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新時(shí)代大學(xué)生政治參與意識(shí)研究

2021-06-24 08:11:54李穎萍王菲孟杭信青霞
理論與創(chuàng)新 2021年2期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

李穎萍 王菲 孟杭 信青霞

政治參與是公民實(shí)現(xiàn)自身政治權(quán)利的重要途徑,較為集中地反映出了一國(guó)公民在其社會(huì)政治生活中的地位和作用。所謂政治參與,是指“普通公民通過(guò)各種合法方式參加政治生活,并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過(guò)程的行為”。

1.新時(shí)代大學(xué)生政治參與現(xiàn)狀

2021年3月份,課題組成員對(duì)聊城大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生政治參與總體態(tài)勢(shì)是積極主動(dòng)的,但也呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性,具體表現(xiàn)如下:

1.1政治參與動(dòng)機(jī)的多元性與功利性并存

調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生群體的政治參與動(dòng)機(jī)具有復(fù)雜性和功利性特征。對(duì)于“你認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生人黨的動(dòng)機(jī)是什么”這一問(wèn)題的回答中,只有20.5%被調(diào)查者選擇“追求理想和信念”,選擇“尋求政治榮譽(yù)感”和“對(duì)黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政理念有信心”的被調(diào)查者分別占被調(diào)查者總數(shù)的8.5%和17.6%,而選擇“謀求仕途發(fā)展”和“增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”的被調(diào)查者則分別占被調(diào)查者總數(shù)的23.8%和29.6%,兩者之和達(dá)到53.4%。這種狀況既表明了大學(xué)生群體政治參與動(dòng)機(jī)的多元性,也表明了他們政治參與動(dòng)機(jī)的功利性特征。顯然,選擇“謀求仕途發(fā)展”和“增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”的被調(diào)查者參與政治是為了更好地實(shí)現(xiàn)自身利益和個(gè)人發(fā)展,入黨的“實(shí)用主義”價(jià)值取向明顯。

1.2政治參與態(tài)度的兩面性與情緒化并存

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的政治參與態(tài)度具有較為明顯的兩面性,同時(shí),也表現(xiàn)出一些情緒化色彩。一方面,他們對(duì)于同一問(wèn)題的回答具有熱情與冷漠“兩級(jí)分化”的特點(diǎn)。比如在對(duì)“你平時(shí)關(guān)心時(shí)事政治嗎”這一問(wèn)題的回答,超過(guò)六成的被調(diào)查者選擇“關(guān)心”,其余的被調(diào)查者則選擇“不關(guān)心”。對(duì)于“你是否愿意參加選舉”這一問(wèn)題的回答,只有三分之一的被調(diào)查者選擇“是”,大部分的調(diào)查者選擇“否”。另一方面,很多學(xué)生在政治參與態(tài)度上表現(xiàn)出了情緒化的傾向。比如,有的調(diào)查者承認(rèn)自己參加過(guò)學(xué)校所在選區(qū)人民代表的換屆選舉,但參加過(guò)的絕大多數(shù)認(rèn)為自己沒(méi)有“參加過(guò)政治活動(dòng)”。顯然,很多大學(xué)生并不把“參加學(xué)校所在選區(qū)人民代表的換屆選舉”看做是真正的政治參與。這種“知行兩分”的矛盾表明,很多大學(xué)生對(duì)于自身政治參與的評(píng)價(jià)帶有情緒化的特征。

1.3政治參與行為的多樣性與虛無(wú)化并存

就其多樣性而言,在對(duì)“你愿意以什么方式參與政治生活”這一問(wèn)題的回答中,有三分之一的學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖”,13%的人表示要“直接尋求有關(guān)部門(mén)”。與此同時(shí),更多被調(diào)查者選擇了“其他”。而對(duì)于“其他”選項(xiàng)的具體回答中,其方式基本包括了政治參與的主要形式,比如投票選舉、政治接觸、結(jié)社、集會(huì)、游行、發(fā)表政治言論等等。就其虛無(wú)化而言,很多學(xué)生基于對(duì)自身政治參與行為效能感的否定性認(rèn)知,往往會(huì)對(duì)自己政治參與行為的作用及其影響做出虛無(wú)化的評(píng)價(jià)。

2.大學(xué)生政治參與意識(shí)中存在的問(wèn)題

2.1少數(shù)大學(xué)生政治認(rèn)知較膚淺,政治評(píng)價(jià)功利化

一部分大學(xué)生受“功利主義”、“極端個(gè)人主義”的影響,對(duì)社會(huì)、政治生活的認(rèn)識(shí)和理解缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)、理性的目光,造成政治認(rèn)知較膚淺和政治評(píng)價(jià)的功利化;少數(shù)大學(xué)生在政治參與的過(guò)程中存在較強(qiáng)的務(wù)實(shí)性,受個(gè)人利益的驅(qū)動(dòng)。

2.2少數(shù)大學(xué)生缺乏政治興趣,政治情感冷漠

一方面,狂熱的政治參與造成的對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響尚未完全消除。經(jīng)過(guò)20世紀(jì)五六十年代狂熱的政治參與之后,從20世紀(jì)70年代中后期起,廣大青年就開(kāi)始對(duì)此前的政治參與活動(dòng)進(jìn)行反思。另一方面,部分大學(xué)生對(duì)現(xiàn)階段國(guó)家政治生活狀況在一定程度上存在困惑。盡管?chē)?guó)家正處于政治體制改革和經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程中,但短期內(nèi)無(wú)法消除的由于歷史原因形成的某些不太合理的政治行為習(xí)慣,極大地壓抑了大學(xué)生政治參與熱情。

2.3部分大學(xué)生政治參與意識(shí)與行為存在偏差

一方面,部分大學(xué)生政治參與意識(shí)較強(qiáng),但實(shí)際參與行為的投入較少;另一方面,大學(xué)生對(duì)社會(huì)有基本正確的政治認(rèn)知和政治評(píng)價(jià),表明其有一定的政治參與基礎(chǔ),但實(shí)際上并沒(méi)有相應(yīng)的行為投入,甚至將會(huì)出現(xiàn)與認(rèn)知相反的行為。

3.加強(qiáng)大學(xué)生政治參與意識(shí)的對(duì)策建議

3.1學(xué)校方面

大學(xué)生是受高等教育的群體,其政治意識(shí)、政治參與行為具有社會(huì)引領(lǐng)作用,是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要力量及未來(lái)國(guó)家治理的主力軍。因此,培養(yǎng)大學(xué)生的有序政治參與意識(shí)和行為習(xí)慣至關(guān)重要。首先要培養(yǎng)學(xué)生的治理參與意識(shí)和習(xí)慣。比如通過(guò)制度設(shè)計(jì)在黨團(tuán)員推薦、學(xué)生干部選舉、學(xué)校事務(wù)管理、校園環(huán)境治理、教學(xué)改革與管理、學(xué)生自治等方面,凸顯學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生的參與度。同時(shí)制定有效的激勵(lì)措施,對(duì)于踴躍參與政治活動(dòng)的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予積極評(píng)價(jià)與及時(shí)肯定,對(duì)于無(wú)論是就國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還是學(xué)校治理積極建言獻(xiàn)策的大學(xué)生,尤其是建議被有關(guān)部門(mén)采納的,都應(yīng)當(dāng)予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。高校通過(guò)創(chuàng)設(shè)完備的大學(xué)生政治參與制度體系和工作體系,最大可能地保障大學(xué)生政治參與的機(jī)會(huì),在培養(yǎng)大學(xué)生政治參與意識(shí)和行為習(xí)慣的同時(shí),也能有效培養(yǎng)大學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)自己的意愿、切實(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)益的能力,從而不斷提高大學(xué)生的政治素養(yǎng)和參與政治生活的能力。而大學(xué)生有序政治參與意識(shí)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成,必定會(huì)促進(jìn)高校內(nèi)部治理的不斷改善,高校以學(xué)生為主體的治理水平的提高,也會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生有序政治參與的意識(shí)和行為習(xí)慣。

3.2社會(huì)方面

社會(huì)方面應(yīng)積極通過(guò)政治參與體制改革完善大學(xué)生政治參與渠道。大學(xué)生缺乏的除了相對(duì)豐富的政治參與知識(shí)以外,還缺乏政治參與實(shí)踐。政治參與實(shí)踐能夠大大增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)的掌握與應(yīng)用能力,增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感與使命精神。首先,政策上應(yīng)給予大學(xué)生政治參與行為肯定態(tài)度,鼓勵(lì)、支持大學(xué)生以任何合理形式積極參與政治生活,使其參政意識(shí)更加正規(guī)化、制度化;其次,政府應(yīng)該用政策法規(guī)引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理有序的村長(zhǎng)選舉、人大代表選舉、校內(nèi)黨代會(huì)代表的選舉等,使其參與到民主管理活動(dòng)中來(lái);再次,政府積極踐行聽(tīng)證會(huì)制度、社情民意制度、社會(huì)公示制度、專(zhuān)家咨詢(xún)制度等,有制度的權(quán)威規(guī)范大學(xué)生政治參與渠道,帶動(dòng)大學(xué)生的政治參與意識(shí)。做青年思想政治教育工作時(shí)要從大學(xué)生群體的實(shí)際情況出發(fā),以大學(xué)生為本,分析大學(xué)生群體的特點(diǎn)與特征,包括其心理特征與生理特征。大學(xué)生的年齡層次較低,他們青春、活力、有朝氣、有干勁,但其思想相對(duì)不成熟,特別是其政治思想有待完善的地方還很多,這就使他們?cè)谶M(jìn)行政治判斷時(shí)易受干擾與侵蝕,從而產(chǎn)生錯(cuò)誤的人生觀與價(jià)值觀,形成錯(cuò)誤的政治意識(shí)。因此,我們?cè)陂_(kāi)展對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作時(shí),首先應(yīng)考慮大學(xué)生的獨(dú)特性,注意教育的方式與方法,靈活運(yùn)用各種工具與環(huán)境,讓其充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性;同時(shí)又要對(duì)青年思想發(fā)展加以引導(dǎo)與干預(yù),防止他們產(chǎn)生錯(cuò)誤思想傾向,當(dāng)產(chǎn)生錯(cuò)誤思想傾向時(shí),國(guó)家要積極界入引導(dǎo),通過(guò)說(shuō)服教育,運(yùn)用團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)的方式,用榜樣的力量感化他們,使他們自覺(jué)改變思想觀念,認(rèn)識(shí)到政治參與的重要性,投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中來(lái)。

3.3家庭方面

馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論闡明了意識(shí)形成與發(fā)展的動(dòng)因,指出了“灌輸”的重要作用,強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)很大程度上需要從外面進(jìn)行灌輸。因此,大學(xué)生的政治參與意識(shí)的形成和發(fā)展不能單純依靠其“自發(fā)性”和“自覺(jué)性”,需要從外面進(jìn)行“灌輸”,通過(guò)必要的宣傳、思想政治教育等方式進(jìn)行引導(dǎo),培育其主流政治文化,形成與其自身的政治意識(shí)的雙向互動(dòng)。灌輸?shù)闹黧w除了學(xué)校和社會(huì)外,家庭中長(zhǎng)輩也應(yīng)該成為主體。父母是孩子的第一任老師,并且是終身老師。父母在日常生活中,對(duì)子女應(yīng)當(dāng)感化于內(nèi),外化于行,用自己的實(shí)際行動(dòng),比如關(guān)心國(guó)家大事、緊跟實(shí)政步伐、學(xué)習(xí)政治知識(shí)、參與政治活動(dòng)等來(lái)影響子女,為其提供積極的家庭參政環(huán)境,推動(dòng)其政治參與意識(shí)的形成與提高。此外,家長(zhǎng)要保持積極、健康的政治心態(tài),對(duì)國(guó)家民主政治采取客觀態(tài)度,不在家庭中傳播負(fù)面能量,與子女一起了解政治生活,了解我國(guó)國(guó)情與政策,樹(shù)立起子女對(duì)我國(guó)民主政治的信心,使其產(chǎn)生正面積極的政治參與意識(shí)。

作者簡(jiǎn)介:李穎萍(1980.9-),女,漢族,山東聊城人 ,研究生,高級(jí)講師,研究方向?yàn)樯鐣?huì)學(xué)、政治學(xué)。

中共東昌府區(qū)委黨校? ? 山東聊城? ? 252000

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