
摘要:在人民播音事業(yè)80年的發(fā)展歷程中,播音創(chuàng)作始終與時(shí)俱進(jìn)、探索創(chuàng)新,人民播音創(chuàng)作風(fēng)格的演變和形成是不斷繼承借鑒、發(fā)展創(chuàng)新的結(jié)果。不論播音的語言形態(tài)如何變化,人民播音創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格始終貫穿著愛憎分明的情感底色、真摯樸素的審美基點(diǎn)、典雅莊重的文化格調(diào),將時(shí)代精神、民族氣質(zhì)、中國氣派融于其中,留下了一個(gè)個(gè)飽含濃郁時(shí)代氣息、具有深厚思想意義、充盈無窮藝術(shù)意蘊(yùn)的經(jīng)典之作。
關(guān)鍵詞:人民播音 創(chuàng)作風(fēng)格 情感底色 審美基點(diǎn) 文化格調(diào)
1940年12月30日,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一座廣播電臺(tái)——延安新華廣播電臺(tái)開始播音,拉開了人民播音事業(yè)的序幕。黨的人民播音事業(yè)在80年的實(shí)踐過程中,創(chuàng)作出了飽含濃郁時(shí)代氣息、具有深厚思想意義、充盈藝術(shù)意蘊(yùn)的作品和節(jié)目,踐行著人民播音事業(yè)繼承、發(fā)展、改革、創(chuàng)新的莊嚴(yán)歷史使命,形成了愛憎分明、真摯樸素、典雅莊重的人民播音創(chuàng)作風(fēng)格。
一、愛憎分明:人民播音創(chuàng)作風(fēng)格的情感底色
愛憎分明是一種負(fù)載著豐富情感的情緒表達(dá),既是對(duì)真善美滿腔熱情地支持贊揚(yáng),亦是對(duì)假惡丑旗幟鮮明地反對(duì)批判。人民廣播事業(yè)誕生于抗戰(zhàn)時(shí)期,其后又經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭的洗禮,主要是適應(yīng)軍事戰(zhàn)爭和政治宣傳的雙重需要,承擔(dān)宣傳黨的路線、方針、政策,揭露敵人的罪惡陰謀,鼓舞廣大軍民群眾的任務(wù)。播音員作為黨的喉舌,以戰(zhàn)士的身份、戰(zhàn)斗的姿態(tài)出現(xiàn),表現(xiàn)出堅(jiān)定的黨性和無畏的精神,他們和浴血奮戰(zhàn)的將士一樣,忠誠地為中國人民的解放事業(yè)而奮斗。播音員必須堅(jiān)持真理,而真理必須旗幟鮮明。黨所進(jìn)行的一切宣傳工作,都應(yīng)當(dāng)是生動(dòng)的、鮮明的、尖銳的、毫不吞吞吐吐,這是革命者應(yīng)有的戰(zhàn)斗風(fēng)格。延安陜北時(shí)期的播音風(fēng)格疾惡如仇、愛憎分明、生動(dòng)有力,是黨的宣傳報(bào)道指導(dǎo)思想的充分體現(xiàn),也反映了廣大人民群眾的意志和愿望。
新中國成立以后,迎來了大張旗鼓、熱火朝天的社會(huì)建設(shè)時(shí)期,播音創(chuàng)作也緊緊圍繞著生產(chǎn)建設(shè)這個(gè)中心工作展開,國內(nèi)外重大新聞、鼓舞人心的生產(chǎn)建設(shè)消息、典型人物及先進(jìn)事跡、國家政治生活和社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問題等,都通過播音員清晰準(zhǔn)確、鏗鏘有力、聲情并茂的聲音傳播出去。這時(shí)的播音火藥味兒已慢慢消退,充滿了對(duì)祖國建設(shè)發(fā)展的自豪感和自信心,以及對(duì)先進(jìn)人物的贊美和崇敬,鼓舞著人民群眾的建設(shè)熱情,促進(jìn)了良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。
“愛憎分明”不僅是一種情緒表達(dá),更是一種判斷、態(tài)度與立場。任何節(jié)目內(nèi)容、有聲語言表達(dá),都存在著感情和態(tài)度上的差異,播音創(chuàng)作必須立場明確,不能有絲毫的模糊或似是而非。20世紀(jì)60年代,中蘇論戰(zhàn)期間,以夏青為代表的多位播音員播出了《九評(píng)》,盡管當(dāng)時(shí)我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面明顯處于弱勢地位,但很多問題需要我們據(jù)理力爭。夏青的播音沒有劍拔弩張,而是在一氣呵成的語勢里彰顯分量,反映了一代人的心聲,體現(xiàn)出全國人民奮發(fā)向上、自力更生、艱苦奮斗的精神面貌,亮明了中國人民在這場意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域論戰(zhàn)中的鮮明態(tài)度,可謂“于無聲處聽驚雷”。
當(dāng)前,國際形勢日趨復(fù)雜,面對(duì)一些國家的打壓和抹黑,中國播音員堅(jiān)決進(jìn)行輿論反擊,表明立場、澄清謬誤,讓更多的人了解事實(shí)的真相。中央廣播電視總臺(tái)播出的系列評(píng)論有理、有力、有節(jié),語言簡潔直白接地氣,態(tài)度鮮明堅(jiān)決有氣度,留下了“不愿打,但也不怕打,必要時(shí)不得不打”“談,大門敞開;打,奉陪到底”等令人印象深刻的經(jīng)典之聲,播音員的播音直抒胸臆、態(tài)度堅(jiān)定、入木三分,表達(dá)出了中國人民迎難而上的決心和堅(jiān)定無畏的信心,威武霸氣、大快人心,贏得一致好評(píng)。
愛憎分明的情感來自于中國人民疾惡如仇、明辨是非的性格,來自于中華民族光明磊落、自強(qiáng)不息的精神。戰(zhàn)爭年代時(shí)的愛憎分明成為我們對(duì)敵戰(zhàn)爭中的利器,也成為之后播音創(chuàng)作的情感源流和內(nèi)生動(dòng)力,這種情感滲透到了新中國成立初期、改革開放時(shí)期、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)等不同歷史階段的播音創(chuàng)作中,體現(xiàn)在了新聞、評(píng)論、通訊、文藝等各類作品及節(jié)目中,成為人民播音創(chuàng)作風(fēng)格的情感底色。
二、真摯樸素:人民播音創(chuàng)作風(fēng)格的審美基點(diǎn)
“真”是美的前提,只有真摯的情感才能打動(dòng)人心,情感是人們對(duì)于外界事物的心理感受與體驗(yàn),是藝術(shù)創(chuàng)作的直接原動(dòng)力。播音創(chuàng)作并不是簡單地見字出聲,它是創(chuàng)作主體充分調(diào)動(dòng)心理感受和生理機(jī)能的有聲語言的創(chuàng)作活動(dòng)。播音創(chuàng)作講究“感之于外,受之于心”,播音員主持人通過感覺、知覺打開現(xiàn)實(shí)生活的大門,接收來自大千世界的訊息,進(jìn)而激發(fā)其內(nèi)心反映和情感體驗(yàn)。這種從生活中激發(fā)的主觀體驗(yàn),建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上,又通過樸素自然的方式呈現(xiàn)出來。樸素是中華民族質(zhì)樸民風(fēng)的體現(xiàn),是樸實(shí)無華、化繁為簡之美,在中國人的審美觀念中一直推崇返璞歸真、天然去雕飾。“中華美學(xué)講求托物言志、寓理于情,講求言簡意賅、凝練節(jié)制,講求形神兼?zhèn)洹⒁饩成钸h(yuǎn),強(qiáng)調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一”。播音創(chuàng)作中的真摯樸素,不是“聽其自然”“隨心所欲”,而是要去除粉飾與做作,情聲和諧,它既是創(chuàng)作者追求真實(shí)訴求的體現(xiàn),又是創(chuàng)作者心理情感表達(dá)的體現(xiàn),既是創(chuàng)作者內(nèi)生的情感因子,又是創(chuàng)作者外顯的表達(dá)格調(diào),成為人民播音創(chuàng)作風(fēng)格的審美基點(diǎn)。
在人民播音事業(yè)的初創(chuàng)期,延安并沒有專業(yè)播音員。第一代播音員邊學(xué)邊干、多方借鑒、摸索規(guī)律。因此,人民播音從一開始就帶著勞動(dòng)人民的質(zhì)樸氣質(zhì)和樸素情感,并非從技巧入手,而是將內(nèi)容和情感作為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn),力求真實(shí)、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。齊越常說“播音要?jiǎng)诱娓竦摹保牟ヒ羟檎嬉馇校瑹o論是大氣磅礴還是細(xì)膩動(dòng)人,無論是慷慨激昂還是深沉濃烈,他的情感都是發(fā)自內(nèi)心的,真實(shí)、真心、真切、真誠。他認(rèn)為,播音創(chuàng)作應(yīng)該是真情實(shí)感、樸實(shí)無華的,語言技巧是表達(dá)作品思想感情的手段,濫用技巧或者賣弄技巧都會(huì)影響播音創(chuàng)作。
真摯樸素的審美取向影響著一代又一代的播音員主持人。從新聞性、知識(shí)性、服務(wù)性并重的新聞綜合節(jié)目《午間半小時(shí)》,到信息量大、內(nèi)容廣泛、語態(tài)豐富的《新聞縱橫》,從娛樂性、互動(dòng)性為一體的文藝節(jié)目《今晚八點(diǎn)半》,到口語化交流、實(shí)時(shí)互動(dòng)、輕松靈動(dòng)的《一路暢通》,從內(nèi)容實(shí)用性強(qiáng),主持自然質(zhì)樸的《為您服務(wù)》到平民視角、平民情感、平民語言的《南京零距離》。在80年的播音創(chuàng)作中充滿人文關(guān)懷、真摯樸素的節(jié)目,真正地與聽眾進(jìn)行互動(dòng)交流并成為朋友,這種交流超越了大眾化、口語化的語言交流,抵達(dá)了發(fā)自內(nèi)心的真誠、關(guān)愛的情感交流。
三、典雅莊重:人民播音創(chuàng)作風(fēng)格的文化格調(diào)
中華民族經(jīng)歷千年滄桑,“天人合一”的哲學(xué)思路、“禮尚往來”的處世方略、“象外之象”的內(nèi)省體驗(yàn)、“氣韻生動(dòng)”的性靈昭示,造就了漢民族共同語的莊重美。1949年10月1日,人民廣播實(shí)況廣播了開國大典,在人民廣播史上具有開創(chuàng)性意義和重大的政治意義。齊越和丁一嵐在天安門城樓上的播音聲情并茂,不僅把現(xiàn)場的動(dòng)人情景傳達(dá)給了在場以及收音機(jī)前海內(nèi)外的聽眾,更把全國人民心中的喜悅和自豪傳遞給了全世界。從那時(shí)起,播音創(chuàng)作的定位開始有了質(zhì)的變化,播音員的聲音開始成為國家形象的代表和標(biāo)志,成為體現(xiàn)大國風(fēng)度和氣派的載體,典雅莊重、穩(wěn)健自信的播音真實(shí)形象地展現(xiàn)出中華民族自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔、心胸寬廣、不卑不亢的品格風(fēng)貌。
播音工作在發(fā)揮信息傳播、價(jià)值引領(lǐng)作用的同時(shí),還擔(dān)負(fù)著文化傳承、文明互鑒的功能,播音工作凝聚著中華民族的文化特質(zhì)和審美取向。一方面,從藝術(shù)風(fēng)格上講,作為黨和政府的喉舌,播音員主持人莊重穩(wěn)健,從容自信,體現(xiàn)出權(quán)威感和可信度;作為人民群眾的知心朋友,播音員主持人真誠樸實(shí)、娓娓而談,表現(xiàn)出平等交流的親切感;作為民族語言的示范者,播音員主持人的語言表達(dá)規(guī)范準(zhǔn)確、清晰流暢,體現(xiàn)出漢語的美感。另一方面,從傳播的功能和效果上講,典雅莊重的藝術(shù)風(fēng)格反映著真實(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)生活和真實(shí)的主觀評(píng)價(jià),不夸張不渲染是尊重受眾、還原事實(shí)的表現(xiàn),也是對(duì)中華民族大國氣度的最佳詮釋。
從新聞節(jié)目來看,在幾代播音員的共同努力下,以中央人民廣播電臺(tái)的《新聞和報(bào)紙摘要》和《全國新聞聯(lián)播》以及后來中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》為代表的新聞播音清晰準(zhǔn)確、字正腔圓,既繼承了延安陜北時(shí)期的播音風(fēng)格,又不斷與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)新的時(shí)代需求,形成了端莊大氣、權(quán)威厚重、沉穩(wěn)典雅的播音語言風(fēng)格,樹立了國家級(jí)新聞媒體信息發(fā)布的可信性和權(quán)威性,為地方臺(tái)以及其他類型的播音創(chuàng)作提供了范本、樹立了典型,是人民播音創(chuàng)作風(fēng)格的集中體現(xiàn)。
文藝節(jié)目方面,承載著廣大人民群眾美好愿望和情感期待的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》于1983年首次播出,它植根于民俗文化和民族文化的土壤,致力于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德,始終貫穿著中國人的世界觀、價(jià)值觀,將倫理情感、文化訴求、審美趣味凝聚其中,幾十年來已經(jīng)成為一種典雅而莊重的文化儀式。《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的主持人是這場文化傳播活動(dòng)的重要元素,展現(xiàn)端莊從容的大國風(fēng)范、體現(xiàn)溝通交流的親和質(zhì)樸、能夠活躍氣氛的機(jī)智幽默、令人賞心悅目的儀態(tài)儀表是受眾對(duì)于主持人的綜合要求,也是統(tǒng)領(lǐng)節(jié)目主持人的傳播訴求。
春晚的主持風(fēng)格是莊重之美、大氣之美的集中呈現(xiàn),這種審美品位也融入了后來的各類文化綜藝節(jié)目,從《綜藝大觀》《同一首歌》《歡樂中國行》到《星光大道》《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者》都充分體現(xiàn)了典雅莊重的文化格調(diào)和藝術(shù)追求,主持人由內(nèi)而外散發(fā)出的內(nèi)在氣質(zhì)和文化魅力,與受眾達(dá)到了心理共情、精神共鳴的和諧統(tǒng)一。
四、結(jié)語
回首人民播音事業(yè)80年的發(fā)展歷程,我們?cè)诓ヒ魟?chuàng)作、事業(yè)管理、人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)等方面都取得了令人矚目的成就,這些成就來自于安定團(tuán)結(jié)的政治局面,來自于豐富多彩的時(shí)代生活,來自于思想觀念、意識(shí)形態(tài)的深刻變化,來自于播音工作者們以堂堂之聲與時(shí)代足音的和諧共鳴。這其中留下了很多老一輩播音員摸索和奮斗的足跡,他們充滿著高度的政治責(zé)任感和飽滿的革命熱情,勤學(xué)苦練、精益求精,以勇敢的開拓者的姿態(tài),為人民廣播播音創(chuàng)作風(fēng)格的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)代變化、技術(shù)革新,播音主持創(chuàng)作始終與時(shí)俱進(jìn)、探索創(chuàng)新,經(jīng)歷了從“宣傳”到“傳播”的理念之變、“武器”到“橋梁”的功能之變、“文本”到“人本”的技法之變,從以“播”為主,到“播”“說”結(jié)合,再到新時(shí)代講好中國故事,傳播好中國聲音,人民播音創(chuàng)作風(fēng)格的演變和形成是不斷繼承借鑒、發(fā)展創(chuàng)新的結(jié)果。不管播音的語言形態(tài)如何變化,人民播音創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格始終貫穿著愛憎分明的情感底色、真摯樸素的審美基點(diǎn)、典雅莊重的文化格調(diào),表現(xiàn)出統(tǒng)一的中華文化基因和藝術(shù)內(nèi)涵。
推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品,創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。當(dāng)前,不斷發(fā)展的全媒體引發(fā)輿論生態(tài)、傳播方式、媒體格局的大變化,播音創(chuàng)作要準(zhǔn)確把握發(fā)展大勢、順勢而為,從政治立場、創(chuàng)作道路、傳播內(nèi)容、思維方式、表達(dá)樣態(tài)、風(fēng)格形成等幾個(gè)方面入手,彰顯語言智慧敏銳、變化精妙、充滿個(gè)性的特質(zhì),發(fā)揮語言言事省人、言理服人、言情感人的作用,營造語言美感,樹立語言典范,在新的歷史時(shí)期更好地詮釋愛憎分明、典雅莊重、真摯樸素、穩(wěn)健自信的具有時(shí)代精神、民族氣質(zhì)、審美風(fēng)范、中國氣派的人民播音創(chuàng)作風(fēng)格。
作者系中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院副院長、副教授
本文系2020年度國家廣播電視總局部級(jí)社科研究項(xiàng)目“新時(shí)代綜藝節(jié)目引導(dǎo)力研究”(項(xiàng)目編號(hào):GD2002)的研究成果。
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【編輯:孫瑩】