摘 要：文章以漓江流域傳統民居為例，從藝術創作視角挖掘傳統民居的美學價值和歷史文化價值，分析藝術創作對傳統民居文化傳承的促進作用，使漓江流域傳統民居得到更多的關注和了解，推動傳統民居的保護以及民居文化的傳承。

關鍵詞：傳統民居;藝術創作;文化傳承

課題項目：本文系漓江文化研究院協同創新團隊“漓江流域傳統民居文化資源及其藝術表現研究團隊”、2020年度廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“漓江流域傳統民居文化資源視覺轉化表現研究”（2020KY55029）階段性成果。

漓江流域傳統民居蘊藏著先人們智慧，是中國農耕文明留下的遺產。這些灑落在鄉野間的傳統民居除了少部分被列入“中國傳統村落名錄名單”獲得國家的保護建設經費以及進行不同程度的修繕外，大部分已廢棄、自然倒塌，很難得到有效的保護、開發與利用。

一、漓江流域傳統民居現狀

（一）部分傳統民居“自我造血”能力不足

至2019年，桂林共有147個村落入選“中國傳統村落名錄名單”。入選的村落被列為保護對象，獲得中央財政資金支持，同時獲得省區的技術指導、建設管理等支持。相關部門進行傳統建筑和歷史遺跡的保護性修繕、建筑防災減災、環境綜合整治，此外還進行基礎設施建設，從整體上保護和改善傳統村落的歷史遺存和人居環境。

依托桂林旅游資源，各類傳統民居在獲得資金進行修繕、改善整體環境后，后續實現持續“造血”的來源主要為旅游展示。在稍具規模的民居群中，發展旅游所必要的游覽圖示、售票點、游客接待中心、小型的停車場等配套完善，通過旅游帶動當地民眾共同參與，實現旅游觀光、農家產品銷售、農家樂的同步發展。然而，在以漓江自然風光觀光為主的桂林旅游中，部分村落旅游并沒有享受到旅游帶來的可觀紅利。位于桂林市北郊32公里的靈川縣九屋鎮江頭洲村，建村已有1000多年的歷史，該村被列為“第六批全國重點文物保護單位”，國家3A級旅游景區，2005年被評為“中國最具旅游價值古村落”，2007年被評為“中國魅力景區”。盡管如此，通過調查可以發現，該村旅游對當地經濟的影響依舊有限。

（二）部分傳統民居的原生態性已被打破

交通不便曾是漓江流域傳統村落發展的最大束縛，國家“村村通”工程的實施徹底扭轉了這一狀況，不但實現了村落對外展示，也使傳統村落民居生活發生了翻天覆地的變化，同時打破了傳統村落靜謐和諧的原生態。在改善居家環境、改擴建宅基房屋過程中，越來越多的傳統村落的整體風格和民居傳統樣式，在與現代化住房的樓板、鋼筋混凝土的博弈中被漸漸更替。

（三）多種因素導致大量分散、規模較小的傳統民居逐漸消失

漓江流域傳統民居分散廣，規模小。隨著時間推移，這些曾經見證一個個宗族變遷的民居，正以各種方式慢慢地消亡。2019年，筆者根據相關資料對一些傳統民居進行了實地調查，發現部分有記錄的民居已經找不到了，有的被雜草掩蓋無法進入，很多傳統民居被廢棄，留在原地無人打理和修繕。

二、藝術創作對傳統民居文化傳承的促進作用

藝術創作來源于生活。在傳承和保護民居文化、講好民居傳統故事時，以傳統民居為元素進行的藝術創作，具有積極的促進作用。

（一）還原傳統民居的原生態美

如今，因現代建筑的出現，傳統村落整體風格受到影響，鋼筋水泥建的現代建筑嚴重破壞了傳統民居古典溫婉的原生態美。在對其進行繪畫創作時，可以對建筑進行有選擇的取舍，從審美角度保證民居展現的整體風格，以藝術作品的方式，將最原生態的傳統民居之美進行記錄和保留。

（二）記錄傳統民居的真實美

雕刻或鑲嵌在傳統民居中精美絕倫的圖騰、紋樣等，蘊含著無數先人的匠人智慧。傳統民居里珍貴的木雕、石雕、磚雕等，除了具有研究價值外，更蘊含了博大精深的傳統文化。對其進行藝術創作，形成具有視覺沖擊力的繪畫、攝影、設計作品，將這些本在深遠山村難以被發掘甚至瀕臨消失的精美工藝，通過藝術創作中再次“復活”，向大眾展示傳統民居真實且深厚的匠人文化。

（三）展示傳統民居的意境美。

只有多視角了解傳統民居的美，感受傳統民居自身的魅力，才能更好地推動社會各方力量對傳統民居的關注和保護。對取材于傳統民居的藝術作品進行推廣與展示，無疑是宣傳、推廣遠離市區、隱匿在山野間的傳統民居成本較低、影響較廣的方式。傳統民居的典雅、古樸可以通過影視展現出來，對傳統民居進行藝術創作，并進行多渠道的傳播，可以充分展現傳統民居的意境美。

（四）依托藝術創作開發傳統民居原居民眾經濟產業鏈

安徽宏村在開發旅游的同時進行美術創作基地建設，在每年4月、5月、10月、11月寫生高峰期間，村里每天住宿著數千名來自全國各地美術院校的學生。由于寫生人數眾多，同時延伸到附近西遞、屏山、關麓、盧村等村子，帶動了當地住宿、餐飲、旅游等產業的發展。村里隨處可看到寫生創作的老師和學生。宏村通過美術創作帶動了整個區域旅游經濟的發展，擴大了知名度，同時也促進了傳統民居的開發性保護。而漓江流域傳統民居群有自己獨特的優勢和特點：其一，所在地域擁有舉世聞名的自然風光，傳統民居與山水融合在一起，交相輝映，景色優美;其二，漓江流域少數民族眾多，不同民族的風俗習慣、服飾著裝以及傳統民居建筑樣式有所差異，各有特點，寫生素材豐富。漓江流域的村落應對不同特點的傳統民居進行精準定位，充分發揮自身特點和優勢，打造獨具漓江風情的寫生創作基地，使當地民眾通過提供服務、餐飲、民宿、特色農產品等產生經濟收入，盤活民居自身的“造血”功能。

三、藝術創作對漓江流域傳統民居文化傳承的意義

（一）挖掘傳統民居文化資源

對傳統民居來說，藝術創作有助于進一步挖掘傳統民居文化資源，以更好地傳承民居文化。創作者在創作前需要對傳統民居進行考察和資料收集，對其歷史、存在形式和民居文化進行深入研究。藝術創作的過程，會促使傳統民居所蘊含的文化內涵和歷史典故被挖掘出來。

（二）展現傳統民居的魅力

多樣化的藝術創作方式將會形成風格迥異的藝術作品。對傳統民居從不同角度以繪畫、攝影、攝像、設計應用、文創開發等表現方式形成的系列藝術作品，將會充分展現傳統民居的魅力。作品的公開發表、展覽、傳播，會吸引更多人關注傳統民居，有利于推動傳統民居元素的廣泛運用，提高傳統民居的商業價值。

（三）傳播傳統民居文化

在傳統的民居建筑中，裝飾紋樣、建筑結構與樣式、制作工藝等，既是不可多得的美術創作素材，又是當時社會歷史文化的體現，是當地文化和歷史發展的重要見證。傳統民居建筑形態各異，具有民族性、地域性、原生態性，融于桂林秀麗的自然風光中。通過繪畫作品、攝影作品、明信片、個性文創產品等藝術表現方式，依托網絡、美術展覽、雜志刊物、學術交流、出版著作等方式進行傳播，有助于漓江流域民居文化的傳播和繼承，影響更多的人對其蘊含的歷史文化開展研究和傳承。

（四）促進傳統民居資源整合

整合一定范圍內各傳統民居群的優勢，加快寫生創作基地、攝影創作基地、影視拍攝基地的建設，加大民宿、餐飲、娛樂、旅游產品開發等方面的投入，以藝術創作介入傳統民居的方式，“以大帶小”兼顧一直沒有受到關注和重視的小規模民居群，提高傳統民居的使用價值，使其真正“活”起來，從而帶動當地經濟發展。

四、結語

人們對傳統民居功能性和美術性的探索、研究從未停止過。漓江流域傳統民居蘊含的豐富的藝術創作元素，如以待雕琢的璞玉。以藝術介入的方式，有規模、有組織、有目的地進行深入的美術創作，不但可以通過作品展現豐富的漓江民居文化，而且可以通過藝術創作的推廣與藝術素材的再利用，擴大漓江流域傳統民居文化社會影響，吸引更多人的關注，為漓江流域民居文化推廣傳播、傳承保護貢獻自己的力量。

參考文獻：

[1]衛鵬.桂北民居建筑藝術[M].沈陽：遼寧美術出版社，2013.

[2]唐旭，謝迪輝.桂林古民居[M].桂林：廣西師范大學出版社，2009.

作者簡介：

邢福生，碩士，廣西師范大學漓江學院副教授。研究方向：視覺傳達設計、傳統民居美術。