道法合一，育德無痕

周麗紅

【摘 要】教育方法要遵循教育之道，道和法融為一體，學生才能和諧發展。德育作為培育人 的德性的工程，更應講究“道法合一”，達到“育德無痕”。小學道德與法治教學中應做到“趣 思合一” “玩學合一” “身心合一”“正反合一”。

【關鍵詞】“道法合一” “趣思合一” “玩學合一” “身心合一” “正反合一”

我國古人提出“道法合一”，認為道和法融為一體， 萬物才能和諧地發展。教育亦如此理，我們在教化培育 人的過程中，也應做到“道法合一”，教育方法要遵循教 育之道，要符合學生的發展規律，學生才能和諧健康發 展。當前一些學校教育出現了 “道法”分離，違背了教育 規律和邏輯，導致教育產生負面效應。如應試教育與素 質教育的背離，重知識輕能力的片面錯誤思想，重結果輕 過程的急功近利傾向。德育作為培育人的德性的工程， 不能一蹴而就，不能急功近利，不能片面極端，更應講究 “道法合一”，達到“育德無痕”，不能夸夸其談地空洞講 授，要用巧妙的方法把道理講明白，要遵循教育的基本規 律，立足兒童立場實施教育，要像綿綿春雨，潤物無聲，要 循序漸進，潛移默化。

道德與法治課程以培養良好品德為目標，是德育的 重要載體，道德與法治教學質效，直接影響著學生思想 品德的優劣。作為道德與法治教師，務必設法優化教學 策略，提高教學質效，提升學生品德素養。筆者受“道法 合一”思想的啟迪，悟出小學道德與法治教學的“道”與 “法”，并將兩者有機融合，有序共生。筆者結合日常教學 實踐，談談小學道德與法治教學中的四個“合一”。

—、趣中誘思，趣思合一

“興趣是最好的老師。”教學時，教師都會想方設法 地激發學生的學習興趣，調動學生學習的積極性。如釆 用講故事、猜謎語、做游戲等手段。趣味課堂符合學生學 習心理，能激發學生的學習興趣，但是我們不能片面追求 娛樂性，不能讓道德與法治課堂成為娛樂場，一些道德與 法治課堂的趣味性過濃，從頭到尾學生都是喜笑顏開， 課堂氛圍活潑熱鬧。過分濃厚的娛樂氛圍沖淡了教學主 題，淡化了思想教育，使學生學習而不思考。為了使學生 “樂于探究”，趣化教學無可非議，但是，我們要把握好趣 的度，在注重教學內容趣味性的同時，也要關注教學內容 的思維含量，要注重思考性與啟發性，要能夠誘發學生思 考，激活學生思維。

在道德與法治教學中，教師應該辯證對待“趣”與 “思”，做到“趣” “思“并重，力求“趣思合一”。筆者在課 堂中經常創設“趣思”情境，將問題融入形象具體的場景， 實現“趣思”融合，在“趣”中誘“思”，達到激“趣”與誘 “思”的雙重效果。例如，在教學《買東西的學問》一課 時，有些教師喜歡創設商場購物情境，給學生展示商場購 物場景，引導學生回憶購物經歷，以激發學生對買東西話 題的興趣，調動學生真實的生活經驗。筆者在教學這節 課時，設計了一個秋游食物選購的話題，給學生提供了薯 片、辣條、果凍等各種各樣的物品，其中也有一些過期食 品和三無食品，讓學生小組討論并親手選擇物品，真實而 有趣的選物情境，不僅激發了學生的興趣，而且將買東西 的學問自然融入其中，引發了學生對購物學問的思考與 討論。該設計將“趣思合一”，提高了教學效果，促進了 教學目標的有效達成。

二、玩中明理，“玩學合一”

“法遵循道運行，事物才能有序發展。”教育的“法” 要遵循教育的“道”，道德與法治教育要遵循學生的成長 規律，如同種植要遵循植物的生長規律一般，不能拔苗助 長，而要靜待花開。我們在道德與法治教學中，應當秉承 教育的規律和道理，要順應學生天性開展教學。

愛玩是學生的天性，是學生自然成長的規律，游戲也 是學生認識世界的途徑。一些教師認為課堂是教知識 的，教學是嚴肅的，怎么可以讓學生玩？其實，玩與學并 不矛盾，玩和學可以融為一體，在玩中學習，在玩中明理。 玩是一種學習形式，也是一種學習手段，學才是真正的目 的，教師可以寓學于玩樂，借助玩的方式激發學生的學習 興趣，借助玩的過程增長學生的道德知識與能力。例如， 在教學《我學習，我快樂》一課時，筆者通過導入游戲，組 織學生玩“撿小棍”的游戲，短暫的游戲后，筆者讓學生 匯報成績，請優秀選手分享經驗，有趣的游戲不僅激發了 學生的學習興趣，而且讓學生懂得游戲也是學習，充分體 驗到學習的快樂。再如，在教學《生活離不開規則》一課 時，筆者給學生設計了 “踩木樁過河的游戲”，讓學生快 速通過小河，比一比哪個小組速度最快，有的小組一擁而 上，使得個別學生“落入河中”;有的小組依次排隊，有 序過河，順利通過。學生在游戲中玩耍，在玩耍中體驗， 游戲活躍了課堂氣氛，調動了學生的學習熱情，游戲還幫 助學生認識了規則，體驗了規則的價值和意義，增強了學 生的規則意識。

三、???????? 做中悟道，“身心合一”

道德認識是道德素養的基礎，道德認識是道德行為 的前提，是對客觀存在的道德關系以及處理這種關系的 原則和規范的認識。道德認識主要是知識建構的過程， 必須以道德實踐為載體，親歷各種生活實踐與社會實踐， 在豐富的實踐活動中感知、理解，最終實現有意義的自主 建構。基于實踐活動的教學是一種“身心合一”的教學 策略，通過身體力行，以行促知，通過手腦聯動，達到知行 合一。學生在實踐體驗中理解，在做中領悟道理，有助于 知識的習得與建構，有利于事理的明晰與接受。

“了解和體諒父母的辛勞”是《少讓父母為我操心》 一課的教學目標之一，現在許多學生在蜜罐中長大，對父 母的付出視而不見，很難感受和體諒父母的辛勞。教師 即便在課堂中給學生講多少事例或道理，也很難激發起 他們感恩父母的意識與情感。俗話說：“不當家不知柴米 貴，不養兒不知父母恩。”講大道理不一定有用，只有讓 學生親身經歷，才能真正體會父母的付出，才會真心感恩 父母、疼愛父母。在教學這部分內容時，筆者設計了一些 實踐性活動，如讓學生負重走路，感受媽媽懷孕過程中的 不便與艱辛;讓學生動手洗紅領巾，感受媽媽操持家務 的辛苦。筆者還布置學生利用星期天和父母一起開展家 務勞動，在生活實踐中體驗父母的辛勞，增強學生對父母 與家庭的熱愛之情。

四、???????? 雙管齊下，“正反合一”

案例教學法是道德與法治教學的重要方法之一，以 案例為教材，教師引導學生圍繞案例展開思考與討論，做 出判斷與決策，學生從案例中得到啟發與感悟，從而深化 了道德認識。案例的選擇是教學成敗的關鍵，好的案例 具有典型性、問題性、教育性等特點，能夠激發學生的情 感，引發學生思辨，對學生具有教育意義。

許多教師在選擇教學案例時比較片面，喜歡選擇正 面案例，一味地開展正面教育，極少選用反面教材，他們 認為反面案例對學生具有負面影響，容易誘導學生學壞， 造成學生朝著相反的方向發展。筆者認為，學生的成長 如同植物生長，既要接受陽光的沐浴，也要經受風雨的洗 禮，如果學生只看到好的一面，而不知道壞的一面，這樣 反而不利于他們的成長。反面案例的運用，能夠讓學生 看到世界的多面性，認識到社會的復雜性，知道世界有真 善美的一面，還有假惡丑的一面，反面教材的利用，能夠 鍛煉學生的道德判斷，提高他們辨別是非、善惡的能力。 例如，在教學《安全記心中》一課時，為了幫助學生深刻 領會遵守交通法規的重要性，提高學生交通安全意識。 筆者在教學導入時出示了兩幅圖片，一幅是秩序井然的 十字路口，一幅是車水馬龍的校園門口，兩幅具有強烈反 差的圖片，給學生以明顯的對比，促進了學生對交通情況 的感知與認識。在判斷辨析環節，筆者既設計了一些遵 守交通法規的事例，也選取了闖紅燈、酒駕等違反交通法 規的案例，引導學生討論辨析，從正反兩個角度去剖析思 辨，助推學生安全意識的形成。我們在案例教學中不能 因噎廢食，正面案例與反面教材都要采用，做到正面教育 與側面激勵相結合，雙管齊下，既從正面引領，又從反面 警示。

大哲學家黑格爾說過：“在統一中認識對立，在對立 中認識統一，這就是最高知識。”道德與法治教學需要辯 證的觀點，需要實現多元的融合，讓我們在道德與法治教 學中，踐行“道法合一”思想，遵循教育之道，優化教育之 法，做到“趣思合一” “玩學合一” “身心合一” “正反合 一”。A

[參考文獻】

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