讓生命之魚，游于良知之水

易子凌

生命離不開良知，正如魚兒離不開水。社會良知是個人生命之水，我們要讓生命之魚游于良知之水，切不可忽視良知的存在和價值。

生命之魚，游于良知之水，才黯淡不了星空燦爛，無論窮達榮辱都能驗證人格的力量。秦儈奸險狡詐，毫無良知終被世人所唾棄;陶淵明悠然南山，堅守道德情操的良知，不為五斗米折腰的故事早已家喻戶曉。心存良知，是對自己內心的堅守，縱然被奸佞誣陷，也不隨波逐流;縱然一生清苦，也不改變節操;縱然含冤離世，也不變節叛國。把良知融入到人格之中，在滿天繁星的歷史上才能留下自己的光芒。

生命之魚，游于良知之水，才能讓個人及社會更加和諧美好。自古以來文人墨客們十分注重良知，“安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫推己及人的良心釋放。不難看出良知對于一個人的重要性。而當今社會我們同樣需要良知。“最美女教師”張麗莉不顧個人安危，挺身而出，為搶救學生被客車碾壓，身受重傷，雙腿高位截癱。她用行動詮釋了教師的良知與道德。但某些不良商販賣出假奶粉，只看重自身利益，重慶公交車司機沖下橋梁一事就是因為他對于拆遷不滿意而進行的社會報復。只有重視良知，社會才會變得更加穩定和諧，繁榮昌盛。

王懷忠貪污巨款卻任不知悔改，在臨刑前還祈求放他一命;馬加爵連續殺害自己的同學，畏罪潛逃無視國家法律。我們可以設想，假如王懷忠早知道自己的良心發生病變，也許就不會在貪污的道路上愈行愈遠，最終無可救藥;如果馬加爵早一步認識到自己良心的扭曲，或許他就不會殘忍地殺害自己的同學。如果他們“吾日三省吾身”，他們就會發現自己的良知正在逐漸地消失。

作為這個社會上的一份子，我們應該有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀念，做到關愛老弱病殘孕，用自己的一言一行去傳遞并發揚良知。正如臧克家所說：“有的人活著卻已經死去，有的人死去卻還活著。”沒有良知的人猶如行尸走肉，我們應該頭上頂片藍天，心中一方樂土，不能因為一時的利益而放棄自己的良知。讓生命之魚，游于良知之水。

成都外國語學校 （四川省成都市 611731）