依托小古文，提升學生言語思維

蔣芳惠

【摘 要】小古文的語言表達形式有獨特的價值，教師要依托小古文教學，通過朗讀、交流、創編等方式訓練學生言語表達能力，提升學生的思維能力，促進學生核心素養的發展。

【關鍵詞】小古文言語思維核心素養

中華民族博大精深的文化中，文言文是其中一朵燦 爛的仙葩。它文字簡約，卻寓理其中，意義深遠;它語言 凝練，卻不失形象生動。小古文就是篇幅短小的文言文， 經典的小古文是古代圣賢思想、智慧的結晶，是我們民族 文化的瑰寶，對學生情感、價值觀的影響作用不可小覷。

統編版小學語文課本增加了小古文學習的數量，其 中六年級上冊入選了《伯牙絕弦》《書戴嵩畫牛》，這兩 篇故事表達凝練，語言的表現形式、表達方法具有獨特之 處，讀來令人余味悠長。我們可以依托小古文的教學，訓 練學生的言語思維，提升學生的思維能力，促進學生核心 素養的發展。

一、多元朗讀，感受小古文言語思維之韻律

小古文的語言凝練，讀起來朗朗上口。在教學中，教 師可以通過多種朗讀方式，引導學生讀準字音、讀準停 頓、讀出語氣、讀出韻味、讀出情感，直到熟讀成誦，感受 小古文的韻律之美。

在學習《伯牙鼓琴》時，教師首先讓學生嘗試自己讀 課文，然后示范朗讀，學生跟讀，注意讀準字音。如“以 為復為鼓琴者”這一句中的兩個“為”是多音字，“以為” 應讀而“復為”應讀偵甘”。在學生理解大意后， 再引導學生根據句意、文意，去讀準停頓，在讀中體驗古 文內在的邏輯音韻。如“少選之間/而志在流水，鐘子期 又曰：'善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水。'”同時提示學生 在文言文中遇到語氣詞“乎、也、與、矣”時，要根據情感 用重讀或慢讀等方法讀出重音，讀出恰當的語氣，如“善 哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”中的“乎”這個語氣詞，在朗 讀時就需要適當延長后再停頓，才能達到一詠三嘆的最 佳境界。在學生深入感悟內容以后，再創設伯牙和鐘子 期相遇的情境，指導學生分角色朗讀，讀出人物對話的情 感和神態。同時文中的前三句還可以讓學生變換角色， 反復朗讀，充分體悟伯牙和鐘子期相逢相知的喜悅之情。 《書戴嵩畫牛》則可以在學生準確、熟練朗讀的基礎上， 引導學生展開想象，腦補故事內容，抓住杜處士和牧童的 神態、動作、心理等細節展開想象，一邊表演一邊朗讀，揣 摩杜處士對《斗牛圖》“尤所愛”的樣子，牧童的“拊掌 大笑”和杜處士的“笑而然之”的神態，以加深情感體驗。

古人云：書讀百遍，其義自見。打開文言文的大門， 尤其需要“朗讀”這把鑰匙。通過教師范讀、指名朗讀、 分角色朗讀、表演朗讀等多種形式的朗讀，讓學生不僅 能感受古文的韻味節奏及獨具匠心的結構編排，更能對 小古文中蘊藏著的不可言說的言語思維韻律有美妙的 體驗。

二、對話交流，體悟小古文言語思維之意趣

由于小古文離小學生生活的年代較久遠，對詞句的 理解、人物形象的概括、主旨的提煉等較之現代文更有難 度。但小古文文字精練、字字珠鞏、內容簡短、通俗易懂， 古人用詞十分傳神，既形象又包含豐富的內容，反而留給 我們更多思維和想象的空間。

如《書戴嵩畫牛》中的“笑”字就非常耐人尋味，讓 人拍案叫絕。面對同一幅《斗牛圖》，杜處士是“尤所愛， 錦囊玉軸，常以自隨”，而牧童是“見之，拊掌大笑”。教 師此處可巧妙設疑：面對同一幅《斗牛圖》，為什么杜處 士和牧童卻有不同的表現呢？ 一石激起千層浪，學生興 致勃勃地讀文，紛紛尋找答案，發現原來牧童認為：此畫 斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬 矣。為了充分理解此處牧童的“拊掌大笑”，教師讓學生 盡情地發揮想象：牧童“拊掌大笑”是什么樣子的？誰 來試著表演一下他的神態和他說的話？學生起初會忸怩 放不開，但在教師的鼓勵之下會嘗試表演，開始躍躍欲 試，走上講臺大膽地表演朗讀，在設身處地中充分感受牧 童的聰明機靈、善于觀察、率真可愛、無所顧忌。教師此 時追問：“面對牧童的直言不諱，杜處士則笑而然之'， 想象他又會說些什么，做些什么呢？"學生再次大顯身 手，展開想象，補白杜處士的“笑”，從而感受杜處士作為 有德之人的自制涵養、豁達大度。師生通過交流對話，盡 情想象表演，真切地感受人物的內心世界，牧童的“附掌 大笑”，杜處士的“笑而然之”，兩者相映成趣，人物形象 栩栩如生。課文刻畫人物神態的語言準確生動，相同的 “笑”，卻感受到人物不同的身份特點、性格品行，讓人不 得不嘆服。古人用字不可謂不妙，真是意蘊深長啊！

隱藏在文言文中的言語秘密，這些都是提升學生思 維力的“點”，需要我們在解讀文本、展開教學時精準把 握、有效提升。對小古文中一些重點、難點內容的突破， 要抓住能反映文章主旨的關鍵字詞、句子組織學生進行 對話交流，幫助學生把握文本內在的意蘊，深入感悟小古 文言語內在的意趣。

三、遷移創編，揣摩小古文言語思維之精妙

小古文的語言精練而規范，是學生學習語言的典范。 小古文的寫作，對學生來說有一定的難度，也充滿著新鮮 感。教師要耐心引導，激發學生的表達興趣。初始階段， 教師可以降低難度，從一句話的模仿開始，讓學生在循序 漸進的過程中進行遷移性練筆，達成歷練語言表達能力 的目的。

如《伯牙鼓琴》，文章用墨極簡，但結構嚴謹，句子間 聯系緊密，意境深遠。全文雖只有83個字，但讀來字字 句句皆為精品，僅僅是一 “鼓"一 “聽”，伯牙的“善鼓琴” 和子期的“善聽”，就簡潔明了地展示了伯牙、子期心心 相印、志念相投的高潔情懷和真摯情誼，表明伯牙和子期 是一對真正的知音。學到此處，教師創設情境，鼓勵學生 展開想象：伯牙是個技藝高超的琴師，他的琴聲不僅能 表現太山巍巍，江河湯湯，想象一下，還可以表現哪些動 人的事物、場景？假如你是子期，善聽的你會怎么贊嘆？ 同時出示課件：伯牙鼓琴，志在? ，鐘子期曰：“善哉 乎 ，??????? 乎若???????? 。”此時古箏曲《高山流水》 響起，學生凝神諦聽，片刻思索，紛紛動筆。有的寫道—— 伯牙鼓琴，志在春風，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若 春風。”有的寫道——伯牙鼓琴，志在云箋，鐘子期曰：“善 哉乎鼓琴，茫茫乎若云霧。”還有的寫道——伯牙鼓琴， 志在踏，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，潺潺乎若流水。”學 生在這樣的情境和語言實踐中，進一步感受伯牙與子期 彌足珍貴的知音情感，同時還感受到小古文用詞的精妙， 品味文言之美。

在小古文寫作的過程中，學生揣摩感知語言的能力 和運用語言表達的能力不斷得到提高。因此，教師創設 適當的寫作情境，激發學生的表達興趣，讓他們在模仿實 踐中進行語言遷移，在舉一反三中提升表達能力，使學生 的語言越來越規范，精練而形象。

著名教育家贊可夫曾經說過：“教師最大的任務就是 要教會學生思考，對于學生來說是所有活動中最有價值 的收獲。”對于學生來說，學習小古文，獲得的文本知識 內容只是暫時的，而內在的思想方法卻是長遠的。相信 隨著小古文教學的不斷深入，學生的言語思維能力會逐 步得到提升，語文素養獲得不斷發展，精美深邃的小古文 也會真正走進學生的思想深處。