中華第一城：良渚古城遺址

晟楠

良渚古城遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，始建于公元前3300年，是長江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時代城址，也是中國最大的史前城址，被譽為“中華第一城”。2019年7月，良渚古城遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

考古發(fā)現(xiàn)

1936年，浙江省立西湖博物館的施昕更先生首先在良渚鎮(zhèn)一帶發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了多處史前遺址。

1959年，考古學家夏鼐將以良渚遺址為代表的史前遺存命名為“良渚文化”，這屬于當時中國最早命名的史前考古學文化之一。

1970年以來，隨著江蘇、上海和浙江取得的一系列重大考古新發(fā)現(xiàn)，良渚文化在物質生活、聚落形態(tài)、禮儀制度和文明化進程等方面的內容大大豐富。反山、瑤山、莫角山等100多處遺址點，如同一顆顆珍珠陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。

2007年，良渚古城被發(fā)現(xiàn)。隨后，考古發(fā)掘和研究不斷深入，它的空間格局、功能分區(qū)以及各類遺存的內涵日漸清晰。

2010年，古城的外城得到初步確認。

2015年，發(fā)現(xiàn)和確認古城外圍大型水利系統(tǒng)。

這些考古工作不僅大大提升了人們對良渚古城遺址的整體性認識，更使其成為良渚文化中遺址點分布最密集、遺存類型最豐富、等級最高的一處核心遺址。

遺存類型

良渚古城遺址規(guī)模宏大、遺存類型復雜，其核心區(qū)可分為三部分，最中心為面積約30萬平方米的莫角山宮殿區(qū)，其外分別被城墻和外郭所環(huán)繞。古城北部和西北部還分布著規(guī)模宏大的水利系統(tǒng)和祭壇，在古城外圍也存在著廣闊的郊區(qū)。整個城市系統(tǒng)的布局與山形水勢充分契合，顯示出良渚先民在規(guī)劃古城時視野之廣闊。因此，其遺存類型由古城遺址、外圍水利系統(tǒng)、分等級墓地（含祭壇）、以良渚玉器為代表的出土器物等共同組成。

外圍水利系統(tǒng)由谷口高壩、平原低壩和山前長堤等人工堤壩遺址，以及相關的山體、丘陵、孤丘、天然溢洪道等自然地形組成。外圍水利系統(tǒng)可以說是良渚古城遺址的重要組成部分，也是良渚古城遺址的地理邊界，它與良渚古城的生產(chǎn)、生活密切相關，為古城的安全與發(fā)展提供了必要的保障，在防洪、蓄水、水運、灌溉等方面發(fā)揮了重要作用。

你們知道嗎？良渚古城外圍水利系統(tǒng)是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的大型水利工程遺址，也是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的堤壩系統(tǒng)之一。它的意義十分重大，它見證了良渚時期較為科學的水利工程技術和強有力的社會組織能力，也改寫了中國與世界的水利史。

良渚古城遺址的出土器物非常豐富，包括玉器、陶器、石器、漆器、竹木器、骨角器等，總量達1萬余件。

玉器主要作為隨葬品出土于分等級墓地，材質以透閃石為主，器型包括玉琮、玉鉞、玉璧、冠狀飾、錐形器、玉璜、半圓形飾、柱形器、玉鐲、玉織具、玉紡輪等，以及圓雕的鳥、龜、魚、蟬等動物造型玉器。

其中，玉琮是最重要和最具代表性的玉器。這種內圓外方，蘊涵著“天圓地方”原始宇宙觀的筒形玉器，是良渚文化的原創(chuàng)器型，是對神人獸面紋所蘊含的神靈崇拜的重要載體。神人獸面紋在良渚古城遺址內大量被發(fā)現(xiàn)，并且形象統(tǒng)一，形態(tài)穩(wěn)定，在玉器中位居核心位置，應當是良渚先民共同尊奉的地位最高、乃至唯一的神祇，標志著當時社會有著高度一致的精神信仰。

遺產(chǎn)價值

世界遺產(chǎn)委員會這樣評價良渚古城遺址：“位于中國東南沿海長江三角洲的良渚古城遺址，向人們展示了新石器時代晚期一個以稻作農業(yè)為支撐、具有統(tǒng)一信仰的早期區(qū)域性國家。通過大型土質建筑、城市規(guī)劃、水利系統(tǒng)，以及不同墓葬形式，體現(xiàn)出社會等級制度，成為早期城市文明的杰出范例。”

是的，良渚古城遺址真實、完整地保存至今，可證實中國長江流域史前社會稻作農業(yè)發(fā)展的高度成就，填補了《世界遺產(chǎn)名錄》中東亞地區(qū)在新石器時代考古遺址的空缺。