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藝術·柴窯
——“松納柴器”的溯游

2021-07-10 08:41:18中國工藝美術大師邱含
陶瓷研究 2021年3期
關鍵詞:藝術

文/圖 中國工藝美術大師 邱含

關于窯的故事,要從35年前說起……

那時大家風華正茂,在江西省玉風窯研究所。一起研究拉胚、造型;彩繪、圖式;泥料、釉色;日用設計和藝術作品……我們從傳統中汲取養分,又打破固有的陶瓷范式,用傳承與創新的理念發掘陶瓷魅力,民間青花、青花釉里紅、現代陶藝都在這一時期萌芽。也是從此開始,我發現“過手七十二道方可成器”不僅說明景德鎮手工制瓷、陶業分工、產業格局,而且說明陶瓷是多學科、多元化的綜合學問,是個人風格和集體智慧的結晶。

《兩小》柴窯青花色釉瓶

《醉童吻春》柴窯青花色釉瓶

《醉春》柴窯青花色釉瓶

《樂童》柴窯青花色釉瓶

《聆聽》柴窯青花瓶

這么多年過去,我始終相信,原創性、創造力、產業鏈完整性和時代適應性是做好陶瓷的保證。這些信念,從陶瓷實踐中學習而來。

比如說燒窯,泥作火燒,這是成瓷的關鍵步驟,景德鎮陶瓷有“白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬”的美譽、有“入窯一色出窯萬彩”的神奇,離不開燒煉這一環節。人們經常說陶瓷是“五行”的藝術,瓷土泥料是土、釉料顏色屬金、練泥調色需水、灰釉燃料有木、瓷器燒成窯火是賴,每一個環節、每一種元素環環相扣,這是手藝、是技術、是產業化、也是文化傳承。很多人好奇,為什么我在2020年以“松納柴器”之名,不計成本地創燒一座三十余擔的小柴窯,這既是出于呈現窯業發展脈絡和生態的考慮,也是對陶瓷藝術現代探索的延續。

“玉風窯”初創,我們沒有自己的窯,景德鎮個人工坊、陶藝體驗、藝術工作室還未興起,大家都去瓷廠搭燒,我們也用板車拉著瓷坯去搭窯。那是1980年代,景德鎮正在改造傳統窯爐,大規模采用新的能源燒制瓷器,促使瓷器產品升級、消除煙氣污染,梭式窯尚未引入景德鎮,整座城市常見的是鎮窯、煤窯、隧道窯,主要燃料是柴、煤、重油、煤氣。伴隨著改革開放的春風、國有瓷廠改制、85思潮和現代陶藝理念的推進,1991年景德鎮雕塑瓷廠從國外引進第一臺燃氣梭式窯,陶瓷燒煉方法的革新,帶來陶瓷行業的一系列連鎖反應,個體、風格、傳統、現代、創新、陶藝、藝術等等成為從業者關注的重心?!坝耧L窯”也是那個時代的“弄潮兒”,探索青花、釉里紅、陶藝造型,在陶瓷的變革中獨樹一幟,更在1995年升級成立景德鎮市新平瓷業發展有限公司(簡稱“新平瓷”),后來又把綠色園林式廠區建到浮梁縣湘湖鎮蕎麥嶺,在這里擁有了獨立的釉料研究中心、建設了隧道煤窯、發展了現代的陶瓷生產線、創建陶瓷設計和研發室……現在回想,雖然是摸著石頭過河,但我們珍惜陶瓷的每一個人、每一個環節,一直在完善陶瓷業態、產業鏈,練泥、成型、燒煉、彩繪、設計、研發、生產、展覽等等一體全能。當初取名“新平瓷”,既是從“新平冶陶始于漢世”溯源,珍惜和傳承景德鎮獨一無二的地域文化;又是新時代、新格局的探索,在現代陶瓷領域開拓創新。

《春》柴窯窯變瓶

柴窯色釉窯變系列

《魚樂》柴窯色釉窯變盤

《流釉》柴窯色釉瓶

聽了我上面的剖白,就不難理解“松納柴器”柴窯的誕生,它正是傳承與創新的恰逢其會。陶瓷燒造史上出現過柴窯、煤窯、電窯、梭式窯,過去我們有煤窯、電窯和梭式窯,建好“松納柴器”彌補了我們的柴窯空白,完善“新平瓷”的燒造方式,形成陶瓷產業鏈的閉環,也讓我們實現與歷史最悠久的陶瓷燒造方式對話?!八杉{柴器”這塊關鍵的拼圖,助力我發起的“一窯九色”主題創作和展覽,鏈接起“藝術&柴窯”兩大既古老又現代的命題,正是:

松,木為燃料、落灰成釉;

納,百工百藝、傳承創新;

柴,窯爐燒成、人才財氣;

器,一窯九色、大器成景。

窯身如半個賞瓶俯覆,又似半個蛋形覆置,也象一個前高后低的隧道,合煙囪、余膛、觀音膛、火堂、火拭、火眼、火尾之規,裝匣十八根,精工細作、一窯九色,以青花、釉里紅、窯變為軸心,原創繪畫、隨類裝匣、火性幻化、天然而成,無論大器小物,每一款都是獨一無二的藝術美,用綜合性、全景式的陶瓷藝術面貌,展現當代陶瓷藝術與文化自信。

《駱駝》柴窯雕塑

《女子》柴窯色釉陶藝

《蝸居》柴窯陶藝

《纏繞》柴窯陶藝

從陶瓷工藝的角度來理解“松”這個字,我們不難看出它所指的是松木。柴窯瓷器千變萬化的釉色、肌理,除了與陶土所含微量元素有關系,最主要的原因便是柴窯燒制時所選的燃料。松木燒出的火焰長、熱量高、灰粉少,有利于窯內溫度更加均勻地分布,從而使得窯內瓷器燒制多、快、透。另外松木含有的松油脂可燃性強,火焰清凈,對瓷器的溫潤成色起著不容忽視的作用。

我們常說,有人的地方,就有陶瓷;有人居住,就有瓷業生產,陶瓷是人類社會必須的生產、生活用品,它始終伴隨人類左右,并隨著人類社會發展而發展。作為陶瓷生產必備的窯爐,窯與器密不可分。中國是世界上最早使用窯爐生產硅酸鹽制品的國家,窯是孕育陶瓷的容器和母體,也隱藏著中華文明和精神的密碼,是一個具有豐富信息量的文化母體,“松納柴器”孕育火與土、五行熔融的極致藝術,也在這一蘊藏豐富的文化母體中溯游,溯于傳統、傳承;游于創新、藝術。

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