公共藝術材料語言在大同市的表達研究

劉武輝　徐晶

摘 要：近些年來，城市公共藝術在國內經濟較發達的城市快速發展，有效改善了城市的生活環境，提升了城市的影響力，逐漸上升為城市對外交流的一張“名片”。山西省大同市經濟的發展，促進了城市公共藝術的發展，文章以此為切入點，結合大同歷史文脈與城市公共建設實際，深入解讀地域文化語境下其公共藝術材料語言的表達。

關鍵詞：地域文化;公共藝術材料;創新性

基金項目：本文系2019年湖北省教育廳哲學社會科學研究項目“湖北非物質遺產的軟裝飾創意轉化究”（25）研究成果。

大同，古稱平城、云中，是山西省地級市。大同歷史文化資源相當豐富，自然景觀旅游資源甚多，是國家首批歷史文化名城之一，因其獨特的地理位置和“中國煤都”的特色招牌，很快在山西城市中脫穎而出。在國家中部崛起戰略背景下，大同經濟快速發展，出于對一個城市生活環境的要求，公共藝術的介入不可或缺。大同獨特的地域文化資源，為城市公共藝術在題材內容、語言表達方式及材料的創新上提供了條件。站在藝術家的角度來說，認知和感受材料質地的同時，應實現材料語言的合理應用。如何正確地把握和運用材料，把創新性的設計思路融入公共藝術作品中，并最終打造出具有大同地域文化特色的優秀公共藝術作品成為當下大同城市發展十分重要且亟待解決的重要問題之一。

一、公共藝術的含義

公共藝術是指在具有開放性、公開性的某個公共空間內，藝術家的藝術創作與相應的環境設計。在設計過程中，作品本身的文化含義映射出公眾對于自己所居住城市地域文化、環境文化的認同和對人類與自然關系的思考。城市化進程的加快，使得城市公共藝術作品越來越多地出現在我們的身邊，同時，我們也有機會親身感受到公共藝術作為社會環境的標志和象征所蘊含的人文思想和城市文化。此外，公共藝術某種程度上彰顯了地域文化價值觀，可以傳播和發揚當地文化。其中，構成公共藝術作品的媒介材料在詮釋作品觀念和精神指向環節中發揮著導向性的作用。

二、大同地域文化解讀

提到大同，人們下意識想到的是“天下大同”這個概念。對這個地方進行深入了解后，筆者的感受是“大同大不同”。

（一）獨特的地理條件

大同在山西最北端，地處黃土高原、蒙古高原和華北山地的過渡地帶，三面環山，地形復雜，易守難攻，是歷史上兵家必爭之地，是古代重要的軍事戰略要塞。大同地處溫帶大陸性季風氣候區，四季分明，夏季涼爽舒適，是避暑的勝地。

（二）多元的地域文化

首先，大同是古代重要的軍事戰略要塞，歷來在紛爭與和平中發展，孕育了豐富的邊塞古都文化。站在這片土地上，既能夠感受到中原文化的慷慨大氣，又可以感受到草原文化的粗狂豪爽。其次，大同擁有豐富的佛教歷史文化遺存，大同的寺廟從北魏發端，經遼、金的發展，一直到元明清。北魏時期，大同作為中國北方的經濟、政治、文化中心，甚至一度發展成為中國北方的佛教傳播中心。被列入世界遺產名錄的云岡石窟見證了當時佛教在中國漸漸世俗化的過程。同時期，還有歷史上佛、道、儒三教合一的文化遺產懸空寺，因其懸掛在恒山之麓峭壁上而名聲大噪，懸空寺里的佛像雕塑、壁畫、建筑構造都具有極高的歷史文化價值和藝術價值，蘊藏著大同特有的地域文化精髓，是研究佛教文化的重要資源。最后，大同在古代是一個多民族交融的重要區域，曾有匈奴、鮮卑族等民族定居于此。不同民族之間的往來促進了經濟的發展和文化的繁榮，沿襲至今的語言、服飾、起居、飲食以及民風民俗都有著很深刻的歷史印記。

大同擁有非常豐富的煤炭資源，是我國重要的煤炭能源基地，北魏時期的古建筑也得到了很好的保存與修繕。大同有豐富的歷史文化遺跡，如云岡石窟、明長城、北魏明堂、懸空寺以及華嚴寺等，處處彰顯著“大同大不同”的文化胸襟。

三、大同公共藝術發展現狀

（一）題材的傳統化

大同城市公共藝術的身影通常出現在城市廣場、商業街、公園、美術館、博物館、大劇院等面向公眾開放的公共空間。城市車站、公交站牌的題字選擇魏碑字體，充分傳播和弘揚了北魏文化。還有在御東新區文瀛湖公園的鏤空式的云岡佛像，佛像端坐于公園大門的中央線上，鏤空式的形式表現出“空空如也”的境界，在巨大的佛像前駐足，可以感受到佛教文化。不同的人對這件作品存在著多元化的解讀，在公共空間里，公共藝術作品蘊含的歷史文化得以延續。

（二）材料媒介的單一化

時代在進步，信息化、多元化、個性化的設計已經成為城市發展的重要元素。盡管大同城市公共藝術在題材上力求多樣性，但表現媒介較為單一，在地域環境與材料的結合上表現得不夠突出，大多是延續以往傳統的理念思維。材料是構成公共藝術作品和藝術語境的重要媒介，材料的發展經歷了從天然材料到人工復合材料再到智能材料的演變過程，蘊含著公共藝術家的哲思和理念。在這一點上，以大同市公交站點的設計為例，其造型簡單統一，為鐵質材料鍛造，遇水后銹跡斑駁，既不美觀，又不實用。大同市公交站點的設計，沒有充分考慮到站點的歷史文化屬性，不能充分地與地域文化特色相融合。

四、大同城市公共藝術材料媒介的創新性探究

（一）傳統與現代的融合

隨著當代藝術的發展以及材料媒介的更新，數字媒體在公共藝術領域受到了廣泛關注。數字媒體公共藝術可以理解為是基于數字技術平臺，依托影像、光電、聲音、虛擬現實、網絡、感應、交互、跟蹤等技術手段，傳達藝術思想和文脈信息的獨特的藝術表現方式。數字媒體公共藝術目前主要依賴于虛擬現實、交互技術、傳感跟蹤、全息影像等技術，將數字媒體以全新材料形式介入公共藝術。如美國芝加哥千禧公園的皇冠噴泉，是數字技術介入公共藝術的典型案例，從新穎的角度給人以視知覺上的感受。

當前，大同城市公共藝術在傳統與現代的結合上還處于探索和試驗階段。眾多優秀的案例表明，大同作為中國城市后起之秀，應在城市文明建設和城市公共藝術的建設領域找準著力點，在創新創造領域更加注重歷史文化品牌效應，特別是要對北魏文化、云岡文化等具有地域特征文化進行再挖掘，充分考慮傳統文化與現代媒介的結合，通過城市公共藝術更好地傳承和延續歷史文脈。優秀題材得以充分展現的重要載體就是材料，電、聲、光、水、霧等題材載體的出現，符合當下城市民眾求新、求變、求異的心理。例如大同文瀛湖生態公園，考慮到其人流量較大以及社會不同群體的參與，可以引入交互式公共藝術作品。后疫情時期，我們感受最大的就是口罩的重要性，可以創造口罩相關的公共藝術作品，“口罩”材料經不銹鋼打磨，主體部分采用玻璃裝置，嵌入谷物裝飾，全身置入太陽能LED燈，隨著夜色的變化自動亮起，在“口罩”耳線處設置二維碼供人們深入了解抗疫故事。

（二）多維材料的創新運用

大張高鐵的開通，極大地促進了大同與周邊城市的交流互通，促進了大同經濟的快速發展和市民生活質量的提升，同時也對城市建設提出了更高的要求，尤其是城市公共藝術建設領域。城市公共藝術的發展對市民的積極性與參與性的提升以及當地旅游業的發展至關重要，換言之，城市公共藝術的革新創造面臨著極大的挑戰與機遇。綜合利用多維材料，能夠充分展現大同特有的地域文化和視覺文化魅力，加之大同擁有“中國煤都”的頭銜及其豐富的歷史文化資源，這一定程度上為公共藝術的表現媒介提供了廣闊的材料實踐空間，有利于改變當前公共藝術材料單薄乏味的現狀，進一步延伸作品題材的立意空間，激發藝術家創新創造性的探索。例如：法國當代藝術大師丹尼爾·布倫就善于運用綜合材料，通過色彩和有機纖維材料的結合來表達藝術觀念。他為巴黎大皇宮美術館創作的作品《古怪》，用鏡子和彩色半透明圓形頂蓋排列布滿了整個空間，呈現出熱帶森林般的奇異色彩，是一個帶有裝飾性和抽象性的作品，既讓人愉悅，又使人陷入思考。

當代公共藝術涵蓋了多種藝術形式，因此公共藝術創作材料具有豐富性與廣泛性。例如，在大同市的廣場設置燈光藝術作品，依托影像技術，以“最美逆行者”為主題，循環播放抗擊疫情題材的視頻，亦可收集宣傳大同本土“逆行者”，為弘揚社會主義核心價值觀搭建藝術化的平臺。公共藝術的創新表達，也可融入高校的教育實踐中，利用當地大學的學科優勢平臺，集思廣益，協同推進。

五、結語

大同獨有的地域文化需要通過多樣性的媒介進行傳播，城市公共藝術利用其自身的特性，提升了城市本身的可識別性，成為城市經濟發展的有力推手。大同公共藝術的創新重點在材料領域，可以借鑒國內外的成功經驗，結合本土特色，加強材料的多維表現，利用現代信息技術，實現“大同大不同”的城市品牌效應，使大同地域文化更好地走向世界。

參考文獻：

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[3]王霄君.地域文化背景下城市景觀的設計探究：以大同城市景觀建設為例[D].天津：天津美術學院，2015.

作者簡介：

劉武輝，中南民族大學美術學院碩士研究生。研究方向：公共藝術。

徐晶，博士，中南民族大學美術學院副教授，碩士生導師。研究方向：綜合材料創作、公共藝術設計。