成都市西蜀園林聲景觀調查研究
——以成都百花潭及崇州罨畫池為例

姚鰻卿

(西南交通大學建筑與設計學院風景園林系， 四川成都 610031)

近年來，以視覺感受為核心內容的景觀已經不能滿足人們的需求，因此以其他感官(聽覺、嗅覺、觸覺、味覺)為主的景觀設計開始引起重視，而聲景觀可以加深人們對園林景觀的印象，豐富對環境氛圍的感受，特別是在中國古典園林中，聲音的應用更是可以追溯到古代，但對于同樣屬于我國園林地域構成中重要流派之一的西蜀園林并未有太多有關聲景觀的研究與探討。西蜀園林是以成都平原為中心的四川盆地，受到西蜀地區自然地理、歷史文化等影響，逐漸形成的，既與中國古典園林一脈相承，又有別于北方園林、江南園林和嶺南園林的的特有園林類別[1]。本研究運用了聲景漫步法與問卷調查法相結合的實地調研方式，對成都百花潭和崇州罨畫池的主要景觀節點進行觀察與記錄，最終總結出西蜀園林聲景觀環境的現狀與發展研究方向，以便我們以新的方式來解讀西蜀園林，把握其文化精髓，借此為今后在現代園林中的聲景觀創作給予啟示。

1 聲景觀概念及研究方法

1.1 聲景觀的概念

聲景(Soundscape)研究人、聽覺、聲環境與社會之間的相互關系，與傳統的噪聲控制不同。聲景重視感知，而非僅物理量；考慮積極和諧的聲音，而非僅噪聲；將聲環境看成是資源，而非僅“廢物”[2]。在《園冶》中就有不少涉及這些聲景的零散描述，如“夜雨芭蕉，似雜鮫人之泣淚”的風雨之聲等。這種運用比擬、通感等手法對聲景的描述形成了中國古典園林聲景研究的基礎[3]。

1.2 研究方法

1.2.1 聲景漫步法

聲景漫步法是聲景觀調研的主要研究方法，在沿著研究區域內有代表性的典型路徑行走，并利用相機、錄音設備在漫步過程中對能夠聽到的聲音景觀進行記錄，并在此過程中觀察周邊的城市環境[4]。本研究主要采用該方法對成都百花潭與崇州罨畫池進行聲景類型、構成、聲源位置及場景描述進行記錄并總結。

1.2.2 問卷調查法

根據聲景觀的分類以及對成都百花潭與崇州罨畫池的實地調研，從感知的角度進行了問卷調查和互動訪談，并于2019年10月國慶期間隨機向百花潭與罨畫池的游人進行問卷的發放并完成問卷回收，以了解人們對成都百花潭和崇州罨畫池聲音環境的看法。問卷采取當面填寫的方式，百花潭發放問卷50份，回收有效問卷48份，罨畫池發放問卷50份，回收有效問卷49份。問卷調查內容可分為兩個部分——游客對公園整體聲景觀的滿意度評價和游客對主要聲景點的滿意度調查。問卷將被訪者對園林整體聲環境及主要聲景點的主觀感受分為了-2分(很不喜歡)、-1分(不喜歡)、0分(一般)、1分(喜歡)、2分(很喜歡)這幾個選項以供被調查者選擇。

2 西蜀園林的現狀調查與分析

2.1 成都百花潭聲音調查總結

2.1.1 實地調研考察

百花潭公園位于成都市琴臺路南端，錦江河畔，地處浣花溪歷史文化風景區邊緣，是由錦江、芳鄰路、一環路圍合而成的半島型公園(圖1)。1300多年前，詩人杜甫在此留下了“萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪”名句。園內茂林修竹，梅柳夾岸，假山飛瀑，亭臺樓閣，各呈其妙，是面向公眾開放的免費綜合公園。公園內主要由磊園、晚香樓、慧園、國香園、盆景園、蘭園、銀杏廣場等組成，其布局各具特色。

圖1 百花潭公園平面

由表1可知，來到這里的人們主要進行歷史景觀游覽、休閑娛樂、休憩放松的活動，聲音環境以鳥鳴聲、流水聲、風吹樹葉聲為標志聲，營造出身處自然的氛圍，是整個城市沙漠中難得的一塊綠洲。而公園中的交談聲、鳥鳴聲、電子音樂聲則構成了場地的基調聲，人們在這里主要進行鍛煉和休閑娛樂活動，其中夾雜著四川成都特有的采耳聲與蓋碗茶輕輕碰撞的清脆聲響，使歷史與現代進行對話，引起人們無限遐思。

2.1.2 問卷調查與分析

由圖2可以看出，60歲以上的人群最多占被訪問者的總人數的55 %，也就是說百花潭主要游人為周邊居住的退休老人，他們的活動以休閑和健身為主。百花潭里分布的大小茶館提供了中年人群喝茶聊天的場地，而美麗的景色和悠久的歷史文化也吸引了一些外地游客前來參觀游玩。在百花潭聲景觀是否保留的調查中，約50 %的人認為可以完全保留現有的聲景元素，約30 %的人認為需要在以后的建設中去除人們不喜愛的聲音。

圖2 百花潭問卷調查結果

收回有效問卷進行分數統計后得到以下結論：

(1)游人對于園林整體聲環境的主觀感受平均分為1.4分，普遍認為公園較為寧靜舒適。

表1 成都百花潭聲音調查總結

(2)主要聲景點的調研結果也可以看出游人對于自然聲的偏好和人文聲給游客帶來的體驗相對較差。

(3)公園內多個自然聲為主的景點評分在1.1～1.35分之間，特別是位于公園的北入口的川派盆景園，園林小巧，景觀精致，聲環境與主題相適，深受有人喜愛。

(4)而公園內以聊天喝茶為主的晚香樓以及分布著游樂設施的游樂場的評分都相對較低，在0.2分左右，反映了游人對吵鬧的人工環境反感。

2.2 崇州罨畫池聲音調查總結

2.2.1 實地調研考察

罨畫池位于四川崇州市大東街南，是四川園林中川西園林的代表作之一。罨畫池始建于唐，初名“東亭”，是一座衙署園林。后經歷代修葺，最終形成了如今集罨畫池、陸游詞、文廟于一體的以緬懷唐代詩人陸游為主的名人紀念性園林。如圖3所示，全園總占地34 541 m2，其中水面14 600 m2，建筑面積5 946 m2，以罨畫池為中心，北向東延伸到陸游詞，向南延伸到文廟，兩條明顯的軸線形成了T字型的平面布局[5]。

罨畫池處于城市鬧市區，北門入口處還是有些喧鬧的，但只需穿過車水馬龍，進去園區之后，立刻會有一種“再入唐時畫境、池波寄意無窮”的感覺。罨畫池的聲景觀非常豐富，基本涵蓋了中國古典園林中的所有聲景(表2)，其中跳魚潑剌、畫眉之歌尤為動聽，并且還擁有著巴蜀地區獨有的擲骰搓麻、竹下品茗等豐富的人文聲。同時，罨畫池的聲環境也有著一些遺憾之處，雖然水景占全園面積的比例較大，但水面平靜，很少能聽到跌水和流水聲。

表2 崇州罨畫池聲音調查總結

圖3 崇州罨畫池平面(資料來源：引自《唐代衙署園林——崇州罨畫池》[5])

2.2.2 問卷調查與分析

由圖4可知，對游人的背景信息統計分析得出， 60歲以上的老人最多，占被調查總人數的50 %，其次是18～25歲的青年人，占25 %，也就是說老年人群與青年人群成為調查人群的主體，這也反映了罨畫池的主要訪問人群。關于來訪目的的調查結果表明，大部分人來罨畫池是因為其歷史文化悠久、景色秀美的環境，前來旅游觀光，還有一部分是因為這里安靜舒適，適合休閑和鍛煉。

圖4 罨畫池聲音問卷調查結果

在全部被評價的區域中，尊經閣、比鄰廊>盆景園>銀杏林>陸游祠>三折廊橋和月波亭>檽星門廣場>聽詩觀畫亭>罨畫亭>暝琴待鶴之軒。而排名較前的景點主要以自然聲為主，活動聲也主要是交談聲。在聲景觀是否保留的調查中，約60 %的人認為可以保留現有的聲景元素，而在希望罨畫池出現的聲音問題中，自然聲占到70 %，人文聲中的品茗沏茶聲、擲骰搓麻聲各占5 %。總的來說，罨畫池現有的聲音環境基本是令人滿意的，并且與現有環境是和諧的，讓人能夠感受到自然與歷史的交織；其中的人文聲，比如品茗沏茶聲、擲骰搓麻聲，由于是巴蜀特有的聲音，人們也表現出了一定的偏好。

3 結果與討論

通過人們對聲景觀的評價，可以看出人們對西蜀園林的聲景觀是相對滿意的，并認為其聲景觀與環境基本協調。由此可以總結出西蜀園林的一些共同特點：

(1)鬧中取靜。雖然都是處于鬧市中，但一進景區就變得非常安靜，自然聲立馬取代了人工聲，頗具中國古代隱逸哲學思想的意境。

(2)聲景豐富。兩個園林都擁有非常豐富的自然聲和人文聲，尤其是人文聲，獨具巴蜀情調，很有代表性。

(3)環境良好。兩處園林都擁有悠長的歷史，大面積的水面，豐富的植物景觀和建筑集群，這些在降噪的同時美化園林景觀，為自然聲的出現創造了良好的生態環境。

基于對崇州罨畫池和成都百花潭的實地調研，記錄了四川歷史文化園林的聲景要素，從而歸納總結出了四川古典園林內的自然聲、人文聲等聲景觀類型。如風吹竹葉、雨打竹林、跳魚撥剌、雨打殘荷、潺潺泉淙以及蟲噪鳥鳴等自然聲；茶館內的熙熙攘攘、麻將桌上的呼呼啦啦、童孩的嬉笑玩鬧、亭下的戲曲琴韻以及空地上的健身舞曲等人文聲。

雖然人文聲的體驗評價低于自然聲，但并不應該完全取締。因為這些獨特的人文聲不僅豐富了西蜀園林內的聲景觀體驗，也加強了游人在園林內部的體驗性。畢竟西蜀園林自帶著一股煙火氣息，完全靜謐并不是她的風格。所以對西蜀園林的聲景觀可以分別采取在現狀聲環境中加入新的聲要素這種“正向”方式、并結合“零向”(對聲景按原狀保留，不做任何改變)和“負向”(對不協調、不希望聽見聲音的去除)設計與管理策略[6]。希望通過本研究可以啟發園林設計者們，減少人為噪音，合理規劃自然聲與人文聲的區域，使園林的整體聲音環境更加舒適。