朱懷金的詩

維爾諾的影子

米沃什說起它的色調(diào)：“墻壁的奶油色，傾斜的

影子。”這里是維爾諾，有40座

教堂的維爾諾，它們的鐘聲是一同響起，

還是逐漸沉寂？那么維爾諾的鐘聲，

沉寂了嗎？這可能需要驅(qū)魔術，有無形的

一句咒語，在“另一個歐洲”，它們拒絕了

應該有的修辭學。

眨動眼睛的那個人，幾乎是但丁。有人向

母親和華沙發(fā)誓，說到一名“叛徒”——

顯而易見，肖邦式的思想，是動人的、是難以

翻譯的

一支薔薇。“它不能大到足以裹住一座紀念碑”。

該相信誰？在“私人的宗教”里，我們是否

用密碼寫作。“讓死者和死者說話，并提出證詞”。

就像

晚年站在一個帶拱廊的院子里，還可以聽到19

世紀

駕車人的鞭子，落在四輪馬車上的啪啪聲。他

的同伴們剛剛抵達

一個莊園的門前。臺階上的落葉，有了

一絲驚動。

那里的云朵就是一座座建筑物，巴洛克風

一直無法吹走它。在廢墟上，一個句子會

在自己的頭上撒灰，堅守自身的秩序。我們說到

祖國，仍然會保持著一個

小地方人的謹慎：它究竟是母親，

還是正在塑造的子女？

注：維爾諾，二戰(zhàn)前為波蘭的文化中心，現(xiàn)為波蘭語的立陶宛首都維爾紐斯。

反舌鳥

故事的開頭，往往是倒敘。一隊神祗

剛剛從老槐樹的鎧甲中哼唱著出來，無臉。

黃昏的證詞總是金色的，在枝葉間藏身的大

地，深耕過的

犁鏵，正呼喚丟失的影子。

如果影子會復活，就像洛水的棧橋和碼頭，狗牙根的匍匐莖，

如此信賴的光影！鹽與鐵，從灰燼中分離，再與水——這眾神的

操場，和解。我推著這操場的動與靜，銹掉

的月光，剝下了

一層又一層臉皮，天人菊那被燒焦的，另一

個替身。

我和人群，永遠隔著一味藥引子。

穿過了夜的鹽，在鐵上烙下一朵花，一個杜

甫的修辭：

反舌無聲。

反舌有聲。

休水考

谷雨正用它細細的針腳，推敲著

一條在典籍上躲避的河，

它叫休水。清明已過，每一個春天

都已還鄉(xiāng)，都打著桐花和牡丹的

碎補丁。兔毫般的休水沒有浪花當補丁，休

水休矣。

作為洛水的一條支流，水族人熟悉它，就像

吐出的一根絲。玄奘也熟悉，出家人，

只回家過一次。一枚貝葉飄過休水，茅茨土階

的族人

白云一樣走了。

它不是弱水，更不是怒江。但喉嚨里的火，

可以煮茶，對付五谷。還可以問候山林

和圣母院。上帝該出場了，滑國故城里，

也有一個夸西莫多。

水的斷代史，已經(jīng)

又斷了一次。

在失物招領處，我們努力使自己長得

更好看一些。一枝枯荷，往往會插在花瓶里。

低垂的蓮蓬，懷著尚未成熟的子孫，懷著

深深的歉意。

朱懷金，筆名懷金。先后任教師、記者、編輯。出版詩集5部，入選多個選本。中國作家協(xié)會會員。現(xiàn)居洛陽。