精進之道

沈根新

學業、家業、事業的成就，都離不開“精進”。

什么是精進？“精”，精者無雜，是集中精力、全力以赴做好一件事情。是對學習，對工作，對事業精益求精、專注投入的精神狀態。“進”，是一種“鍥而不舍”的鉆勁，是為達到目標不懈付出努力的進取行為。

“精進”也是勤勉、奮斗，不懈怠、不偷懶的代名詞。

我的父親是名木匠。小時候，我經常看父親做木工活。做桌凳、農具時，木頭與木頭之間連接固定，靠榫卯，這是在兩個木構件上采用的一種凹凸結合的連接方式。凸出部分叫榫（或榫頭），凹進部分叫卯（或榫眼、榫槽）。榫卯固定后，為使榫卯更堅固不走形，往往要在其結合處從外向內鉆孔，然后鍥入竹釘。木頭鉆孔的傳統器械，我們當地叫“車鉆”，其原理主要利用繩索松緊纏繞，前后推拉帶動木柱快速旋轉，木柱底座的鋼鉆就狠勁往木頭里鉆。

“車鉆”鉆木之道，是最形象的“精進”。

“車鉆”鉆木需要精進，做人做事也需要精進。沒有精進出不了“院士”，沒有精進也出不了“大師”。

“中國肝膽外科之父”吳孟超出生于1922年，是中國科學院院士，中國肝臟外科的開拓者和主要創始人之一。從61年前搭建第一張手術臺開始，他已主刀完成超14000臺肝臟手術，96歲高齡時仍堅持每周做三臺手術。他用手指在病人腹腔中一摸，就能準確找到需要處理的血管。他的右手食指指尖畸形歪曲，像個鉤，這是長年累月拿手術刀自然形成的。這背后，是對病患無私的大愛，是對業務長年累月的精益求精，是對工作數十年如一日燃燒似的熱情。吳孟超院士的一生，是對“精進”精神最好的詮釋。

干一行、愛一行、鉆一行，成為一行的行家里手，這是“大師”的成就之道。“精進”首先體現為一個人學習、工作、做事精神態度上奮發有為的“精氣神”，有“想干事”的強烈愿望，有“干成事”的專注和熱情。其次表現為工作水平及做事技藝上的精益求精，肯付出比別人更多的努力。“精進”的結果是出色完成工作任務，取得預期或超預期的做事結果，是“做成事”的圓滿。

學習、工作要“精進”，修身、立德也要“精進”。

曾國藩先生說過，人生只有進德、修業兩件事靠得住。進德，你則會處理好周圍的人際關系，成為一個大家敬佩的人;修業，你則會提升自己的能力，遇事有主見，是團隊的主心骨，遇到什么問題都能解決，人人信賴，人人敬服。做到這兩件事，你就是大家心中的強者，自帶光環，大家都喜歡接近你，堅定追隨你。把這兩件事都做好，離成功的彼岸就不再遙遠。

全神貫注達到“忘我”境界，是“精進”的最高狀態。

英雄就是用一顆偉大的心，去做平凡的事。偉大的心，是一顆利他之心，無我之心。平凡的事，就是我們每個人從事的各行各業的事。以一顆偉大的心去做平凡的事，就會全力以赴，就會精進不已，就會精益求精，力求盡善盡美。

成就美好人生離不開“精進”。

天天早起是精進。“一日之際在于晨”，每天清晨5點就起床鍛煉、讀書、做事的人，與每日9點還不愿起床的人，其氣象和成就肯定大為不同。“一勤天下無難事”，凡是有成就的人，定然是勤勉肯干的人。

勤奮工作是精進。熱愛工作，全身心投入工作，盡全力把工作做好，是職業精神的要求，也是人生價值的體現。“努力到無能為力，拼搏到感動自己”，這是勤奮工作至高境界的寫照。

鍥而不舍是精進。做人做事都需要一種精神，一種釘釘子的精神，一種不怕困難，百折不撓的精神。困難最怕認真，最怕韌勁。

日日反省、時時改過是精進。修身立德，是做人做事之本。

日行一善是精進。“善”，是社會主義核心價值觀，“日行一善”，便能“積微善，成大德”。

“精進”之道，就是人生大道。

（魯言摘自《金華日報》2021年1月23日/圖 沐陽）