教育懲戒情境中的教師道德形象構(gòu)建

【摘? 要】教育懲戒“入規(guī)”是我國教育改革的一項重要舉措，標(biāo)志著中小學(xué)教師的管教行為有了明文規(guī)范。然而要發(fā)揮懲戒的教育作用，除了需要依規(guī)懲罰，還需要教師道德形象的支持。教師道德形象是對教師在具體行為中的道德表現(xiàn)的評價性印象，構(gòu)建有吸引力的師德形象不僅能促進教育懲戒的實施，還能促使師生關(guān)系的和諧共生。本文通過對教育懲戒中的主體間對話進行分析，探討該情境下教師道德形象的構(gòu)建路徑，尋求教師的懲戒行為與道德形象間的平衡機制。

【關(guān)鍵詞】教育懲戒;教師道德形象;主體間對話

去年12月，教育部頒布的《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》（以下簡稱《規(guī)則》）把教育懲戒納入了法治范疇，至此，教師實施懲戒的合法性成為全社會的共識。然而，關(guān)于教師是否能合理使用懲戒權(quán)，以及教師如何能用好懲戒權(quán)的討論持續(xù)在不同群體間展開。依據(jù)《規(guī)則》，一方面，教師的管教權(quán)力得到鞏固，管教空間得以增加;另一方面，教師在進行懲戒時受到其“仁愛”形象的制約，無法面面俱到。這促使教師對自身的道德形象進行再認(rèn)識，并思考其道德形象與教育懲戒間的關(guān)系。

1.教育懲戒中的教師道德形象

教師道德形象是他人對教師在具體行為中的道德表現(xiàn)的評價性印象，是對教師角色的外化。在教育懲戒情境中，師德形象的價值在于幫助學(xué)生對《規(guī)則》中的道德進行內(nèi)化，而教師的言行舉止正是這種內(nèi)化的催化劑。細(xì)讀《規(guī)則》，筆者認(rèn)為構(gòu)建師德形象的主體包括了教師、學(xué)生、學(xué)校、家長以及政府，而各主體間的互動具有交流性、連續(xù)性和共生性的特點。正如教育部政策法規(guī)司負(fù)責(zé)人在就《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》答記者問中提到，“規(guī)則”不是簡單規(guī)定怎么實施教育懲戒，而是著力健全規(guī)則，細(xì)化法律規(guī)定，強化可操作性和可監(jiān)督性，規(guī)范學(xué)校、教師、學(xué)生、家長的行為，尋求最佳平衡點。 因此，教師的道德形象不能僅僅依靠教師及《規(guī)則》來樹立，而要通過各主體間的對話產(chǎn)生。在哈貝馬斯的“交往行為“中，”對話“是各主體遵循有效的規(guī)范，且以語言符號為媒介而發(fā)生的相互作用。有效的對話可以幫助達成主體間的相互理解，而理解的目標(biāo)是導(dǎo)向某種認(rèn)同，達成主觀際相互依存。按照這一定義，教育懲戒中的教師道德形象是各主體以《規(guī)則》作為行為規(guī)范，通過對話對教師的懲戒行為達成的共識，是主體間依存關(guān)系的一種表征。為了促進對話，《規(guī)則》規(guī)定”實施教育懲戒應(yīng)當(dāng)遵循教育性、合法性、適當(dāng)性的原則，強調(diào)教育懲戒應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律，注重育人效果“。這表明教師的懲戒行為應(yīng)符合“關(guān)愛學(xué)生”的宗旨，為實現(xiàn)教育懲戒的育人目的而實施懲戒。因此，構(gòu)建師德形象的前提是懲戒行為的合規(guī)性及合理性。然而師德形象貫穿于懲戒過程的始終，教師無法保證教育懲戒在不同情境下始終合理，這就需要各主體遵守《規(guī)則》，通過平等、交流、共生的對話實現(xiàn)認(rèn)知的統(tǒng)一，為師德形象的構(gòu)建提供可能。

2.構(gòu)建教師道德形象的主體間對話

師生關(guān)系是影響師德形象構(gòu)建及其作用的重要因素，平等的師生關(guān)系是對話的前提和保障。有學(xué)者在討論懲戒倫理價值的理性實現(xiàn)時提出了“天時地利人和”之法，“天時、地利”要求懲戒具有正當(dāng)性，既懲戒客體和程序的正當(dāng)，具體包括：行與罰相適、無差別對待、給予關(guān)愛幫扶、保護受懲戒者的程序性權(quán)利;“人和”則要求教師在提高自身教育修養(yǎng)與德育水平的基礎(chǔ)上，建立民主、平等、尊重、和諧的師生關(guān)系。關(guān)于懲戒客體和程序的正當(dāng)性，《規(guī)則》做出了明確規(guī)定，要求“未經(jīng)公布的校規(guī)校紀(jì)不得施行”，并要求“學(xué)校對違紀(jì)情節(jié)嚴(yán)重的學(xué)生實施教育懲戒和紀(jì)律處分前，應(yīng)聽取學(xué)生的陳述和申辯”。此外，為保證學(xué)生平等參與懲戒過程，《規(guī)則》規(guī)定校紀(jì)班規(guī)的制訂以及懲戒措施的確定和監(jiān)督都應(yīng)有學(xué)生代表參加。如此強調(diào)學(xué)生的平等地位并非是為了限制教師的權(quán)力，而是為教師與各主體間的對話提供語境，“天時地利”最終是為了實現(xiàn)“人和”。現(xiàn)實中的教師面對多變的教育情境，其懲戒行為的合理性評價具有情境依賴性，而教師的道德形象正是在這樣的評價中產(chǎn)生的。評價既話語，所代表的是人的認(rèn)知、意志和情感，話語上的認(rèn)同其實是認(rèn)知、意志、情感的認(rèn)同。為建立順應(yīng)“人和”的教師道德形象，教育懲戒中的對話應(yīng)采用主體間范式，在平等、對話、共生的視角下進行。關(guān)于如何構(gòu)建主體間對話，有學(xué)者用構(gòu)建教師形象話語體系的三對主體關(guān)系進行了說明，包括“公眾與教師彼此理解、行者與論者彼此支持、政府與民眾彼此信任”。換句話說，建立教育懲戒語境下的教師道德形象可以從三個層面進行，首先，提升公眾對教師角色的認(rèn)知，使社會對教師的期待合理化，同時教師應(yīng)正確理解時代需要，提升專業(yè)修養(yǎng);其次，促進教育學(xué)者與一線教師的互聯(lián)互通，發(fā)揮教育理論對懲戒實踐的指導(dǎo)作用，并從懲戒實踐中厘清其倫理價值，豐富教育理論;再次，強調(diào)政府與民眾的真誠溝通，保障各主體平等參與對話的權(quán)益，讓教育民主以看得見的方式實現(xiàn)。

3.教師道德形象與懲戒行為間的平衡

師德的本質(zhì)是一種職業(yè)道德，是教師在教育實踐中將主觀經(jīng)驗與客觀經(jīng)驗進行總結(jié)，從而內(nèi)化成為自身愿意遵循的一套行為準(zhǔn)則。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，教師職業(yè)道德往往處于社會道德的最高水準(zhǔn)上，對教師道德的考察始終奉行“仁愛”之本。這種崇高師德成為了教師行使懲戒權(quán)的約束，而輿論對過度懲戒事件的放大報導(dǎo)則加劇了二者間的矛盾，使教師在實施懲戒時顧慮重重。有學(xué)者對教育懲戒“入規(guī)”的輿情做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)教師對行使懲罰權(quán)的擔(dān)心主要有：家校糾紛、懲戒的適當(dāng)，以及學(xué)校干預(yù)。因此，在尋求師德形象與懲戒行為間的平衡時需要教師、學(xué)校、公眾的共同參與。對教師而言，一方面應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育懲戒的相關(guān)知識，了解懲戒的局限性，慎用善用懲戒權(quán);另一方面應(yīng)提升自身綜合素質(zhì)，在教育之愛與懲戒目的內(nèi)在統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上確立立德樹人的價值向度，涵養(yǎng)自身的德性，發(fā)揮師德形象的價值作用，最終讓學(xué)生學(xué)會自我約束和管理。除了教師個體，教師群體也應(yīng)形成力量，通過建立學(xué)習(xí)共同體促進個體對教育懲戒的理解和認(rèn)同，鼓勵教師探索教育懲罰藝術(shù)化。對學(xué)校而言，作為教育懲戒的實施者和監(jiān)督者，學(xué)校應(yīng)遵循師生成長規(guī)律，制定符合現(xiàn)實情況的管理規(guī)約，引導(dǎo)教育懲戒實現(xiàn)教育目的，避免出現(xiàn)權(quán)力的濫用。同時，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮輿論調(diào)節(jié)作用，引導(dǎo)家長正確認(rèn)識教育懲戒。對家長而言，作為教育懲戒的又一實施者和監(jiān)督者，家長應(yīng)認(rèn)識到懲戒的教育意義，糾正因泛化了的“人本”思想導(dǎo)致的對教師“仁慈”的誤解，轉(zhuǎn)變對懲罰教育的批判觀念。檀傳寶教授曾指出，“人們在批判體罰的過程中也存在一些抽象的人道主義的錯誤認(rèn)識，那就是因為對不當(dāng)懲罰的過激反應(yīng)而完全否定了懲罰的教育意義”。此外，社會輿論的作用同樣不可忽視。有學(xué)者提出應(yīng)該嘗試將懲戒公開，以尋求師生的民主支持，制造輿論環(huán)境。這樣的環(huán)境不僅能培養(yǎng)學(xué)生的公民意識，還能促進教師成長，為師德形象的建構(gòu)創(chuàng)造條件。

教育懲戒中的教師道德形象是各主體通過對話對教師的懲戒行為達成的共識，是主體間依存關(guān)系的一種表征。在不同的教育懲戒情境中，師生以及師生與其他主體之間通過對話構(gòu)建平等、交流、共生的互動關(guān)系，建立起順應(yīng)“人和”的教師道德形象，以實現(xiàn)懲戒的育人目的。通過不同主體間的互動關(guān)系，教師、學(xué)校、公眾在實現(xiàn)教師道德形象與懲戒行為的平衡中發(fā)揮著重要作用。面對傳統(tǒng)認(rèn)知里的崇高師德的束縛，教師、學(xué)校、公眾應(yīng)充分理解懲戒的教育意義，通過提升教師自身教育素養(yǎng)與德育水平、落實學(xué)校的規(guī)制和管理責(zé)任，發(fā)揮社會輿論的正確導(dǎo)向作用，幫助教師獲得更多的認(rèn)可和支持，讓教育懲戒更好服務(wù)于教育本身，最終實現(xiàn)教師道德形象與懲戒行為間的平衡。

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作者簡介：李淳（1988.03-），女，漢 ，云南昆明人，碩士研究生，助教，研究方向為教師教育。

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