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書目一：王國維《人間詞話》

【推薦理由】接受了西洋美學思想之洗禮后，國學大師王國維以嶄新的眼光對中國舊文學作出了評論。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久之詩話、詞話一類作品之體例、格式，并無顯著的差別，實際上，它已初具理論體系，在舊日詩詞論著中，稱得上一部屈指可數的作品。甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為研究詞學、美學的根據。

不同于當時有影響的詞話，《人間詞話》提出了“境界”說。“境界”說是《人間詞話》的核心，統領其他論點，又是全書的脈絡，溝通全部主張。王國維不僅把它視為創作原則，也把它當作批評標準，論斷詩詞的演變，評價詞人的得失，作品的優劣，詞品的高低，均從“境界”出發。因此，“境界”說既是王國維文藝批評的出發點，又是其文藝思想的總歸宿。王國維還進一步論說文藝創作必有取舍，有主觀理想的注入，也離不開客觀的材料和基本法則。所以，“理想”與“寫實”二者的結合有充分的客觀根據。見解可謂透徹，精辟，在當時來說，也是一種比較卓越的藝術見解。

《人間詞話》被稱為中國近代最負盛名的一部詞話著作。朱光潛曾說：“近二三十年來，就我個人所讀過的來說，似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到?！?h3>書目二：徐則臣 《北上》

【推薦理由】徐則臣的《北上》一書闊大開展，氣韻沉雄，以歷史與當下兩條線索，講述了發生在京杭大運河上幾個家族之間的百年“秘史”?！氨薄笔堑乩碇?，亦是文脈、精神之北。大水湯湯，溯流北上，本書力圖跨越運河的歷史時空，探究普通國人與中國的關系、知識分子與中國的關系、中國與世界的關系，探討大運河對于中國政治、經濟、地理、文化以及世道人心變遷的重要影響，書寫出一百年來大運河的精神圖譜。氣象，格局，北上兩字適足以當之。曹文軒對《北上》的結構給予充分肯定：“《北上》寫的是一條蜿蜒中國南北的一條大河，寫它很容易就會順流而下，按河流的流淌方式寫成一條河的構架，這是順理成章的事情?！侗鄙稀穮s讓人驚喜，它的結構很特別，作者如同騎在馬背上，這匹馬并非朝著一個方向，順著一條直線一路向前，而是在一個狀態里面，不時調轉馬頭，在多個時間段里頭來回奔跑。正是這種別出心裁的構架，讓我們讀出了歷史的滄桑，讀出了人事無常卻有常的感嘆以及人世間永恒的悲歡離合。”

2019年，《北上》獲第十屆茅盾文學獎。在給予《北上》的授獎詞中這么說道：“徐則臣以杰出的敘事技藝描繪了關于大運河的《清明上河圖》，在百余年的滄桑巨變中，運河兩岸的城池與人群、悲歡與夢想次第展開，并最終匯入中國精神的深厚處和高遠處。中國人的傳統品質和與時俱進的現代意識圍繞大運河這一民族生活的重要象征，在21世紀新的世界視野中被重新勘探和展現?！?h3>書目三：肯特·尼伯恩《 給兒子的信》

【推薦理由】《給兒子的信》是世界知名雕塑藝術家肯特·尼伯恩寫給兒子尼克的一本書信集。作者在“序”中說：“我是以一個父親的身份來寫這本書的”，“如果有一天你自己有了孩子，就會明白身為人父意味著什么?！薄吧頌槿烁甘且环N偉大的特權，也是一個沉重的負擔?！彼嬖V兒子：“我試著將自己的生活經驗告訴你，希望能對你的生活有所幫助。”這就是寫這本書的主旨。

這本書不是對兒子的說教，而是一個與兒子一樣都是凡人的父親，敞開心扉，坦誠相見，平等交流的肺腑之言。比如第五封：教育和學習。作者告訴兒子：“接受教育是我們生活中最大的快樂和慰藉。它是我們了解這個世界的基礎，也是我們跨越時空、了解探索人類思想感情的一條通道?！蹦敲矗詈玫慕逃亲灾鞯剡M行研究探索，還是接受既成的知識體系？作者認為，最重要的是不僅要學習知識，更要尋找智慧，只有二者兼備，才能成為全面發展的人。又比如第二十九封：年齡的重負。作者對兒子說：“你對待長者的態度能夠充分顯露你的本性?！彼Ｍ麅鹤映蔀橐晃簧屏嫉娜?，不論對仍舊保持年輕心態的老人，還是那些行將就木或面目丑陋的老人，都應該精心地照顧他們。因為“他們是明天的你，而你則是昨天的他們”。

全書三十一封信，肯特·尼伯恩以“兒子的父親”的關愛，“父親的兒子”的感受，談職業，談金錢和財富，談死亡，談旅行，談藝術的力量……每一封都來自心靈，每一封都有著詩的精練和哲學的深刻。

這是一本“父親的兒子”要讀的書，也是一本“兒子的父親”要讀的書。