新·生·活

編輯總監 孫信喜

sunxinxi@hearst.com.cn

2021年，我們無可避免地進入到了一個全新的時代，療愈疫情所帶來的創傷的同時，也開始面臨諸多因疫情所觸發的社會、環境問題。20歲的設計上海@新天地設計節以“新·生·活”為主題再次歸來，設計師將后疫情時代所催生的地理空間限制問題推向了視覺焦點，人們日趨習慣了安居家中的隔離生活，如何減少無效社交，如伺趨向向內求索。初夏時節的上海新天地商圈，《ELLE DECORATION家居廊》攜手弄設計NONG STUDIO設計師汪昶行打造了全新Apartment Store——“無界之島”，借一場獨特的沉浸式購物體驗，與來訪者一同探討居家生活里的社交距離，找尋符合時下生活方式的居家解決方案。

我有幸作為設計上海@新天地設計節的8位策展人之一，通過本期《ELLEDECORATION家居廊》的特別報道《再造“新生活”》，向你呈現在這為期18天的設計、藝術狂歡節期間，20位國內外設計師和設計團隊從“生活再生新”、“傳承再創新”和“可持續再循環”三個角度出發，反思疫情時期所促發的一系列生活方式轉變，借助設計的語言，重新描繪人與人、人與自我之間新的相處模式，探索未來生活的多種可能，繪制出一幅未來“新·生·活”的圖景。

7月，恰逢建黨100周年，也是《ELLE DECORATION家居廊》創刊17周年。李大釗曾說：“因為人類最高的欲求，是在時時創造新生活。”這17年來，我們陪同大家見證著中國的日新月異，隨著“美麗鄉村”和十九大報告提出的鄉村振興戰略的逐次推進，“新生活”的發生場域已不再只限于城市，而是已然拓展到了更廣袤的農村天地。

“近十幾年來，政府、社會資本、個人和機構開始將目光投向中國廣大的鄉村，各種社會力量綜合交織，形成了—股前所未有的社會潮流”，由景德鎮第一家國營陶瓷企業“建國瓷廠”改造而來的江西畫院美術館首展《鄉村建設：建筑、文藝與地方營造實驗》的策展人左靖如是說。本期《鄉建新浪潮》走入這一首次綜合展示近10年鄉村實踐成果的大型系統性展覽，22組參展人涵蓋了近十年中國鄉村建設的探路者、專注鄉土與社區營造的實踐者，以及數位致力于手工藝與鄉村藝術的藝術家。藉由這次系統性的梳理回顧，我們在宏大敘事之下聚焦了幾位“個案”人物：《何崴的鄉建與鄉愁》講述了這位建筑師始于2013年在河南省信陽市新縣西河村大灣的鄉村公共空間建筑設計探索之路，始終堅持自己理解的鄉村建筑特性——一是容器，二是酵母，三是燈塔;2018年，山東魯商集團委托line+在山東泰安做一個類似于東梓關（line+于2017年進行的一個回遷安置房項目）影響力的鄉村振興項目，line+嘗試跳出傳統建筑設計范疇，摸索一種以設計為引擎的創新模式，讓建筑師成為各個領域間的樞紐和鏈接，從“空間創造者”轉變成為“空間賦能者”;打造了《世外銀杏源：百美村宿·高嶺宿集》的建筑師王求安，一直遵循著“修舊如舊”的原則，希望能夠讓建筑隱匿于自然，用謙和與敬畏實現建筑和自然的平衡，同時，與當地居民深入溝通合作，積極引入村民在改造中的角色;《大地還鄉，藝術浮梁》將孕育了瓷都景德鎮的最初母體土壤浮梁帶入了讀者的視線，為期32天的展覽聚集26位國內外藝術家22件作品，以裝置、聲音、影像等多種形態出現在廢舊老屋、茶山深處、竹林中、田野旁，以藝術之名，以推動地區發展、追求永續為準則，對鄉村進行系統化的再造……

“怎樣的生活可以叫做新生活呢？”一個世紀以前，胡適有過這樣的自問自答：“我想來想去，只有一句話。新生活就是有意思的生活。”他所謂的“有意思”并不僅僅停留在“有趣”的層面上，而是“有意義”且“有思考”，即一種“自我覺知”的生活。繼五四之后，眼下新一輪的“新生活，新文化”運動方興未艾，經歷了數次與鄉野的交會，華黎更多的感想是“無謂鄉野，終歸詩意”，他說“不管在哪終歸要創造詩性，創造一種有意義的體驗，其實無所謂是鄉村還是城市”。

7月，剛剛以“肖鶴云”的身份進入正午陽光團隊《開端》劇組的白敬亭也搬入了新家，這位在“前店后住”的門店里長大，常年睡在床和墻之間搭的木板上的男孩終于擁有了自己寬大舒適的床，自由樂享的盥洗室，擁有了小時候夢想的“明亮、簡約、干凈”的公寓。就讓本期《ELLE DECORATION家居廊》的“封面故事”給到你編撰自己“封面故事”的力量與靈感吧：邁入“終歸詩意”的新生活！