鄒高翔

七彩朱明洞。(攝影_袁志雄)
5月中旬,到羅浮山采訪,蒙風景區管委會招待,吃到了今年第一口荔枝。蘇軾的詩句立即浮現出來,“羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。這座山,就像“熟悉的陌生人”,印記了很多年,真正走進它、了解它,才發現它的內涵遠遠不只荔枝。
我們因一臺印刷機而來。當年東江縱隊機關報《前進報》在此辦報,書寫了一段紅色新聞史佳話。身為報人后輩,在慶祝建黨百年之際,到此尋根,致敬先輩。紅色,已成為羅浮山亮麗的名片。
羅浮山的“紅”,是近代涂抹上的一道高光。千百年來,羅浮山色彩斑斕,集自然山、宗教山、文化山、藥山等于一身,擁有“嶺南第一山”盛譽。相信以紅色為新動力,作為旅游景區的羅浮山,能夠達到游客紛至沓來的大“紅”。
羅浮山山門不大,門前馬路不寬,開車快的話,一晃而過容易走寶。這也是景區的現狀,位置在珠三角“說遠不遠,說近不近”,交通設施還需要升級。廣州經博羅到汕尾高鐵正在修建,設有羅浮山站,預計2023年開通,以后游覽更方便。
進了山門,大有乾坤。羅浮山自然景源和人文景源非常豐富,擁有山峰432座,飛瀑名泉980處,洞天奇景18處,石室幽巖72個,最高峰飛云頂海拔1296米,以飛云、瀑布、奇峰、洞天和古觀為特色。景點資源的綜合密度是黃山的1.1倍,是九寨溝的1.3倍,是張家界的1.4倍。

年輕的觀眾在印刷機旁傾聽工作人員講解。

東江縱隊紀念館。
司馬遷稱羅浮山為“粵岳”。中國十大道教名山之一,道教三十六洞天之第七洞天,七十二福地之第三十四福地。佛教、儒教同樣興盛,三教集于一山。
自陸賈之后,羅浮山成為騷人墨客、高官名士覽勝之地。留下如蘇軾名篇者,不勝枚舉,還包括未游而賦詩者如謝靈運、李白、杜甫、李賀等。他們把羅浮山打造成人文底蘊深厚的“文化山”。李賀的《羅浮山人與葛篇》云:“依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺風。博羅老仙時出洞,千歲石床啼鬼工”。羅浮山為“南海蓬萊”,仙氣感染了“詩鬼”,未曾登臨,亦寫出神韻。
山大,景多,底蘊深,走馬觀花只能看個皮毛。別說全看完,只是游其精華,非住下來不可。我來過三次,都是當天來當天走。留個念想,景區里的將軍樓已辟為賓館,就在此住下,仔細游山。
上世紀90年代去惠州采訪,路過羅浮山,匆匆一覽,只記得沖虛古觀很古樸。去年到此開展黨建活動,參觀完東縱紀念館和沖虛古觀,拾級而上登山。氣喘吁吁到得獅峰,滿身大汗。遙望對面海拔1296米的飛云頂,羅浮山最高處。無暇也無力登頂,山腰空氣沁人心脾,平視山間綠林蒼茫,俯瞰山下平川沃野,盡興而返。
不過三次之行,當地美食留下印象深刻。長寧鎮有眾多食肆,主打東江菜,極為可口。東江菜以惠州菜為代表 ,屬客家菜的水系流派,用料以家畜、家禽的肉類為主。風格講求主料突出、造型古樸,以鹽定味,以湯提鮮,力求酥爛香濃。烹調方法多樣,尤以北方常見的煮、燉、熬、釀、燜等技法見長,頗有中原遺風。
東江鹽焗雞、東江釀豆腐、東江龍蜆、東江酥丸、東坡梅菜扣肉,這些“東”字頭的名菜,美食家蘇東坡貢獻很大。更有一道菜為“炒東坡”,即酸菜炒大腸。相傳蘇東坡在惠州時好這一口,佐酒不亦樂乎。百姓常用炒大腸換其墨寶,干脆就稱這道菜為“炒東坡”。
“羅浮仙宴”,俗稱“九大匱”。“匱”,博羅人指大碗裝,即很豐盛的意思。宴請賓客時,擺設菜譜以主人為主位,東三匱西三匱,南一匱北一匱,中間放一大匱湯(順)。山中盛產藥材,菜品藥食同源。且看九樣“硬菜”:龍鳳呈祥 (葛仙靈芝湯)、金雞獻瑞 (野人泥窯雞)、好運常來 (純陽清蒸鯰)、財路亨通 (東坡皺皮肉)、苦盡甘來 (陳四釀涼瓜)、功德圓滿 (紅女鮮肉丸)、可喜可賀 (圓洲碌肥鵝)、壯志凌云 (韭黃炒鱔片)、十全十美 (酥醪燜全豬)。
羅浮山,美食之旅,妥妥的。
現在到羅浮山,不僅為觀景美食,更多了對崢嶸歲月的追憶。它從文化山,升級為“紅色山”。
1945年春,東江縱隊領導機關來到羅浮山。司令部設在沖虛古觀,政治部設在白鶴古觀,軍政干校軍訓隊、青訓班設在長寧。羅浮山成為領導華南抗戰的心臟。
縱隊機關報《前進報》也來到羅浮山,社址設在朝元洞古觀,“一夫當關萬夫莫開”的險要之地,用上了印刷機得以鉛印報紙。
“有了印刷機,報紙印刷速度加快,發行量變大,有利于宣傳抗戰工作。”東江縱隊紀念館館長曾慶香介紹。紀念館展出的《前進報》78期“敵寇分路進攻惠州”,92期“博羅民主縣政府成立”等新聞,都是在朝元洞時期排版印刷的。

羅浮山全貌。(攝影_袁志雄)

羅浮山山潭映碧。

羅浮山素有“嶺南第一山”之稱。
這臺印刷機在當時算是“高科技設備”了,怎樣到了東縱手里?1941年,《博羅日報》社長、進步人士陳潔多方募資,購得這臺八度印刷機。1944年6月,日偽軍大掃蕩,《博羅日報》停業,陳潔等將機器藏在附城上寮農民陳景青家中。東縱來到羅浮山,經陳潔告知,由十多名戰士將這部近一噸的印刷機拆散,手挑肩扛運到山中朝元洞。
《前進報》所刊登新聞以“短”“多”見長,少則幾十字,多則數百字,如“戰斗簡報”專欄,語言通俗活潑,有時還加上一些廣東地方方言。它也很注重版面裝飾,如標題美術字經常變化,重視插圖和顏色,刻寫、印刷都達到相當高的水平。一些手法,放到現在也不過時。
《前進報》不僅出版報紙,還出版刊物、小冊子,除了東江解放區,還發行到珠江、西江、韓江、粵中、南路等游擊區和兄弟部隊,以及秘密發行到廣州和香港敵占區。
1946年6月,東江縱隊接黨中央命令:北撤山東煙臺。《前進報》完成了自己的歷史使命。北撤前夕,報社將印刷機拆散埋藏,工作人員廖榮受傷不能隨隊,以僧人身份隱居在朝元洞,負責保護機器。
新中國成立后,這臺機器由惠陽印刷廠繼續使用。1978年,在原《前進報》隨軍記者鐘紫和廖榮幫助下,機器運到博羅縣博物館收藏,被定為國家二級文物。2003年,在東縱成立60周年暨紀念館落成之際,印刷機“入住”紀念館,成為“鎮館之寶”。
我們在印刷機前駐足凝視。機器老舊,結構簡單,像鐵塊拼搭積木一樣。據介紹,現在要不時給它涂抹機油,保持亮度。遙想當年它在朝元洞時,前輩們緊張又熱烈的辦報場面。那時大事不斷,印刷機開足馬力運轉。
新中國成立后,部隊進駐羅浮山,并修建一座元帥樓和十座將軍樓,共有七位元帥和五百多位開國將軍來此。“軍事山”脈絡延續,紅色印記更濃。
羅浮山還有一個很響的名頭“藥山”,其由來和葛洪密不可分。山中有天然藥用植物1240多種,最有名的有靈芝、青蒿、菖蒲、紅腳艾、還魂草、救必應、金耳環、七葉一枝花等。民諺說:“羅浮十八面,面面有珍寶”。自秦漢以來,羅浮山便是煉丹制藥的寶地、藥材集散地。葛洪是東晉時期道教領袖,發展了道教理論,而且在醫藥、治術、音樂、文學等多方面有重大建樹。他在羅浮山隱居十余年至離世,使之成為當時嶺南的文化中心。
從宋代開始,羅浮山就有“洞天藥市”的美譽,綿延數里,成為南藥基地。宋代進士師顯行有言:“而今飽挹羅浮秀,未服靈丹亦是仙。”來到羅浮山,百草油是手信必備。
女科學家屠呦呦從葛洪《肘后備急方》汲取靈感,發現了青蒿素,開創瘧疾治療新方法,榮獲2015年度諾貝爾生理學或醫學獎。“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”。“中國神藥”造福全球,葛洪的醫者仁心,千年之后延續。在葛洪洗藥池和青蒿園,我們行注目禮。
這何嘗不是尋根?我們找到了濟世抱負的根砥,并感受到它和朝元洞中的印刷機脈息相通:都是為了解救苦難中的眾生。