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“認(rèn)真的崩潰”與“996”現(xiàn)象

2021-07-25 16:33:26李金芝
作文周刊·高二版 2021年13期
關(guān)鍵詞:挑戰(zhàn)時(shí)代企業(yè)

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一:“認(rèn)真的崩潰”是國(guó)外某著名研究者的觀點(diǎn)。他指出,傳承已久的認(rèn)真精神在該國(guó)青年人中已經(jīng)趨于崩潰:他們開始秉持知足常樂(lè)的信條,刻意追求情調(diào)和新穎,一味強(qiáng)調(diào)個(gè)性張揚(yáng)和活出自己,他們對(duì)“為討碗飯吃而工作”不屑一顧,不想為實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)去努力,甚至拒絕成名成家……

材料二:近期,“996”成為國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)話題,引發(fā)了社會(huì)的廣泛討論。所謂“996”,是指每天從早上9點(diǎn)工作到晚上9點(diǎn),一周工作6天,代表著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的“加班文化”,其背后反映了工作與休息、奮斗拼搏與閑適自得、員工權(quán)利與企業(yè)發(fā)展等社會(huì)新問(wèn)題。

作為新時(shí)代的青年,你怎樣看待“認(rèn)真的崩潰”和“996”現(xiàn)象?怎樣肩負(fù)起自己的時(shí)代責(zé)任,應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)?請(qǐng)就此寫一篇文章。

要求:綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。

思路導(dǎo)航

此文題屬于多則材料類作文。對(duì)于多則材料類作文,首先需要分析材料間的關(guān)系。本次寫作,兩則材料都取材于熱點(diǎn)話題及相關(guān)評(píng)論。材料一提出“認(rèn)真的崩潰”這一概念,介紹了國(guó)外某著名研究者的觀點(diǎn):傳承已久的認(rèn)真精神在該國(guó)青年人中已經(jīng)趨于崩潰。由材料可知,這一概念含有褒揚(yáng)認(rèn)真、貶斥縱恣的意思。材料二提到“996”現(xiàn)象,其中的“工作與休息、奮斗拼搏與閑適自得、員工權(quán)利與企業(yè)發(fā)展等”是“996”現(xiàn)象涉及的社會(huì)新問(wèn)題。從企業(yè)的角度看是有利的,從員工自身的角度看則有不利的方面,同學(xué)們要學(xué)會(huì)辯證分析。綜合兩則材料,二者關(guān)注的都是該不該選擇奮斗、如何奮斗的問(wèn)題。

另外應(yīng)注意,寫作時(shí)既要談對(duì)“認(rèn)真的崩潰”和“996”現(xiàn)象的看法,又要據(jù)此進(jìn)行延伸,回答“怎樣肩負(fù)起自己的時(shí)代責(zé)任,應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)”這一問(wèn)題。

佳作一

承擔(dān)奮斗之任,書寫心中之詩(shī)

歷宣伊

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,物質(zhì)文明達(dá)到了空前繁榮,人們的生活節(jié)奏也變得飛快。然而,在本應(yīng)該人人都拼命奮斗的時(shí)代,“認(rèn)真”卻悄無(wú)聲息地“崩潰”了。

一大部分青年人不再將奮斗當(dāng)作目標(biāo),而是刻意追求情調(diào)和新穎,一味地追求自我,甚至對(duì)他人的奮斗不屑一顧。在本應(yīng)奮斗的年紀(jì),選擇了知足常樂(lè)。那么,一味地追求自我,與時(shí)代背道而馳,與青春奮斗毫不相干,就真能活出自我嗎?

恰恰相反,他們不僅沒(méi)有活出自我,反而在追求所謂的自我的過(guò)程中迷失了自我,丟掉了生命的價(jià)值,迷失了人生的方向,活在了自己的安逸中。

誠(chéng)然,知足常樂(lè)是人生幸福的必備品,活出自我也是當(dāng)今人們所追求的目標(biāo),追求新事物是社會(huì)更新?lián)Q代的助推器,但這些并不能成為安逸的理由。汪國(guó)真說(shuō):“既然選擇了詩(shī)與遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。”這句話首先強(qiáng)調(diào)的是人要有理想有目標(biāo)。生命中的詩(shī)與遠(yuǎn)方,需要少年的策馬奔騰,而不是棲息在自己的小屋中,畫地為牢。

與此相對(duì),近來(lái)引發(fā)熱議的“996”工作制是社會(huì)繁榮背后的另一個(gè)極端。從早上9點(diǎn)到晚上9點(diǎn),一周工作6天,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化讓許多人不得不走上“奮斗”的道路。個(gè)人的奮斗為社會(huì)發(fā)展做出了可觀的貢獻(xiàn),但可觀的效益難道就代表這種工作制度合理嗎?

企業(yè)因員工的奮斗而發(fā)展,社會(huì)因人們的奮斗而進(jìn)步,國(guó)家因我們每個(gè)人的奮斗而富強(qiáng)。但企業(yè)卻不能以此為由,打著“奮斗”的旗號(hào),變本加厲地強(qiáng)制勞動(dòng)。人們應(yīng)當(dāng)為自己的理想而奮斗,但在奮斗過(guò)程中也應(yīng)量力而行,而不是被企業(yè)當(dāng)作勞動(dòng)的機(jī)器,以自己的身體去換取所謂的“前程”。

雖然這種強(qiáng)制勞動(dòng)的體制不值得提倡,但這種奮斗精神卻值得我們每個(gè)人繼承。不可否認(rèn)的是,人們?cè)谶@種“被迫奮斗”中,工作效率得到提高,個(gè)人的價(jià)值也隨之提升。盡管每天辛苦奔波,但在辛苦奮斗中,人們變得愈加優(yōu)秀。“996”體制下每一個(gè)“打工人”的奮斗精神,正是青年人走出“認(rèn)真的崩潰”的良藥。

作為新時(shí)代青年,更要有時(shí)代的擔(dān)當(dāng),以中華民族偉大復(fù)興為己任,將中國(guó)夢(mèng)作為心中的詩(shī)與遠(yuǎn)方,秉承奮斗精神,擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的光榮使命,竭盡所能地為中華民族偉大復(fù)興而奮斗!

【作者系黑龍江省佳木斯市建三江第一高級(jí)中學(xué)學(xué)生,指導(dǎo)老師:李金芝】

點(diǎn)評(píng)

這篇作文立意準(zhǔn)確,全文圍繞兩則材料展開論述,觀點(diǎn)明確,寫出了自己的獨(dú)特見解。開篇結(jié)尾句“在本應(yīng)該人人都拼命奮斗的時(shí)代,‘認(rèn)真卻悄無(wú)聲息地‘崩潰了”,巧妙地引出對(duì)“認(rèn)真的崩潰”與“996”兩種現(xiàn)象的分析論述。文章語(yǔ)言生動(dòng)形象且富有韻味。如:“生命中的詩(shī)與遠(yuǎn)方,需要少年的策馬奔騰,而不是棲息在自己的小屋中,畫地為牢”“‘996體制下每一個(gè)‘打工人的奮斗精神,正是青年人走出‘認(rèn)真的崩潰的良藥”。后一句話又將兩則材料的內(nèi)容聯(lián)系在一起,于矛盾沖突中找到化解之法,使文章富有思辨性。文章結(jié)尾“將中國(guó)夢(mèng)作為心中的詩(shī)與遠(yuǎn)方,秉承奮斗精神,擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的光榮使命”點(diǎn)題升華,照應(yīng)題目,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。

佳作二

認(rèn)真奮斗敬時(shí)代,努力拼搏迎挑戰(zhàn)

楊春媚

“認(rèn)真的崩潰”最直接地體現(xiàn)在當(dāng)今時(shí)代許多青年共同的心理——貪圖安逸享樂(lè)。他們往往為自己的這個(gè)私欲冠以“知足常樂(lè)”的美名,試圖掩蓋自己的懶惰自私與不思進(jìn)取。他們喊著“追求個(gè)性”“活出自我”的口號(hào)理直氣壯地做著時(shí)代的米蟲,拒絕努力,逃避責(zé)任。這是對(duì)時(shí)代最大的不敬。

“996”工作制則恰恰體現(xiàn)了高速發(fā)展的時(shí)代對(duì)生產(chǎn)、競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)與人才的要求。為了迎接時(shí)代發(fā)展的挑戰(zhàn),盛行的“加班文化”體現(xiàn)了企業(yè)想在有限時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造最大價(jià)值的目的。“996”工作模式雖然對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)是一個(gè)高效獲利的好辦法,但是對(duì)員工身體與心理卻是雙重的挑戰(zhàn)。高強(qiáng)度的工作,低限度的休息,緊張激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境往往使員工身心俱疲,從而消極怠工,最后適得其反。而且我認(rèn)為不應(yīng)該將加班時(shí)間的長(zhǎng)短作為衡量一名員工是否努力敬業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)該一味地追求崇尚“996”壓迫式工作模式,不應(yīng)該將工作與不休息劃上等號(hào),這是違背勞動(dòng)法的,也是違背人權(quán)的,也不一定是高效的。雖然不推崇這樣的工作模式,但我們也應(yīng)該透過(guò)“996”去體會(huì)工作的實(shí)質(zhì)精神,員工應(yīng)該具有吃苦耐勞、勇于奉獻(xiàn)、努力拼搏的精神,更應(yīng)該將這樣的精神轉(zhuǎn)化為高效的工作成果,將自己的價(jià)值最大化地展現(xiàn)。這樣無(wú)論是面對(duì)“996”還是“007”,抑或是今后職場(chǎng)、人生中的各個(gè)挑戰(zhàn),他們都會(huì)迎難而上,永不畏難,艱苦拼搏,成為時(shí)代強(qiáng)流下永遠(yuǎn)打不死的“小強(qiáng)”。這是迎接挑戰(zhàn)最好的態(tài)度。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興以及建設(shè)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代征途中,我們作為新時(shí)代的青年,應(yīng)該時(shí)刻明確自己肩負(fù)的責(zé)任以及面臨的挑戰(zhàn)。我們不能做時(shí)代的米蟲,貪圖安逸,沒(méi)有目標(biāo),渾渾噩噩地活著,我們要做一個(gè)認(rèn)真進(jìn)取、努力拼搏的時(shí)代奮斗者。正如習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)的那樣,“天上不會(huì)掉餡餅,努力奮斗才能夢(mèng)想成真”“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)人”,不管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打,我們都要以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力,一步一個(gè)腳印地把前無(wú)古人的偉大事業(yè)向前推進(jìn)。

肩負(fù)時(shí)代責(zé)任,迎接未來(lái)挑戰(zhàn),更要求我們擁有習(xí)近平總書記“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的“無(wú)我”狀態(tài)。《莊子·齊物論》中說(shuō)道:“非彼無(wú)我,非我無(wú)所取。”心為物役就會(huì)迷失自我,心有雜念就會(huì)患得患失。我們要心中有國(guó)家,心中有人民,以時(shí)不我待,舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)推進(jìn)祖國(guó)建設(shè),以美美與共、天下大同的大格局推動(dòng)時(shí)代發(fā)展,繪就“我將無(wú)我”的壯闊宏圖。

全力以赴地拼搏,不負(fù)韶華地奮斗,這是對(duì)時(shí)代最大的敬意,也是對(duì)青春最好的詮釋。

【作者系黑龍江省佳木斯市建三江第一高級(jí)中學(xué)學(xué)生,指導(dǎo)老師:李金芝】

點(diǎn)評(píng)

語(yǔ)言犀利、觀點(diǎn)明確是這篇文章給讀者的第一印象。文章開門見山,語(yǔ)言毫不避諱,直接點(diǎn)出“認(rèn)真的崩潰”的問(wèn)題所在:對(duì)于“認(rèn)真的崩潰”這種錯(cuò)誤的人生觀,直接批判,毫不含糊。接下來(lái)先肯定“996”這種工作模式給企業(yè)所帶來(lái)的益處,緊接著又從員工的角度分析其弊端。作者能夠做到多角度辯證地分析問(wèn)題,也是本文的亮點(diǎn)。而后結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)提出新時(shí)代青年人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代責(zé)任與歷史使命。在這部分內(nèi)容中,引用習(xí)主席的話及《莊子》的言論,使文章語(yǔ)言富有變化,同時(shí)增加了文章的時(shí)代感、文學(xué)性以及思想的高度。結(jié)尾點(diǎn)題升華,緊扣觀點(diǎn),照應(yīng)題目,句式工整,富有韻味。

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