,也是為了彰顯身份,贏得他人仰視。

這樣的珠寶,一般而言單價(jià)都很高,材質(zhì)以珍稀為尊,款式偏經(jīng)典而不會(huì)太個(gè)性化。更重要的是,婚慶場(chǎng)景頻次有限,導(dǎo)致復(fù)購(gòu)率很低,有些人甚至一生就只在幾個(gè)重要時(shí)刻購(gòu)買(mǎi)珠寶首飾。

這樣也造成珠寶品牌的打法嚴(yán)重同質(zhì)化,“明星代言+電視/視頻廣告+終端體驗(yàn)”,廣告里清一色的愛(ài)情、幸福、吉祥訴求,了無(wú)新意,整個(gè)行業(yè)亟待新的營(yíng)銷(xiāo)思路。

如果我們從“悅己”型消費(fèi)的視角來(lái)重新審視珠寶產(chǎn)品,回歸珠寶本身的佩戴和裝飾屬性,就可以找到很多新思路。

珠寶為自己而買(mǎi),那么其佩戴場(chǎng)景一定是多樣的,可以是因?yàn)閼賽?ài)了,可以是因?yàn)楣ぷ骷有蕉p自己,可以是效仿某熱播劇的女主角,也可能是為了搭配新衣服,還有可能純粹就是高興。

一這樣,佩戴的場(chǎng)景和頻次就豐富多了。對(duì)應(yīng)的,你的珠寶就不能太過(guò)昂貴,而應(yīng)該輕奢或者類(lèi)似快消品。同時(shí),自己買(mǎi)珠寶,自然會(huì)更注重個(gè)性表達(dá),同時(shí)考慮不同場(chǎng)景的服裝搭配,一個(gè)人可能購(gòu)買(mǎi)多款珠寶,在不同心情、不同場(chǎng)合下佩戴。這樣一來(lái),珠寶的款式就需要更加豐富多樣,創(chuàng)意和內(nèi)涵將成為關(guān)鍵,材質(zhì)的珍稀性變得沒(méi)那么重要。

比如說(shuō),中西珠寶材質(zhì)的時(shí)尚混搭、流行文化的演繹、文藝或動(dòng)漫IP主題的融入等,讓珠寶真正進(jìn)入消費(fèi)者尋常生活中。

5.一人用、一人食產(chǎn)品

隨著城市單身的年輕人越來(lái)越多,工作和社會(huì)壓力突出,加班熬夜生活越來(lái)越常見(jiàn),越來(lái)越需要一些東西來(lái)陪伴孤單的身影,緩解緊張的情緒,并為單調(diào)的生活增加一點(diǎn)色彩,那些帶有治愈氣質(zhì)的一人食、一人用產(chǎn)品,就會(huì)受到歡迎。

比如,傳統(tǒng)的面食、速食產(chǎn)品多是家庭食用,多為大包裝,口味尋常,外觀設(shè)計(jì)樸實(shí)無(wú)華。如果針對(duì)單身人群食用,可以考慮做成小包裝,口味上加入一些時(shí)尚的食材(比如凍干蔬果),泡煮上要簡(jiǎn)單快捷,就可以帶給消費(fèi)者全新的體驗(yàn)。像空刻、拉面說(shuō)、自嗨鍋,都是這樣成功的。

再比如,傳統(tǒng)的小家電,大多以豆?jié){機(jī)、電水壺等品類(lèi)為主,隨著城市女性單身人群對(duì)時(shí)尚美食和養(yǎng)生瘦身需求的追求,高顏值的破壁機(jī)、華夫餅機(jī)、酸奶機(jī)等新的品類(lèi)得以順勢(shì)出道,并助力小熊電器、摩飛等品牌的崛起。除此以外,像生活家具、餐具、谷物代餐等領(lǐng)域,一人用、一人食產(chǎn)品,都有破壁出圈的機(jī)會(huì)。

(李興,10余年品牌營(yíng)銷(xiāo)工作經(jīng)驗(yàn),深諳品牌全案營(yíng)銷(xiāo)策劃)

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