在黨史學(xué)習(xí)教育中感悟 “四個自信”

趙興偉

通過黨史學(xué)習(xí)教育，了解我們黨發(fā)展壯大的來龍去脈，汲取歷史的寶貴經(jīng)驗，有利于廣大黨員從靈魂深處厚植愛黨愛國情懷，進(jìn)一步堅定“四個自信”，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實踐行者。

深刻感悟道路自信。歷史和實踐證明，立足實際，走符合中國國情道路，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民從勝利走向勝利的根本保證。我們黨早期領(lǐng)導(dǎo)人王明1925年入黨后，大部分時間在蘇聯(lián)，在國內(nèi)既沒搞過工人運動，也沒從事過農(nóng)民運動，沒到過蘇區(qū)，更不了解革命根據(jù)地的創(chuàng)立和鞏固。他打著反對“立三路線”旗號，在黨的六屆四中全會上奪取中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在黨內(nèi)實行“左”傾冒險主義路線，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗和共產(chǎn)國際決議，脫離中國實際，把馬列主義教條化、共產(chǎn)國際決議神圣化，結(jié)果使中國革命遭受嚴(yán)重挫折。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)中國人民走出了一條符合中國國情的革命道路。他根據(jù)當(dāng)時中國城市并不能完全統(tǒng)治農(nóng)村的情況，探索出農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路。

深刻感悟理論自信。中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識，形成了“三個代表”重要思想。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識和回答了實現(xiàn)什么樣發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這些具有深刻思想內(nèi)涵和嚴(yán)密理論邏輯的重大成果，正是我們理直氣壯堅定理論自信的堅實基礎(chǔ)。

深刻感悟制度自信。新中國創(chuàng)造的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定奇跡，關(guān)鍵在于黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國特色社會主義制度。堅持發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的政治優(yōu)勢，是我國脫貧攻堅取得成功的重要原因。“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。”從黃土高坡到茫茫林海，從雪域高原到草原牧區(qū)，從西北邊陲到云貴高原，習(xí)近平總書記幾乎走遍了全國最貧困地區(qū)。黨的十八大以來，脫貧攻堅聚焦“兩不愁三保障”，落實“五級書記抓扶貧”，動員和凝聚全社會力量形成協(xié)同推進(jìn)的大扶貧格局，在建黨百年的重要時刻，我國脫貧攻堅取得了全面勝利。實踐證明，中國從“現(xiàn)代化的遲到國”一躍成為“現(xiàn)代化的視覺中心”，靠的正是集中力量辦大事的社會主義制度優(yōu)勢。

深刻感悟文化自信。文化自信是一個民族、國家和政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化生命力葆有堅定信心。“欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，我國歷史上曾涌現(xiàn)出孔子、屈原等偉大人物，誕生了《詩經(jīng)》《楚辭》等文學(xué)經(jīng)典，為中華民族生生不息、薪火相傳提供了深厚精神滋養(yǎng)。在28年革命歲月里，黨帶領(lǐng)人民堅定信念、歷經(jīng)磨難，形成了紅船精神、井岡山精神等革命文化，引領(lǐng)中國人民無往而不勝、從勝利走向勝利。新中國建立后，黨帶領(lǐng)人民豐富和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，無論是艱苦創(chuàng)業(yè)的鐵人精神、勇于攀登的“兩彈一星”精神，還是無私奉獻(xiàn)的雷鋒精神、勤勉為公的焦裕祿精神，都是時代精神的精華，為文化自信增添了新的力量。

（作者單位：遼寧省委宣傳部）