巧借《道德與法治》多元化教學(xué)提高小學(xué)生的對(duì)話性思維能力

◆摘? 要：隨著現(xiàn)如今教育系統(tǒng)的改革，小學(xué)之中的科目也會(huì)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，而《道德與法治》的更改變化程度可謂是幅度較大的一門學(xué)科。當(dāng)然，課程的改變主要目的還是在于幫助學(xué)生提升自我。如此，教師也需要變化自己的教育手段，采用多元化的教學(xué)方案協(xié)助學(xué)生共同提高。本文，也會(huì)就重點(diǎn)培養(yǎng)小學(xué)生的對(duì)話性思維能力，提出一些舉措，幫助學(xué)生與教師合理的分析現(xiàn)在的教育環(huán)境。

◆關(guān)鍵詞：道德與法治;多元化教學(xué);對(duì)話性思維能力

伴隨著新課標(biāo)的運(yùn)用，教材上的內(nèi)容已經(jīng)不足以滿足教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，更有甚者是將自己準(zhǔn)備的教學(xué)方案發(fā)放至學(xué)生的手中。本文也將會(huì)強(qiáng)調(diào)多元化教學(xué)在教師教授內(nèi)容之中的具體表現(xiàn)，但是并不代表多元化的涉及是將教材推至一邊。對(duì)此，最好的方法便是通過(guò)多媒體技術(shù)讓學(xué)生了解到些許課外的知識(shí)，也逐步突出本文的主要宗旨：培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話性思維能力。

一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于對(duì)話性思維能力的認(rèn)識(shí)

對(duì)于小學(xué)生而言，在道德與法治這一堂課程當(dāng)中，其所了解的知識(shí)理論可謂是少之又少。對(duì)此，最直觀有效的方法便是教師采取多元化的教學(xué)模式，合理設(shè)置教學(xué)問(wèn)題，幫助學(xué)生積累生活經(jīng)驗(yàn)，并且有效的提升學(xué)生對(duì)于道德和法治的接受能力，與此同時(shí)也鍛煉了學(xué)生對(duì)于對(duì)話性思維的運(yùn)用，有利于讓學(xué)生更好的掌握《道德與法治》的知識(shí)。并且，合理的拓展學(xué)生對(duì)于對(duì)話性思維能力的認(rèn)識(shí)更加有助于學(xué)生與教師之間的相處狀態(tài)，學(xué)習(xí)到自己樂(lè)意去學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

（一）利用對(duì)話進(jìn)行情景式的教學(xué)舉措

現(xiàn)如今科技的不斷發(fā)展，促使信息技術(shù)的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)刻板教學(xué)模式的壁壘。因此，在小學(xué)的《道德與法治》之中，教師也會(huì)合理的利用信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)多元化的教學(xué)方式，并且進(jìn)一步的設(shè)置學(xué)生與教師的對(duì)話情境，有效地將對(duì)話中的內(nèi)容與課堂中的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在此基礎(chǔ)之上，合理的借助多媒體進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)于語(yǔ)句之間的觀察，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，并且在對(duì)話式式教學(xué)之中，也會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行一定的思考與總結(jié)，加強(qiáng)學(xué)生自我對(duì)話的意識(shí)，并且有效的提升學(xué)生的對(duì)話性思維能力。

例如：在部編版的《說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)校》這一章節(jié)之中，教師可以預(yù)先規(guī)劃好與學(xué)生對(duì)話的題目，并且有效地利用起多媒體設(shè)備，向?qū)W生展示他人對(duì)話的方法，帶領(lǐng)學(xué)生賞閱學(xué)校的美麗風(fēng)景，讓學(xué)生思考感受與校園之間的關(guān)系，進(jìn)而提升學(xué)生在學(xué)校的地位意識(shí)以及對(duì)于學(xué)校的榮譽(yù)感，學(xué)生在思考的過(guò)程之中，提高學(xué)生自我對(duì)話的相對(duì)意識(shí)，進(jìn)一步拓寬學(xué)生對(duì)于對(duì)話性思維能力的認(rèn)知。

（二）合理設(shè)置問(wèn)題，促進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的進(jìn)行

在《道德與法治》一課之中，教師設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候，就需要充分的考慮到小學(xué)生的自控能力差這一因素，設(shè)置出有趣的教學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生在課堂之中逐漸的參與進(jìn)來(lái)，并且進(jìn)行一定的思考與書寫。長(zhǎng)此以往，讓學(xué)生在思考的過(guò)程之中，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話性思維能力，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)也推動(dòng)了教師的教學(xué)進(jìn)度，故而不管是對(duì)于教師還是學(xué)生，這種方法的拓展都是大有裨益的存在，也會(huì)有其展現(xiàn)的突出作用。

例如：書本上涉及到《生命最寶貴》這一主題時(shí)，教師可以有效地將教材上所涉及的內(nèi)容于生活之中發(fā)生的現(xiàn)象進(jìn)行相關(guān)的整合，向?qū)W生介紹生命存在的重要意義，合理的詢問(wèn)學(xué)生對(duì)于生命的看法以及感悟等問(wèn)題，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)話性思維能力的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生要有正確的是非價(jià)值觀，并且增加學(xué)生對(duì)于生命的崇高態(tài)度，避免追逐打鬧的事態(tài)發(fā)生。

二、加強(qiáng)學(xué)生之間的交流

在小學(xué)《道德與法治》的課本學(xué)習(xí)之中，教師需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話性思維能力，并且合理的把握多元化的教學(xué)理念，為學(xué)生提供相互交流對(duì)話的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生之間進(jìn)行一系列的討論與溝通，合理的拉近學(xué)生之間的距離，有效的提升學(xué)生的對(duì)話性思維能力，鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)意志。而對(duì)此，最有效的方式便是合理的創(chuàng)建討論學(xué)習(xí)小組。加強(qiáng)小組之間的合作，促進(jìn)學(xué)生之間的友好相處，合理的培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話性思維能力。

例如：教師在《父母多愛我》的一課當(dāng)中，教師結(jié)合課本所涉及的相關(guān)內(nèi)容，設(shè)計(jì)討論問(wèn)題類似于父母的愛的方式，如何可以回報(bào)父母等，讓討論小組之間進(jìn)行合理的思考。在此過(guò)程之中，合理的加強(qiáng)了學(xué)生之間的交流能力，讓學(xué)生了解到父母工作的不易，在父母用心呵護(hù)自己的時(shí)候，也需要幫助父母做一些力所能及的事物。教師的知識(shí)傳授只是讓學(xué)生了解到理論，明白這件事情的道理，最主要的還是需要學(xué)生自己在家中與父母和諧相處，感恩父母。

加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，有利于幫助學(xué)生建立起良好的社交方式，也同樣學(xué)習(xí)到他人所具備的相關(guān)知識(shí)，為自己查漏補(bǔ)缺。在直觀上而言，學(xué)生之間的相處模式，更大一程度的影響彼此之間的學(xué)習(xí)狀態(tài)。故而，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生之間的交流這一舉措，也將會(huì)是積極，必然的趨勢(shì)所向。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)展以及啟蒙的關(guān)鍵時(shí)刻。故而，教師在《道德與法治》的教學(xué)之中，需要以學(xué)生為教育的主體，合理的采用多元化的教育模式，激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，有效的培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話性思維能力。如此一來(lái)，也將會(huì)提升學(xué)生自己的語(yǔ)言表達(dá)以及組織能力，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中，不僅僅增加了對(duì)于道德、法治的了解，同時(shí)還有效的提高了學(xué)生的基本素質(zhì)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生未來(lái)的更好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]錢倩.充分利用對(duì)話主體，形成完整對(duì)話體系——試探《道德與法治》教學(xué)中對(duì)話體系的構(gòu)建[J].啟迪與智慧（中），2020（06）.

作者簡(jiǎn)介

蘇海月（1981.08.02—），性別：女，民族：漢，籍貫：北京，職務(wù)/職稱：小學(xué)教師，學(xué)歷：本科，單位：北京市通州區(qū)臺(tái)湖鎮(zhèn)中心小學(xué)。