人文教育在初中德育教育中的滲透

解恩輝

摘要：初中時期的學生無論是思想還是身體上都正在成長，所以這一時期的三觀塑造非常重要，這就要求教師必須要重視人文教育。考慮到德育教育較為特殊，如果只是把書本知識展示給學生，讓學生學習理論，是無法達到德育教育的目的的。所以，教師必須要關注日常教學活動，從每一個環節入手，全方位的滲透人文教育，創新教學方式，這樣才能夠發揮德育課堂的社會教育價值。文章將詳細分析人文教育在初中德育課堂上的滲透方法。

關鍵詞：人文教育;初中德育教育;滲透方法

前言：當前社會環境較為復雜，網絡的發展又給學生帶來了很多不良誘惑，社會上存在著物質主義、拜金主義等多種思想，這些都影響到了學生三觀的塑造。在這一時期教師要讓學生感受到豐富的人文情懷，多與學生進行情感上的交流和互動，并全方位的滲透人文精神教育。

一、以人為本的教學觀念

人文教育的核心就是以人為本，這也是一種重要的教學理念。德育教師在課堂上就要全方位的滲透這種以人為本的觀念，學會發現學生的“特別之處”。基于每個學生的性格特點、教學反應等，調整教學方法堅持因材施教。如果教師缺少教學的側重點，那么就不會產生較好的德育效果。所以教師要從課堂上的方方面面入手，關注每一個學生，加強對學生的人文關懷。例如：教師在授課時觀察到一些學生的性格內向，不敢主動回答問題，不敢與教師有過多的交流。那么教師在引導此類學生時，就要用更加委婉的語氣，給學生更多的鼓勵，關注自己的表達方式;一些學生比較調皮，不害怕老師，面對此類學生，教師就要堅持剛柔并濟，既要樹立自己的威信，也要提升自己的親和力。在教學的過程中要把握好度，根據學生的實際情況進行具體問題分析。

在開展教育活動時，也不能操之過急，而是要循序漸進地關注學生，從學生的角度思考。例如：一些學生經常無法按時交作業，面對此類情況，教師不能單純的訓斥學生。而是要先與學生溝通是不是作業太多寫不完或者是難度太高，通過溝通找到具體原因，這樣才可以解決此類問題。[1]

二、加強榜樣教育

教師在滲透人文教育的過程中，要嚴格要求自己，因為教師有著言傳身教的作用。如果教師能夠發揮這種作用，給學生樹立榜樣。這樣學生就會不自覺地模仿教師的一言一行，從而受到思想品德上的熏陶，在生活中及學習中也能夠自覺地約束自己，提高思想覺悟。教師在嚴格規范自己的同時，也要發現學生中的典范，看學生是否有良好的品德行為，或是思想上的閃光點。在課堂上點名表揚大力的鼓勵這些學生，這樣其他學生也能夠主動的效仿，進而把這名學生當作自己努力的榜樣。[2]

同時教師還要開設一些心理課堂，給學生講一講歷史上的榜樣。例如：毛澤東、梁思成。梁思成的少年中國論中就蘊含著很多思想。學生在了解這些思想、了解這些人的偉大事跡后，也能夠認識到讀書才能夠讓自己讓國家富強，做人要有較強的社會責任感等，也能夠不自覺的把他們當做自己的榜樣。此時，教師可以引導學生在課上暢談自己的理想。講一講長大后想要做什么，是老師、科學家還是其他。要尊重每一個學生的理想并鼓勵學生為之奮斗，讓學生認識到所有的職業都是平等高貴的，都有一定的社會價值，這個過程也能夠讓學生擁有正確的擇業觀。

三、故事、實踐教學法

教師要想在德育教育的過程中滲透人文教育，那么就要加強人文素質及科學素質的培養，在課堂上多給學生講一些名人科學家的故事，用這些真實的故事來啟發并引導學生。

例如：“氧化說”是法國化學家拉瓦錫創立的。但他并不是第一個發現這種現象的人。在此之前，一些人雖然發現了這種現象，但缺少獨立思考、批判精神等，沒有堅持自己探索這個真理，所以他在這條道路上是失敗的，而拉瓦錫則堅持相信科學，最終用他自己的力量，引起了化學革命。

利用這些小故事，教師成功地滲透了人文教育，學生也能夠認識到獨立思考的重要性。為了培養學生的獨立思考能力，教師還可以開展一些小課題。讓學生討論“中學生帶手機上學對與錯？”讓學生課下收集資料，與家人和朋友討論，在交流的過程中整理自己的答案，進而表述自己的答案。學生在探尋的過程中也能夠認識到，上課帶手機的益處和壞處，也就能夠理解教師為什么不讓學生上課玩手機了。通過實踐教師也成功地滲透了人文教育，學生的印象也會更加深刻。[3]

結語：初中階段，教師應當主動把人文教育滲透在德育課堂上，通過實踐教學、榜樣引導等多樣化的方式，全方位的滲透人文教育。讓學生在感受到教師的關愛、感受人文情懷的同時，塑造正確三觀，提升學習意識以及獨立思考能力。

參考文獻：

[1]湯明禮.淺論新時期人文教育在初中德育教育中的滲透[C].教育理論研究（第十輯）.：重慶市鼎耘文化傳播有限公司，2019：236.

[2]張娟，杜冰.打開學生心靈之窗，投射老師關愛之光——淺析初中老師德育工作藝術[J].考試周刊，2017，（25）：156-157.

[3]蔡寶來，岳珂.德育結構的重構與反思——基于“轉型期”初中德育現狀的思考[J].考試周刊，2017，（15）：28-29.