新媒體藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用分析

摘? 要：新媒體藝術(shù)已成為現(xiàn)代生活的重要構(gòu)成元素。公眾對其重視程度不斷增加，同時也對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提出了更高要求。環(huán)境設(shè)計和新媒體藝術(shù)的融合已經(jīng)成為一項重要課題，因此，設(shè)計師不僅要努力提升新媒體技術(shù)理論知識水平，同時還要注重兩個方面的有效融合。

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù);環(huán)境藝術(shù);環(huán)境設(shè)計

新媒體藝術(shù)已深入公眾生活的不同領(lǐng)域，為人們帶來生動多元的情感體驗。在信息技術(shù)支持下，藝術(shù)表達手法更加多樣，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計帶來了新創(chuàng)意、新靈感，無論是視覺體驗還是情感體驗都更為豐富。在現(xiàn)代社會，新媒體藝術(shù)被廣泛應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當中。科學(xué)技術(shù)與新媒體地深入融合，不但提升了設(shè)計內(nèi)涵，還為環(huán)境藝術(shù)的表達拓展出新途徑，使公眾“離藝術(shù)更近一步”。基于此，本文將結(jié)合環(huán)境設(shè)計實際，探討如何更科學(xué)地應(yīng)用新媒體藝術(shù)，以此提升公眾審美體驗，豐富設(shè)計功能，促進環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。

一、新媒體藝術(shù)概述

（一）新媒體藝術(shù)的定義

新媒體藝術(shù)是建立在新興媒體資源上的一種嶄新藝術(shù)表達形式。迄今為止，學(xué)術(shù)領(lǐng)域尚未對其進行統(tǒng)一定義。從相關(guān)研究成果中可以看出，有學(xué)者將新媒體藝術(shù)界定為“依托新媒介進行藝術(shù)展示的形式”，這一形式具有跨學(xué)科、數(shù)字化、形象化、綜合化特點，注重受眾對藝術(shù)作品的感官和情感體驗[1]。一些學(xué)者從傳播途徑對其進行定義，指出“以智能技術(shù)為背景，通過數(shù)字化方式運行的媒介藝術(shù)”，這種藝術(shù)形式具有典型的交互性特點[2]。還有學(xué)者整合上述觀點，從兩個層面對其進行定義：首先，依托新媒體技術(shù)構(gòu)建傳播網(wǎng)絡(luò)，這些藝術(shù)作品具有無限復(fù)制、廣泛傳播的特點，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)以新的表現(xiàn)形式及載體;二是利用移動網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)作品傳播，從狹義層面來看，新媒體藝術(shù)即在新媒體平臺進行構(gòu)思、創(chuàng)作、展示、互動，具有極強的交互性，這一形式為受眾提供了全新的藝術(shù)審美空間[3]。本文將借鑒上述結(jié)論，重點圍繞環(huán)境設(shè)計領(lǐng)域進行研究，以期探索新媒體藝術(shù)融合應(yīng)用的突破口和創(chuàng)新點。

（二）新媒體藝術(shù)的興起

20世紀60年代，新媒體藝術(shù)逐漸出現(xiàn)并流行，當時，電視機、錄影設(shè)備為其發(fā)展提供了重要載體。在這樣的背景下，新媒體藝術(shù)成為信息藝術(shù)、裝置環(huán)境和媒體表演的重要組成部分。國內(nèi)新媒體藝術(shù)起步較晚，20世紀90年代逐漸流行，剛開始側(cè)重于文獻記錄功能。張培力、王勁松等藝術(shù)家就曾利用新媒體藝術(shù)對自身表演進行記錄、傳播。隨后產(chǎn)生了新媒體藝術(shù)的所有形式和主題[4]。90年代后期計算機的廣泛應(yīng)用帶來了新媒體藝術(shù)的質(zhì)變，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、3D技術(shù)、虛擬編輯功能等豐富了藝術(shù)表現(xiàn)形式，也為新媒體藝術(shù)的創(chuàng)新帶來了契機。

二、新媒體藝術(shù)的應(yīng)用

（一）新媒體藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的使用

在新媒體技術(shù)支持下，環(huán)境設(shè)計的表現(xiàn)形式、創(chuàng)意內(nèi)容更加豐富。在虛擬數(shù)字空間中，設(shè)計者能夠獲得更自由的展示途徑，充分發(fā)揮自身創(chuàng)意，在開放性的設(shè)計環(huán)境下實現(xiàn)“作品、渠道、受眾、作者”的多元互動，這一點對于提升受眾藝術(shù)體驗有積極的促進作用，同時更為作品傳播拓展出一條新路[5]。不少學(xué)者重點提出新媒體藝術(shù)特有的互動屬性，認為在新媒體技術(shù)支持下，藝術(shù)之美的呈現(xiàn)會更豐富多元，其兼收并蓄的優(yōu)勢將帶動環(huán)境設(shè)計的創(chuàng)新[6]。交互性也讓新媒體藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)形式有所區(qū)別，并成為重要的識別“標簽”。在藝術(shù)創(chuàng)作當中，通過時空交互、虛擬現(xiàn)實交互、人機交互、平臺交互的協(xié)同作用，構(gòu)建全新的設(shè)計及傳播邏輯[7]。新媒體藝術(shù)更關(guān)注受眾體驗，而且實現(xiàn)了實時信息傳輸，這讓藝術(shù)設(shè)計得以遠程傳播，不再受區(qū)域及時空因素限制。在其眾多特征中，交互性為藝術(shù)和信息技術(shù)相互融合帶來質(zhì)變[8]。

新媒體藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中可以實現(xiàn)設(shè)計師、使用者與作品之間的互動，以更直觀的方式來參與、改變設(shè)計作品的布局、形態(tài)和裝飾。比如，運用VR技術(shù)進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，結(jié)合環(huán)境特征進行空間和室內(nèi)外裝飾的布局與細化，對所屬空間的內(nèi)外結(jié)構(gòu)進行透視，根據(jù)空間與環(huán)境的適宜性進行設(shè)計，達到空間布局與所屬空間環(huán)境的有機結(jié)合。利用VR技術(shù)對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方案進行展示，能夠身臨其境地感受設(shè)計效果，體驗者可以結(jié)合空間形態(tài)進行家具、陳設(shè)、色彩等內(nèi)容的選擇，實現(xiàn)空間布局和軟裝飾與使用者個人的生活習(xí)慣和個人喜好的高度契合。新媒體藝術(shù)增強了設(shè)計師對環(huán)境設(shè)計模型的感知程度，可以在虛擬環(huán)境中尋找設(shè)計靈感，使空間可以通過立體圖像的方式全方位展現(xiàn)出來，這樣有利于在設(shè)計中拓展思路，迸發(fā)靈感，準確判斷作品和預(yù)設(shè)效果之間的距離。因此，在環(huán)境設(shè)計中依托技術(shù)優(yōu)勢能夠優(yōu)化藝術(shù)體驗，突出藝術(shù)創(chuàng)作的交互作用。

（二）新媒體藝術(shù)讓人與環(huán)境平衡發(fā)展

環(huán)境設(shè)計具有鮮明的綜合性特點，涉及多門學(xué)科。在設(shè)計實踐中，一些客觀因素可能會造成生態(tài)環(huán)境的破壞，而新媒體藝術(shù)的融入，能夠使設(shè)計者更科學(xué)地研判設(shè)計生態(tài)，達到藝術(shù)與自然的和諧、平衡。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以分為兩種藝術(shù)形態(tài)，物質(zhì)形態(tài)與意識形態(tài)。物質(zhì)形態(tài)通常由實體形態(tài)組成。在實體形態(tài)中，新媒體技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用廣泛，如自動販賣機、自動閘門等實體化的物品，可以為人們帶來更加高效便捷的服務(wù)。由此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更應(yīng)該運用這門技術(shù)去幫助更多的人，減少人力資源的使用。藝術(shù)設(shè)計與社會環(huán)境、民俗文化、制度環(huán)境有很大關(guān)系。自然界有“發(fā)展—平衡”的制衡作用，而這正與環(huán)境設(shè)計初衷有著相同本質(zhì)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計的核心理念就是讓人與自然更加和諧，讓人類與環(huán)境形成相互依賴的關(guān)系，這也是新媒體藝術(shù)的理念。許多設(shè)計師在完成環(huán)境設(shè)計作品時，利用自己掌握的技術(shù)與經(jīng)驗，讓設(shè)計的作品更加貼近生活，增加受眾接受度，創(chuàng)新審美空間，為受眾帶來更多藝術(shù)驚喜。因此，在設(shè)計中設(shè)計師不但要關(guān)注受眾體驗，更要關(guān)注藝術(shù)與自然的和諧，充分發(fā)掘新媒體技術(shù)優(yōu)勢，這樣才能找到兩者的平衡點，實現(xiàn)藝術(shù)與資源“雙贏”。

（三）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與新媒體藝術(shù)互相依托

新媒體藝術(shù)的應(yīng)用在一定程度上推動環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，二者關(guān)系密切。藝術(shù)設(shè)計者為了滿足人們的需求、適應(yīng)新時代的發(fā)展，以主流審美認知為出發(fā)點，創(chuàng)作更有審美價值的作品。在當下日常生活中，新媒體藝術(shù)對現(xiàn)實的環(huán)境進行虛擬化處理，讓人們從單一的視角轉(zhuǎn)向多元化的視角，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在適應(yīng)人們需求的同時也在影響著人們的審美。新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)手段多樣，尤其在多媒體環(huán)境下，藝術(shù)語言更加豐富，其審美更具創(chuàng)新性。在實時交互的傳播環(huán)境下，受眾和創(chuàng)作者之間互動更及時，互動方式更直接，從而激發(fā)創(chuàng)作靈感，形成新的創(chuàng)作模式。在遠程傳輸中作品能夠?qū)崟r傳送，從而使藝術(shù)互動更具時效性，這一特點也將引發(fā)受眾審美認知的變化[9]。新媒體藝術(shù)不再被動展示，被動接受評價，而是以主動呈現(xiàn)的姿態(tài)進入受眾視野，主動融入社會當中，走進人們的視野，在潛移默化中影響人們的審美習(xí)慣與思維方式。隨著新媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展，環(huán)境設(shè)計中信息技術(shù)的應(yīng)用更加廣泛，覆蓋領(lǐng)域持續(xù)拓展，兩者的互促作用愈加凸顯，發(fā)展空間提升。

三、新媒體應(yīng)用到環(huán)境設(shè)計的發(fā)展趨勢

國內(nèi)新媒體藝術(shù)經(jīng)歷了從模仿到創(chuàng)新、從起步到完善的過程。20世紀90年代，新媒體技術(shù)尚處于試水期，對于國外經(jīng)驗?zāi)Ｊ降慕梃b較多，形式上較為傳統(tǒng)，創(chuàng)新能力相對薄弱。隨著中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國新媒體藝術(shù)也逐漸走向創(chuàng)新的道路，同時推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的優(yōu)秀作品如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，為建設(shè)美麗新中國作出了一定貢獻。隨著人們對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求的提高，大眾審美也從追求裝飾性、美觀性逐漸向文化性、科技性方向轉(zhuǎn)變。在環(huán)境設(shè)計中，新媒體藝術(shù)有著廣闊的應(yīng)用空間，注重創(chuàng)新不但能夠拓展藝術(shù)想象力，優(yōu)化現(xiàn)實環(huán)境，還可以滿足人們的審美需求，為促進我國科技文化的進步貢獻力量。

綜上所述，通過對環(huán)境設(shè)計實際情況分析，能夠客觀認識新媒體藝術(shù)應(yīng)用的顯著價值。新媒體藝術(shù)有利于激發(fā)設(shè)計靈感，推動藝術(shù)創(chuàng)新，同時影響受眾的審美認知，拓展藝術(shù)傳播途徑。在環(huán)境設(shè)計中，只有注重自然平衡，注重創(chuàng)意和諧，才能建立起科學(xué)的藝術(shù)生態(tài)，促進自然與藝術(shù)的和諧共生。我們要充分利用科技帶來的新方法、新手段，緊跟時代腳步，不斷提高藝術(shù)設(shè)計水平。只有專業(yè)人員的認知與設(shè)計水平不斷提高，才能夠設(shè)計出更加優(yōu)秀、滿足人們需求的作品。新媒體藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的不斷進步能夠帶動我國經(jīng)濟的發(fā)展、文化的升級、政治的繁榮，對于我國綜合國力的提升起到一定的推動作用。

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作者簡介：申曉旭，碩士，德州學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)助教。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。