中國共產黨新聞思想百年發(fā)展的理論來源與實踐動力

鄭保衛(wèi) 王仕勇

【摘要】回顧中國共產黨百年歷程可以發(fā)現，中國共產黨的新聞思想發(fā)源于馬克思主義經典作家思想，成形于中國共產黨歷代領導人的新聞觀，在吸收借鑒中國傳統(tǒng)新聞理論和國外新聞理論成果的基礎上，實現了百年發(fā)展。中國共產黨在百年新聞實踐中善于總結經驗、長于學習借鑒、勇于守正創(chuàng)新、堅持理論自信，其新聞思想不斷與時俱進，如今正在為建構中國特色社會主義新聞學科體系而努力奮斗。

【關鍵詞】中國共產黨 新聞思想 百年發(fā)展 理論來源 實踐動力

【中圖分類號】G210 【文獻標識碼】A 【文章編號】1003-6687（2021）6-060-08

【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2021.6.007

中國共產黨迎來百年華誕。“了解歷史，才能看得遠;永葆初心，才能走得遠”，[1]中國共產黨新聞思想史作為中國共產黨黨史的重要組成部分，是對中國共產黨百年來新聞工作傳統(tǒng)與經驗的梳理和總結，是對中國特色社會主義新聞理論的提煉和概括。在這樣一個重要時間節(jié)點，學習和研究中國共產黨新聞思想和新聞實踐史，可更好地認識黨的新聞工作的歷史經驗，把握黨的新聞工作的客觀規(guī)律，開拓黨的新聞工作的美好未來。

一、中國共產黨新聞思想百年發(fā)展的理論來源

中國共產黨新聞思想百年發(fā)展的理論來源主要包括四個部分：馬克思主義經典作家新聞思想、中國共產黨領導人新聞觀、中國傳統(tǒng)新聞學理論、國外新聞學與傳播學理論。

1. 馬克思主義經典作家新聞思想的引領

作為世界無產階級新聞事業(yè)的重要組成部分，中國共產黨的新聞事業(yè)及新聞思想與馬克思主義經典作家的新聞思想密不可分。在一定程度上可以說，中國共產黨的辦報經驗和辦報思想是對馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經典作家新聞思想的學習繼承和創(chuàng)新發(fā)展。

縱觀世界無產階級新聞事業(yè)，馬克思和恩格斯是其主要開創(chuàng)者和奠基人。1848年《新萊茵報》的創(chuàng)辦標志著世界上第一份無產階級黨報的誕生。在創(chuàng)辦黨報的過程中，無產階級的辦報傳統(tǒng)得以形成。馬克思和恩格斯作為無產階級革命家，在創(chuàng)辦、主編、編輯、指導報刊的實踐中，形成了自己的新聞思想，尤其是無產階級及其政黨報刊思想，奠定了馬克思主義新聞觀的理論基礎。馬克思和恩格斯新聞思想的基本內容，一是對新聞領域一些基本問題的論述，如根據事實來描寫事實，報紙是社會輿論的紙幣，報紙是社會的耳目，報紙是人民千呼萬喚的喉舌，報紙具有連植物也具有的內在規(guī)律性等;二是關于黨報工作的論述，如黨報黨刊是黨的重要思想武器和政治陣地，黨報黨刊必須遵守和闡述黨的綱領和策略，黨報黨刊應真正代表和捍衛(wèi)無產階級和人民大眾的利益，黨報黨刊要成為黨內批評的強大武器，黨組織要加強對黨報黨刊工作的領導和監(jiān)督等。[2]這些重要觀點是世界無產階級及其政黨新聞事業(yè)的工作指南，無論是列寧領導的俄國布爾什維克報刊，還是中國共產黨的新聞事業(yè)，都學習和借鑒了這些經驗和思想，繼承和發(fā)揚了這些傳統(tǒng)和作風，將其作為新聞事業(yè)發(fā)展的重要遵循。

列寧在繼承馬克思和恩格斯新聞思想的基礎上，結合自己創(chuàng)辦無產階級黨報，為建黨、奪權和建設社會主義國家而斗爭的實踐經驗，豐富和發(fā)展了馬克思主義新聞觀。毛澤東曾指出，俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。此時的馬克思主義實為列寧主義，以俄為師成為當時中國共產主義者的共識。由此觀之，列寧新聞觀對中國共產黨的新聞事業(yè)產生了直接且深刻的影響。中國共產黨是在學習蘇俄辦報經驗的過程中開創(chuàng)自己新聞事業(yè)的。

列寧的新聞思想主要包括：創(chuàng)辦政治機關報，黨報要成為集體的宣傳員、鼓動員和組織者，黨的報刊要接受黨的領導和監(jiān)督，黨報要堅持黨性原則等。[3]列寧的辦報實踐與新聞思想對中國共產黨的黨報實踐與新聞思想的形成有重要的引領作用。特別是延安時期，中國共產黨把列寧的新聞思想作為指針，有效指導了解放區(qū)的新聞工作。可以說，在20世紀二三十年代，列寧的新聞思想是中國共產黨新聞事業(yè)的向導，當時黨的很多與新聞工作相關的文件、方針和政策直接引用列寧原話，通過闡釋列寧的新聞思想來指導我國的新聞事業(yè)。

2. 中國共產黨領導人新聞觀的理論成果

黨的歷代領導人的新聞思想是中國共產黨新聞思想的主要來源。毛澤東作為黨的第一代領導人，不僅在政治領域建樹頗豐，其新聞思想也是毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東本人從青年時期就開始投身報刊工作。他將馬克思、恩格斯、列寧等人的辦報經驗和新聞思想與中國革命和建設的具體實踐相結合，提出了許多獨具特色的新聞思想。例如，他強調無產階級新聞事業(yè)要堅持黨性原則，宣傳黨的方針政策，貫徹為人民服務的宗旨;倡導“政治家辦報”，提出黨的新聞事業(yè)要掌握在對黨忠誠的馬克思主義者手中;強調新聞工作要堅持實事求是，理論聯(lián)系實際;提出新聞工作要實行全黨辦報、群眾辦報方針，堅持走群眾路線;提出要維護新聞的真實性，加強對新聞工作者隊伍管理，提高新聞工作者思想道德水平等。[4]（12）可以說，毛澤東是一位卓越的報刊活動家和新聞宣傳家，他在中國共產黨新聞事業(yè)實踐中所形成的辦報經驗，提出的重要論述，成為中國共產黨新聞思想的寶貴財富。

鄧小平作為黨的第二代領導集體的核心，繼續(xù)發(fā)揚了無產階級新聞事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出了許多重要的新聞觀點。例如，他指出黨的報刊要成為“全國安定團結的思想上的中心”;黨的新聞宣傳工作應進一步解放思想，擺脫“姓資姓社”的爭論;要警惕“右”，但主要是防止“左”;要繼續(xù)沖破教條主義、本本主義和陳舊觀念的束縛;要反對新聞宣傳中的思想僵化和片面性;強調報刊要著重宣傳黨的主張和方針政策，黨的新聞事業(yè)要旗幟鮮明地宣傳四項基本原則，要把新聞工作的重心轉移到社會主義經濟建設上來;新聞事業(yè)要堅持改革發(fā)展，堅持經濟效益與社會效益的統(tǒng)一，并將社會效益置于首位等，[5]這些觀點成為鄧小平新聞思想的重要內容。

1989年黨的十三屆四中全會后，以江澤民為核心的黨的第三代領導集體從新時期黨和國家發(fā)展的大局出發(fā)，立足新的社會發(fā)展環(huán)境和政治理念，對黨的新聞事業(yè)的社會地位、歷史任務、工作原則等做了諸多闡釋。鮮明地提出社會主義新聞事業(yè)應成為黨和政府的“耳目喉舌”;新聞工作要堅持正面宣傳為主的方針，同人民群眾保持最廣泛最深刻的聯(lián)系;新聞工作者要增強政治意識、大局意識和責任意識;要堅持“政治家辦報”，堅持用正確的輿論引導人;要實行正確的新聞批評和輿論監(jiān)督。[6]（472-492）此外，他還指出“輿論導向正確，是黨和人民之福;輿論導向錯誤，是黨和人民之禍”等，[7]這些觀點成為江澤民新聞觀的重要內容。

21世紀以來，胡錦濤立足國內媒體格局和媒介環(huán)境的重大變遷，積極探索新媒體時代新聞傳播工作新的特點和規(guī)律，提出新聞工作要堅持“三貼近”，即“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”;[8]要進一步改進會議和領導同志活動的新聞報道，加強和改善突發(fā)事件新聞報道，加強新聞輿論監(jiān)督;要遵循新聞傳播的基本規(guī)律和準則;建立新聞發(fā)言人制度;將正確引導社會輿論列入加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容之中，要以黨報黨刊、電臺電視臺為主，整合都市類媒體、網絡媒體等多種宣傳資源，努力構建定位明確、特色鮮明、功能互補、覆蓋廣泛的輿論引導新格局。[9]這些觀點成為胡錦濤新聞觀的重要內容。

黨的十八大以后，中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央從黨和國家工作大局的戰(zhàn)略高度，就黨的宣傳思想、新聞輿論、網絡安全和信息化工作等召開了一系列專門會議并發(fā)表重要講話，提出了許多重要新聞觀點，形成了他的新聞觀。具體包括：強調新聞輿論工作是治國理政、定國安邦的大事;指出“黨媒姓黨”，以人民為中心;黨的新聞事業(yè)要堅持黨的領導、堅持正確政治方向、堅持以人民為中心的工作導向;要遵循新聞傳播規(guī)律，通過創(chuàng)新傳播手段和方法，提高黨的新聞輿論引導力、傳播力、影響力和公信力;要牢牢堅持黨性原則、牢牢堅持馬克思主義新聞觀、牢牢堅持正面宣傳為主的方針、牢牢堅守正確的輿論導向;要推進傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，構建新型主流媒體;要重視國際傳播和國際話語權構建等。[4]（14-15）這些重要論述體現出黨在新聞輿論工作領域的頂層設計，是習近平新聞觀的重要組成部分，也是中國共產黨新聞思想和馬克思主義新聞觀中具有鮮明時代特點和中國特色的最新理論成果。

3. 中國傳統(tǒng)新聞學理論的歷史傳承

我國新聞學的起源，可追溯至鴉片戰(zhàn)爭時期。當時的一批資產階級政治家、思想家，如王韜、鄭觀應，以及后期的資產階級改良派代表人物梁啟超、資產階級革命家孫中山等，紛紛提出了各自的辦報思想，形成了我國早期傳統(tǒng)的新聞理論成果。例如，洪仁玕在《資政新篇》中就提出設報館辦報紙的主張。王韜在《論各省會城宜設新報館》和《論日報漸行于中土》等文章中主張放寬言禁，設立報館，開展對外宣傳。鄭觀應在《盛世危言》一書中論述報刊的社會功能和作用，認為報刊可以通民隱、達民情。梁啟超是資產階級改良派的辦報大師和著名政論家，也是資產階級新聞思想的奠基人和集大成者。他將報紙比作“喉舌”，強調報紙具有“去塞求通”[10]的功能，認為報紙應擔負起“監(jiān)督政府”和“向導國民”的兩大“天職”等。此外，梁啟超撰寫的政論文章也形成了我國近代報刊發(fā)展史上具有標志性的政論文體。孫中山也是卓越的資產階級革命家和宣傳家，他提出報刊要配合政黨的革命事業(yè)宣傳，并發(fā)揮開啟民智的作用，他的辦報思想也成為中國近代新聞思想中的重要內容。早期資產階級的辦報實踐，為我國新聞學研究提供了理論源泉。當時關于報刊性質、功能、作用的論述，成為今后人們研究新聞報刊的重要依據。除此之外，他們關于新聞真實性、時效性等方面的論述，也成為新聞學研究的重要領域。

1919年徐寶璜《新聞學》出版、1923年邵飄萍《實際應用新聞學》出版和1926年戈公振《中國報學史》出版，標志著我國新聞學科發(fā)展開始步入成熟期。雖然這三本研究新聞理論、新聞業(yè)務和新聞歷史的專著并非十全十美，甚至存在缺陷，但足以說明我國早期的新聞學研究已初步建成體系。尤其是徐寶璜的《新聞學》一書，稱得上是我國第一本新聞學專著，現已成為后繼學者研究特定歷史時期新聞思想的重要依據。在此之后，我國的部分院校開始開設新聞院系，一些新聞學術團體也逐漸涌現，新聞學研究隊伍不斷壯大。

4. 國外新聞學與傳播學理論的吸收借鑒

中國特色社會主義新聞學的發(fā)展，需積極吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果。19世紀初，隨著資本主義的發(fā)展，報業(yè)被人們重視，新聞界開展了對新聞報道、新聞采編和版面編排的深入研究，新聞學科的研究領域逐漸形成。20世紀40年代出現的傳播學，將人類一切傳播活動納入研究領域，一定程度上將新聞學研究推進新階段。20世紀六七十年代起，西方新聞學開始了縱深發(fā)展的歷程，出現了諸如新新聞學、調查新聞學、精確新聞學、發(fā)展新聞學、公共新聞學等新的研究領域，極大地豐富了傳統(tǒng)新聞學研究的內涵。

總體來說，西方資產階級新聞學的產生早于我國，我們需積極吸收借鑒其中的有益成果。例如，新聞價值理論、社會責任理論、客觀公正報道原則、新聞法制規(guī)范等，這些反映新聞傳播基本特征的理論對黨的新聞事業(yè)發(fā)展具有很大價值，有助于理解新聞傳播的基本規(guī)律和本質特征。此外，西方新聞學的研究成果也有助于破除“新聞無學”論的禁錮，維護和鞏固新聞學的學科地位。

改革開放以來，一些西方新聞傳播學的理論成果，如信息論、系統(tǒng)論、控制論等，都被引入國內，并運用到我國的新聞學研究之中。部分西方理論成為我國社會主義新聞學的一部分，并由此產生了一批新興交叉學科。

值得注意的是，在學習借鑒西方理論成果時，要堅持“以我為主，為我所用”“取其精華，去其糟粕”的原則。對不符合我國國情、對黨的新聞事業(yè)有害、與社會主義核心價值觀相違背的理論觀點，要堅決予以批判和否決。在學習借鑒西方理論成果的同時，特別要注意堅持用馬克思主義的觀點、辯證唯物主義的視角去分析論證，以把握正確方向，堅持正確新聞觀。

二、中國共產黨新聞思想百年發(fā)展的實踐動力

1. 新民主主義革命時期黨的新聞事業(yè)的豐富實踐

五四運動前后，陳獨秀、李大釗等人創(chuàng)辦《新青年》《每周評論》等革命報刊，介紹新思想，宣傳新文化，提倡民主與科學，成為新文化運動的旗幟。受此影響，毛澤東、周恩來等相繼創(chuàng)辦《湘江評論》《覺悟》等革命報刊，開始了自己的新聞實踐。此外，《勞動界》《勞動者》《勞動音》等一批由早期共產主義者創(chuàng)辦的報刊，當時在反映民眾斗爭、揭露資本壓迫、號召工人聯(lián)合、傳播馬克思主義等方面都發(fā)揮了一定作用，為中國共產黨的成立做了最初的思想上和輿論上的準備。[11]

1921年7月，中國共產黨誕生于中國革命和民族解放事業(yè)的浪潮之中。借助俄國十月革命的東風，裹挾著國內五四運動的風潮，在馬克思列寧主義的指引下，中國共產黨確立了自己的政治理想和革命目標，擔負起揭露黑暗、宣傳革命、啟迪民智和組織民眾的偉大歷史使命。[6]（518）報刊成為這一時期黨實現革命理想和政治宣傳的重要武器。

1922年，中國共產黨創(chuàng)辦了第一個政治機關報《向導》，其成為組織和發(fā)動工人運動的有力喉舌，為中國共產黨早期的思想建設、組織建設和革命宣傳發(fā)揮了積極作用。第一次國共合作時期，毛澤東主編的《政治周報》，成為維護統(tǒng)一戰(zhàn)線的有力陣地，毛澤東的新聞思想也在這一時期開始展現。在第二次國內革命戰(zhàn)爭中，由瞿秋白任主編的理論刊物《布爾什維克》和中國共產黨機關報《紅旗》，積極傳達黨的主張，闡釋中國革命的性質和任務，實現了機關報刊對人民群眾的思想引領和革命指導，有力發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用。1931年，中國共產黨出版《紅色中華》報，成立《紅色中華》通訊社，在革命戰(zhàn)爭中發(fā)揮著重要的宣傳鼓動作用。抗日戰(zhàn)爭時期，黨受共產國際和蘇聯(lián)黨報理論的影響，通過《解放日報》《新華日報》等報刊積極宣傳黨的方針政策，通過抗日根據地的新聞實踐，逐步健全黨報管理體制，實行游擊辦報方針，加強抗日根據地的對敵宣傳，以真實的報道打破敵人的欺騙與蒙蔽，批判資產階級新聞觀點，確立對外宣傳思想，積累了較為豐富的新聞實踐經驗，這一時期毛澤東、周恩來、博古、陸定一等提出的系列新聞思想，使中國共產黨新聞思想開始走向成熟。解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東、劉少奇等中國共產黨領導人在《對〈晉綏日報〉編輯人員的談話》《對華北記者團的談話》等講話中，對黨的新聞工作的原則，如戰(zhàn)爭宣傳、軍事報道、改革宣傳等，進行較為深刻的闡述，極大地豐富了中國共產黨的新聞思想。

2. 社會主義革命和建設時期黨的新聞事業(yè)的豐富實踐

1949年新中國成立后，我國進入了社會主義革命和建設時期。以毛澤東為代表的中國共產黨人積極把新聞事業(yè)作為輿論工具，為建設人民民主專政的社會主義國家這一目標服務。1949年年底到1950年年初，出臺《關于中央政府成立后黨的宣傳部門工作問題的指示》《關于統(tǒng)一新華通訊社組織和工作的決定》《關于各級新聞出版機關的任務與組織暫行規(guī)定（草案）》等文件，黨加強了對新聞事業(yè)的領導。1950年年初，《人民日報》開設“新聞工作”專欄，開始系統(tǒng)學習《真理報》、塔斯社等蘇聯(lián)新聞機構的理論和經驗，中蘇新聞界多次互訪。但在向蘇聯(lián)學習的過程中，也存在教條主義、形式主義、盲目依賴的問題。1950年4月，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，“抗美援朝，保家衛(wèi)國”成為中國共產黨領導下的新聞媒體在戰(zhàn)爭報道和輿論宣傳方面常用的口號，黃繼光、邱少云等一大批典型人物被媒體成功塑造。黨的新聞媒體在此次抗美援朝中積累了寶貴的新聞宣傳經驗。

中國共產黨人在社會主義革命和建設時期對新聞宣傳工作特點、規(guī)律的實踐總結與理論思考，在毛澤東、劉少奇、周恩來等黨的領導人的領導下取得了一系列重大成果。發(fā)展工農業(yè)、搞好經濟建設是這一時期的主要任務。我國新聞宣傳工作在這一時期著重反映經濟建設的成就和經驗，積極宣傳先進典型，如雷鋒、焦裕祿等模范人物，開展典型報道;適當開展新聞批評，加強輿論監(jiān)督。這一時期，設立了新聞行政主管部門，調整了新中國新聞教育，重新展開了新聞學研究，出臺了《中共中央關于在報紙刊物上展開批評和自我批評的決定》等重要文件，使黨的新聞事業(yè)取得了積極發(fā)展。尤其是1956年《人民日報》改版，對擴大報道范圍、開展自由討論、改進文風等進行了探索。這次新聞改革，在社會主義新聞事業(yè)的性質、滿足讀者廣泛需要、展開不同意見公開討論、新聞界的自由競爭、培養(yǎng)名記者、向外國通訊社學習等方面取得了系列新聞理論成果。1961年，劉少奇對人民日報社工作作出指示，提出要根據群眾的實際考察政策，新華社還是“當老百姓好”，[12]（367）“讓人民知道世界上有罵我們的人”[12]（360）等觀點。這一時期，根據新的歷史條件，新聞政策有了重大改變，體現為新聞宣傳工作的重點隨著黨的工作戰(zhàn)略重心的改變有了根本變換，對黨和政府及其工作人員的輿論監(jiān)督有所開展等。

3. 改革開放新時期黨的新聞事業(yè)的豐富實踐

1978年5月11日，《光明日報》刊載了《實踐是檢驗真理的唯一標準》，掀起了關于真理標準的大討論。《解放軍通訊》發(fā)表四篇專論，就正確的新聞工作路線、新聞工作黨性的核心問題、新聞報道的唯物主義路線問題、新聞的真實性與政治性的關系問題進行了闡釋。1980年8月，鄧小平發(fā)表了《黨和國家領導制度的改革》的講話，要求發(fā)展生產力，發(fā)揚人民民主。1988年中共中央辦公廳轉發(fā)《新聞改革座談會紀要》，鼓勵報刊提高宣傳水平，健康地開展批評，實行有效輿論監(jiān)督。20世紀80年代末，鄧小平提出要擺脫“姓資姓社”的爭論，宣傳工作要進一步解放思想。1991年起，鄧小平先后在上海、武昌、深圳等地發(fā)表了一系列重要講話，針對黨的新聞宣傳事業(yè)提出了一系列重要論述，指導著新聞界報道改革開放的偉大實踐。

十三屆四中全會以后，經濟全球化、全球信息化步伐加快，以江澤民為核心的黨的第三代領導集體不斷開拓創(chuàng)新。1989年11月，江澤民在全國新聞工作研討班上針對社會主義新聞事業(yè)的性質、地位、任務等基本問題發(fā)表講話，并強調我們國家的報刊是黨、政府和人民的喉舌。 1990年12月，新聞出版署出臺《報紙管理暫行規(guī)定》，標志著報紙管理開始走上法制化道路。1991年，中華全國新聞工作者協(xié)會通過了《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》，對我國新聞隊伍的職業(yè)道德建設起到了重要作用。1992年，中共中央制定《關于加強和改進宣傳思想工作，更好地為經濟建設和改革開放服務的意見》，對包括新聞隊伍在內的整個宣傳思想隊伍建設進行了全面部署。1996年，中國首家報業(yè)集團——廣州日報報業(yè)集團正式掛牌。1997年，中宣部聯(lián)合新聞出版署等部門召開全國新聞系統(tǒng)加強職業(yè)道德建設、禁止有償新聞的電視電話會議，進一步規(guī)范新聞隊伍。此后，各媒體紛紛公布接受群眾監(jiān)督的舉報電話，自覺接受人民監(jiān)督。1999年后，各級新聞單位在處級以上領導干部中開展“三講教育”活動，即“講學習、講政治、講正氣”，努力提高黨的新聞隊伍的作風和業(yè)務素質。2001年至2003年，中宣部聯(lián)合記協(xié)在全國新聞戰(zhàn)線廣泛開展了馬克思主義新聞觀的教育活動、“三個代表”重要思想學習教育等活動，不斷提高廣大新聞工作者的職業(yè)道德水平，為把握正確輿論導向奠定了良好基礎。

黨的十六大以后，以胡錦濤為代表的新一屆中央領導集體堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線。2003年12月，胡錦濤在全國宣傳思想工作會議上強調，宣傳思想工作要堅持貼近實際、貼近群眾、貼近生活，黨的新聞宣傳工作要始終保持與廣大人民群眾的密切聯(lián)系。此后，黨的十六屆四中全會通過《中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》，要求黨的新聞宣傳工作堅持“三貼近”，把握輿論導向。在此期間，黨中央十分重視改進會議報道和領導同志活動報道，并將此作為落實“三個代表”重要思想、貫徹“三貼近”原則的一件大事。中共中央辦公廳印發(fā)《關于進一步改進會議和領導同志活動新聞報道的意見》，對相關活動報道做出規(guī)定。黨對外宣工作也極為重視，要求打好主動仗，掌握主動權，增強對外宣傳的針對性、有效性和親和力、說服力。黨的十六大第一次明確提出要大力發(fā)展文化產業(yè)，高度重視互聯(lián)網等新型傳媒對社會輿論的影響，加強互聯(lián)網宣傳隊伍建設。

這一時期的新聞實踐內容豐富，新聞思想也更加完善，對新聞工作的性質、地位、任務、作用的認識進一步深化，豐富和發(fā)展了新聞工作黨性原則和新聞報道理論，創(chuàng)新了新聞傳媒經營管理理論，在新聞史上具有重要的地位。

4. 社會主義新時代黨的新聞事業(yè)的豐富實踐

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入了新時代。以習近平同志為核心的黨中央從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，對黨的新聞事業(yè)和輿論工作作出了深刻闡釋，極大地豐富了中國共產黨的新聞思想，有力指導著新聞實踐。2014年5月，習近平總書記在中國國際友好大會暨對外友協(xié)成立60周年紀念活動的講話中提出了“傳播好中國聲音，講好中國故事”的主張，并在之后多次就構建人類命運共同體、推進對外傳播發(fā)表講話。面對如火如荼的互聯(lián)網發(fā)展大潮，習近平總書記于2014年8月主持召開中央全面深化改革領導小組第四次會議，審議通過了《關于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導意見》，具體部署推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合發(fā)展工作。2015年習近平總書記為在浙江烏鎮(zhèn)舉行的由我國倡導和主辦的首屆世界互聯(lián)網大會發(fā)去賀信。2016年他出席第二屆世界互聯(lián)網大會開幕式并發(fā)表演講，對推進全球互聯(lián)網治理體系變革，構建和平、安全、開放、合作的網絡空間，建立多邊、民主、透明的國際互聯(lián)網治理體系等問題發(fā)表了精辟見解。在黨的十九大報告中，習近平總書記提出要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權”，強調要高度重視傳播手段的建設和創(chuàng)新，提高我國新聞輿論傳播力、引導力、影響力和公信力，努力打造具有國際競爭力的現代傳媒集團。2019年1月25日，習近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學習時發(fā)表《加快推動媒體融合發(fā)展 構建全媒體傳播格局》的重要講話。2020年，中央全面深化改革委員會第十四次會議審議通過《關于加快推進媒體深度融合發(fā)展的指導意見》。媒體融合工作在黨的領導下全面鋪展。

這一時期，新聞宣傳戰(zhàn)線不忘初心，砥礪奮進，以強烈的使命感和責任感創(chuàng)新新聞宣傳工作，踐行馬克思主義新聞觀，踐行以人民為中心的工作理念。在人工智能、大數據、5G等新技術驅動下，媒體變革與創(chuàng)新持續(xù)深入。具體表現在：報刊以網站和社交媒體為傳播平臺，努力完善移動傳播體系，數字化轉型持續(xù)推進;廣播電視統(tǒng)籌推進“智慧廣電”建設，努力增強“新聞+政務+服務+商務”的綜合服務能力;中新社、新華社等通訊社適應移動互聯(lián)網傳播規(guī)律，融合報道能力不斷提升;[13]根據“扎實抓好縣級融媒體中心建設”的部署，縣級融媒體中心努力做好媒體服務、黨建服務、政務服務、公共服務和增值服務五大服務;根據世情國情的深刻變化，新聞宣傳就“一帶一路”“人類命運共同體”等開展廣泛傳播，國際傳播能力和對外宣傳能力大大加強;實施網絡強國戰(zhàn)略、國家大數據戰(zhàn)略、“互聯(lián)網+”等一系列重大決策，互聯(lián)網事業(yè)快速發(fā)展，融媒體發(fā)展走在了世界前列。

三、總結與思考

以古鑒今，開拓創(chuàng)新。分析中國共產黨新聞思想的形成與發(fā)展，吸取百年來黨的新聞工作的經驗，對于中國共產黨新聞思想的未來發(fā)展和新聞事業(yè)實現新的飛躍具有重要意義。縱觀百年來黨的新聞思想發(fā)展和新聞實踐，有以下幾點規(guī)律。

1. 善于總結經驗

百年中國共產黨新聞思想的形成與發(fā)展，與黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的優(yōu)良品格密不可分。中國共產黨新聞思想能夠歷久彌新，是中國共產黨人總結自身經驗和教訓的結果。

在中國共產黨百年來的新聞實踐中，積累了諸多經驗和教訓。在對經驗和教訓不斷總結的過程中，中國共產黨的新聞思想逐漸形成發(fā)展，日益成熟。例如，黨在延安時期創(chuàng)辦的《解放日報》于1942年改版，這是黨的歷史上第一次新聞改革，對黨報的黨性、真實性、戰(zhàn)斗性和群眾性進行了總結反思，這一過程中積累的經驗，對于以后黨的新聞事業(yè)的發(fā)展變化影響深遠。再如，黨在解放區(qū)開展的反“客里空”運動，也是黨認真總結新聞實踐中失敗和錯誤的典型案例。此后，在毛澤東發(fā)表《對〈晉綏日報〉編輯人員的談話》以及劉少奇發(fā)表《對華北記者團的談話》后，黨的新聞事業(yè)走向成熟。1989年7月28日，中共中央發(fā)出《關于加強宣傳思想工作的通知》，科學總結經驗教訓，強調宣傳紀律。這些都是黨的新聞事業(yè)史上具有重要意義的標志性事件，也是黨不斷總結自身經驗教訓的典型。

2. 長于學習借鑒

廣采博取，是百年中國共產黨新聞思想形成與發(fā)展的必要因素。在黨的發(fā)展歷程中，始終堅持著開放姿態(tài)，積極吸收借鑒優(yōu)秀文化成果，廣泛學習世界各國成功經驗，不斷豐富自身的思想理論內涵。

共產國際和俄國布爾什維克黨的經驗，是中國共產黨借鑒學習的重要對象。建黨初期，面對復雜的國內外環(huán)境，中國共產黨將蘇聯(lián)辦報經驗尤其是列寧的新聞思想作為重要內容加以認真學習。1949年新中國成立后，我國實行“一邊倒”的外交政策，由此開始了對蘇聯(lián)經驗的全面學習。我黨曾派出大批新聞工作人員前往蘇聯(lián)的《真理報》及蘇聯(lián)廣播機構進行學習交流，回國后從新聞思想到新聞實務再到新聞事業(yè)的管理體制，全面進行借鑒。這一方式雖存有弊端，但對于當時的中國來說卻十分必要。正是在學習蘇聯(lián)的過程中，黨成功建立起符合我國社會主義國情的無產階級的新聞事業(yè)體系，對黨的工作的順利開展起到重要作用。1978年我國實行改革開放以后，黨的學習對象范圍進一步擴大。在新聞思想理論和新聞事業(yè)管理等方面對歐美等西方國家開展了廣泛的學習，在這一過程中，傳播學、公共關系學、信息論、系統(tǒng)論等西方新聞傳播理論被引入我國，擴展了我國新聞學的研究領域、研究思路和研究方法，使黨的新聞思想得到進一步完善。

由于階級立場的不同和國情的差異，在學習西方國家新聞傳播經驗的過程中也出現過一些問題。例如，對西方國家的理論照抄照搬，盲目套用;使用西方理論機械地比照我國國情;對西方理論進行全盤接受等。這種脫離實際、教條式的學習模仿也對黨的新聞事業(yè)造成不利影響。

3. 勇于守正創(chuàng)新

革故鼎新，是黨的新聞思想取得長足進步的動力源泉。中國共產黨新聞思想是一種開放發(fā)展的理論體系，與時俱進不斷創(chuàng)新是其顯著特點之一。站在時代前列，不斷與舊觀念、舊思想作斗爭，積極主動開展創(chuàng)新實踐，不斷適應新環(huán)境、新形勢，使黨的新聞思想得以豐富發(fā)展。

毛澤東新聞思想作為中國共產黨新聞思想的重要組成部分，就是在不斷守正創(chuàng)新過程中發(fā)展成熟的。毛澤東的新聞思想在很大程度上吸收借鑒了馬克思、恩格斯、列寧的報刊思想，并在此基礎上，結合我國的具體實際，實現創(chuàng)新發(fā)展。例如，在學習列寧“黨性原則”的辦報理念之后，毛澤東從我國革命事業(yè)的現實需求、無產階級政黨的性質出發(fā)，強調新聞事業(yè)堅持黨性原則的極端重要性。毛澤東指出新聞事業(yè)要對黨負責、對人民負責，[14]是從中國共產黨新聞實踐中總結出來的全新觀點，也是對馬克思列寧報刊黨性的進一步深化發(fā)展。

毛澤東新聞思想與時俱進、不斷創(chuàng)新的特點，在此后黨的歷代領導人中都得以貫徹。特別是中國特色社會主義進入新時代后，習近平總書記立足新的時代條件和新的媒體環(huán)境，創(chuàng)造性地提出了媒體融合、新型主流媒體等諸多重要論述，為黨的新聞事業(yè)的發(fā)展指明了方向，極大地豐富了中國共產黨的新聞思想。

4. 堅持理論自信

在百年來黨的新聞思想發(fā)展和新聞實踐進程中，我們黨在與世界的交流溝通中秉持對外開放的觀念，積極主動地對西方新聞傳播理論進行批判吸收，以融入世界文明。同時，我們一直對我國社會主義新聞業(yè)走過的道路、積累的經驗、創(chuàng)造的理論充滿認可與自信。中國共產黨成立以來，無論是在社會主義革命還是社會主義建設的歷史進程中，我國新聞業(yè)快速發(fā)展，建立起了一個多種類、多層次、多功能、多樣化的現代傳播體系，并對我國政治、經濟、文化、社會、生態(tài)文明建設起到了良好促進作用，這無疑是在中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基礎上取得的。回顧百年發(fā)展歷程，中國特色社會主義新聞學一直堅持以馬克思列寧主義為指引，堅持黨性與人民性的統(tǒng)一，在黨的領導下以厚重的文化底蘊和深沉的人民情懷開展新聞實踐，以豐富的實踐為根基，記錄時代風云變化，推動中國社會全面進步。

習近平總書記于2016年在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出，要以馬克思主義為指導，“按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路”，[15]加快構建中國特色哲學社會科學。這次講話，習近平總書記將新聞學歸為對哲學社會科學具有支撐作用的、需要加強完善的基礎學科，彰顯了新聞學在我國哲學社會科學領域的重要地位。加快建構中國特色社會主義新聞學，既是我國新聞學研究的重要使命，也是中國共產黨新聞思想研究的重要任務。中國特色社會主義新聞學要適應黨的新聞工作的需要，要解決黨在治國理政過程中面臨的困難與挑戰(zhàn)，要反映社會主義新聞事業(yè)的本質所在。

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The Theoretical Source and Practical Power of the 100-Year Development of the Communist Party of China's News Concept

ZHENG Bao-wei1，2，WANG Shi-yong3（1.School of Journalism and Communication， Guangxi University， Nanning 530004， China; 2.School of Journalism and Communication， Renmin University of China，Beijing 100872， China; 3.School of Literature and Journalism， Chongqing Technology and Business University， Chongqing 400067， China）

Abstract： Looking back on the century-old history of the Communist Party of China （CPC） ， this research finds that CPC's news concept originated from the Marxist classical writer's ideas， formed in accordance with the news outlook of the leaders of the CPC， and realized the century-old development on the basis of absorbing the achievements of Chinese traditional news theory and foreign news theory. The CPC is good at recognizing the value of past experience， learning and drawing lessons from others， having the courage to adhere to principle and innovate， as well as insisting on theoretical self-confidence in the 100 years of journalism practice. Its journalistic concepts keep pace with the times， and now the CPC is striving to construct a socialist journalistic disciplinary system with Chinese characteristics.

Key words： the Communist Party of China; news concept; 100-year's development， theoretical source; practical motivation