江南的春雪

魯濤

對于一位在江南住慣的人，在嚴寒的冬天也難得一見雪的蹤影，春天下雪便是奇跡了。物以稀為貴，今年的春雪就越發顯得珍貴。

雪從正月十一下起。剛一開始，雪子肆無忌憚如同撒鹽般脫落在廣袤的大地上，同時也不停地側敲著人們的房子、窗戶和雨傘，并發出吱吱的聲音，清脆而又優雅。走在路上的我，感覺這聲音是那么熟悉和美妙，仿佛把我帶入了那個遠逝的夢幻般的童真年代，在大山里、小溪邊，我和小伙伴們正在聆聽叮叮當當的泉水聲。

一陣洶涌的雪子過后，接踵而來的是蘆絮般的小雪，一小片、一小片的，稀稀拉拉，下得不大，但不久，地面上、屋頂上白了一層，宛如覆蓋了一叢白毯。樹枝上，草坪間，山尖上頂著一串串的小白花，與朦朧的天空灰白相間，很有些中國古代山水畫雪煙俱凈、“山水共色，從流飄蕩，任意東西”的韻味。

雪雖然下得不大，可是整個蒼茫的大地比往常寧靜了許多。但也不像唐代詩人柳宗元所描繪的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”那樣冷靜。寧靜之中也蘊含著蠕動：漫天的飛雪本身就是一幅時尚的動漫，它在向大地炫耀的同時，也一步一步地澆滅了人們內心的煩躁和不安;還有路上三三兩兩的車仍在穿梭，與飛雪的糾纏更添大地的嬌媚;偶爾還有幾個行人匆匆趕路，游離在這寂寥的雪國中。行人稀少，我想到了一個原因，那可能是跟人們愛美有關，生怕太多的行走玷污了這幅渾然天成的山水畫，倒不如躲在家中偎依在火爐旁邊，一邊嗑著瓜子，一邊調侃，享受著雪帶來的寧靜和悠閑。如果是讀書人的話，映雪讀書也是一種不錯的選擇。

雪除了給人們帶來寧靜外，還給人們帶來極高的興致和美好的希望。記得《世說新語》里有一篇《王子猷居山陰》的文章，文章曰：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”我在納悶，何以使這位鼎鼎大名的書法家而又自命清高的魏晉名士乘興而行呢？聰明的人一眼就會發現，那就是“雪”惹的“禍”。可見，雪是人們日常生活中的“調劑品”和“開心果”。有了雪，文人就妙筆生花;有了雪，農夫就信心百倍;有了雪，咱們老百姓就真高興！

江南的春雪雖韻味十足、意興盎然，但也有它先天的不足：相比北國的雪，它顯得不夠剛毅，不夠堅強，不夠渾厚，嬌氣、羞澀、短暫也就在所難免了。北京的雪我是見過的，但并不像李白所說“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”那么夸張。如果真要把江南的雪和北國的雪做個比喻的話，我想：北國的雪就好比北方漢子，豪放、灑脫，洋洋灑灑;而江南的雪如同小家碧玉，嬌小、細膩，纏纏綿綿。法國著名思想家孟德斯鳩認為地理與氣候決定人的精神氣質。從南北雪的形態特征來看，孟德斯鳩的理論確實有道理。

春雪下了整整一天一夜，到正月十二下午停了。可我的心間沒有停留對雪的眷戀，我不僅眷戀雪的潔白，眷戀雪的晶瑩剔透，更眷戀雪的那種不夾帶一絲絲雜質的純正。這讓我想起了為人處世，人如果能夠像雪一樣坦坦蕩蕩，純正潔白，世間就沒有那么多的恩恩怨怨了，人類也就可以和諧幸福地生活。而人們常常把雪當做“天使”、當做“棉被”、當做好事情的預兆，也就是因為雪代表了人們內心的追求：自然、純潔、灑脫。雖然有時候人們達不到潔白無瑕的那種境界，但向往她本身也是一件美好的事物。

這場春雪已經融化了，但它播撒在人們心間的希望種子是不會融化的，到了秋天的時候還會豐收。

（選自《散文選刊》）

閱讀

練習

1.文章第二、三段是從哪些角度來寫江南的雪的？這樣寫有什么作用？請結合具體內容作簡要分析。

2.文章第四段寫“寧靜之中也蘊含著蠕動”，作者為什么用了“蠕動”一詞？

3.結合原文，回答問題。

（1）作者在文中引述了一則王子猷的趣聞，其用意何在？

（2）為什么雪停了，“可我的心間沒有停留對雪的眷戀”？

4.江南的春雪有什么特點？作者說江南的雪“也有它先天的不足”，并拿它與北國的雪相比較，指出它“不夠剛毅，不夠堅強，不夠渾厚”，這樣寫你覺得好嗎？為什么？

（唐惠忠 設計）

（參考答案見51頁）