以新鄉(xiāng)地區(qū)為例淺談博物館公共文化服務的開展

段佳薇

◆摘? 要：文物資源是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“活名片”，現(xiàn)如今的博物館除了是文物研究與保護的重要場所，更是普及文化知識，提高國民素質(zhì)的重要樞紐。文章以新鄉(xiāng)市博物館所在的三類城市為依托，結(jié)合新鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)有服務，將博物館公眾服務與新鄉(xiāng)地區(qū)民間指墨畫、輝縣石粉畫、新鄉(xiāng)地區(qū)的雕刻藝術(shù)等傳統(tǒng)、特色產(chǎn)品相結(jié)合，打造具有新鄉(xiāng)特色的民間藝術(shù)家交流展示平臺，明確博物館在公共文化服務中的地位和作用。

◆關(guān)鍵詞：博物館建設;公共文化服務;地方特色;本土文化

一、公共文化服務的開展為博物館文化交流平臺的搭建提供可能

博物館作為人類歷史的殿堂，對于公共文化服務的開展具有得天獨道的優(yōu)勢，是開展群眾文化活動的極佳場所。在博物館的公共文化服務中，文物、歷史、公眾、科技等元素進行碰撞與摩擦，共享教育模式，助推公共文化服務的良性發(fā)展。

新鄉(xiāng)作為中華民族文明的發(fā)祥地之一，自古有著悠久的歷史文化。在新鄉(xiāng)民間，也保留有豐富多樣的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，將博物館公共文化服務與民間傳統(tǒng)文化相結(jié)合，打造特色產(chǎn)品和公眾服務項目，能夠為新鄉(xiāng)特色的民間藝術(shù)家提供交流和展示的平臺，是傳承本土特色文化的有效途徑。

1.指墨藝術(shù)

指墨藝術(shù)是我國古老的一種書畫形式，這種藝術(shù)特色為以指作畫，往往通過以指蘸水在酒案、茶桌上點點畫畫進行情感交流。這種形式直觀、方便，甚至可以在人們茶余飯后隨處進行情感的揮灑與釋放。在新鄉(xiāng)市博物館的書畫展廳展出的有一件指畫作品，即為新鄉(xiāng)籍的地方名家史春筌所繪指畫墨竹圖軸。整幅作品以指代筆，墨色濃淡相宜，指揮葉出，將風中竹石之情態(tài)立現(xiàn)尺素，妙指揮灑，自然生動。落款“仿石濤道人風篁圖，移村指頭寫”，白文方印“指頭游戲”。至今在新鄉(xiāng)地區(qū)仍有被人所使用的“手之印鑒”。這種藝術(shù)形式與我們的生活息息相關(guān)，在時代的變遷中隨著人們的實踐不斷升華，博物館可以結(jié)合這種蘊含地方特色的民間藝術(shù)形式，開展相關(guān)的文化惠民活動。以活動的開展豐富群眾精神文化生活，以指畫的藝術(shù)形式傳承優(yōu)秀文化。

2.輝縣石粉畫

新鄉(xiāng)石粉彩畫的開發(fā)與發(fā)展，是隨著改革開放的進行應運而生的。它以我國古代的巖洞壁畫為淵源，在景泰藍工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，成為我國工藝美術(shù)開發(fā)的一個優(yōu)質(zhì)項目。2005年新鄉(xiāng)的石粉畫遠涉重洋到新加坡參加了河南工藝美術(shù)品的展覽，當場便引起了許多華人的熱烈關(guān)注。他們對石粉畫的內(nèi)容、工藝及制作等方面都十分欣賞，特別是對一些有關(guān)龍、鳳、牡丹、荷花等帶有中國特色圖案內(nèi)容的工藝美術(shù)品尤為鐘愛，具有很強烈的地方藝術(shù)特色。

3.雕刻藝術(shù)

新鄉(xiāng)地區(qū)的雕刻藝術(shù)源遠流長，它將書法、繪畫、建筑等多種藝術(shù)形式融為一體，反映了古代新鄉(xiāng)勞動人民的智慧與汗水，更是一種地方文化的體現(xiàn)。博物館擁有良好的教育資源和平臺，充分利用其優(yōu)勢對這種極具地方特色的文化進行宣傳，對它的傳承有深遠影響。例如新鄉(xiāng)市博物館近年來就充分利用其臨展資源，從各地引進優(yōu)質(zhì)展覽的同時，舉辦富有新鄉(xiāng)地方特色的臨時展覽。《新鄉(xiāng)先進群體名言書法展》、《新鄉(xiāng)地區(qū)雕刻藝術(shù)展》都吸引了不少市民前來參觀，很好的宣傳了本土文化。

二、公共文化服務的開展是弘揚和培育本土文化的有益嘗試

近年來，以博物館為首的各文化傳播機構(gòu)為了滿足群眾日益增長的精神文化需求，開展了豐富多樣的社會實踐活動。活動的舉辦多以“文化為民 文化惠民”為主要目標，以群眾喜聞樂見的形式傳播本土文化，通過邀請市民親身參與，增加市民對本土文化的了解和依賴。例如：新鄉(xiāng)市博物館就通過一些以“文化惠民”為主的公共服務項目的開展，有效的起到了傳播牧野文化的作用：

1.整合資源，組建“文化志愿者”傳播隊伍：

以立足服務公眾為目標，新鄉(xiāng)市博物館一直以來重視志愿服務活動的開展。自新館2011年開館以來，便整合資源，積極組織并籌建“薪火”志愿服務隊。該隊伍的建設，以新鄉(xiāng)市博物館社教部講解員為主體，招募對牧野文化及歷史傳播感興趣的社會志愿者加入，通過相關(guān)培訓，引導志愿者更好的為廣大市民服務。

2.突出重點，深入開展“文化惠民”活動：

充分發(fā)揮文化志愿者和博物館“第二課堂”資源優(yōu)勢，深入開展“文化惠民”活動。目前新鄉(xiāng)市博物館開展的社教活動主要以館內(nèi)志愿講解、青少年互動體驗活動和“流動博物館”基層行活動為主。這些活動的開展是博物館實現(xiàn)宣教職能的有益手段和積極嘗試。尤其以“流動博物館”基層行為主的走入基層的活動，可以結(jié)合當?shù)孛袂榧暗胤教厣谌腩愃聘挥械胤教厣闹改嫛⑹郛嫽蚱渌妆坏胤桨傩战邮艿奈枧_藝術(shù)形式，讓普通老百姓在輕松愉悅的氛圍中感受牧野文化的魅力，從而激發(fā)他們對家鄉(xiāng)文化的關(guān)注與興趣。

3.強化保障，積極構(gòu)建“文化為民”平臺：

“文化為民”平臺的構(gòu)建主要通過一些列品牌活動和品牌效應的實施。如博物館高質(zhì)量臨展活動的舉辦、地方歷史講座的定期舉行、品牌活動的持續(xù)輸出等。關(guān)注公眾價值和需求及多元化陳展，打造一些貼近社會、貼近生活的展覽以及在公眾心目中有良好口碑的項目，通過品牌效應口口相傳，讓博物館的活動及活動背后所傳遞的文化信息在潛移默化中深入人心，為實現(xiàn)中國夢傾注力量。

三、公共文化服務的開展是博物館實現(xiàn)價值發(fā)揮職能的積極探索

博物館是重要的公共文化服務機構(gòu)，其教育職能主要依靠公共文化服務的開展得以實現(xiàn)。從這個角度而言，公共文化服務的開展和博物館發(fā)揮職能實現(xiàn)自身價值兩者之間是相輔相成、一脈相通的。博物館職能的發(fā)揮需要優(yōu)質(zhì)的公共文化服務提供保障，而公共文化服務的開展能夠為博物館自身價值的實現(xiàn)提供可能。樹立正確的博物館公共文化服務理念，加強對其從“注重數(shù)量”到“提升質(zhì)量”的轉(zhuǎn)變，進而向推動社會變革的神圣職責推進，這是一項任重而道遠的工作，還有待文博人員進行更廣更深入的研究。