美“黑奴解放日”升級為聯(lián)邦假日

本報駐美國特約記者 陳翔　本報特約記者 劉皓然

自去年明尼阿波利斯白人警察殺死非裔美國人喬治·弗洛伊德引發(fā)大規(guī)模的“黑人的命也是命”抗議活動以來，美國的種族主義問題受到國際輿論廣泛關(guān)注，其國內(nèi)相關(guān)立法也加速提上日程。本月17日，美國總統(tǒng)拜登在國會黑人黨團(tuán)、多名議員及民權(quán)代表的見證下簽署了參議院第475號法案，將每年6月19日“黑奴解放日”（又稱“六月節(jié)”）正式認(rèn)定為聯(lián)邦法定節(jié)假日。拜登表示，這一紀(jì)念日可讓人們銘記美國歷史上的“道德污點”——即奴隸制對國家所造成深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。美國《洛杉磯時報》稱，距離1865年6月19日，也就是被視為標(biāo)志美國奴隸制最后終結(jié)的日子，已經(jīng)過去156年，然而很多美國人才開始了解這個日子。美國全國公共廣播電臺（NPR）19日報道稱，不少非裔美國人認(rèn)為，放一天假不代表實質(zhì)性的進(jìn)步，美國的種族主義問題遠(yuǎn)未解決。

據(jù)法新社20日報道，在這項法案簽署當(dāng)天，白宮特意邀請了美國著名民權(quán)運動家、94歲高齡的退休教師歐佩爾·李出席簽字儀式，拜登還將簽字所用的第一支鋼筆贈送給她作為紀(jì)念。1939年6月19日，年僅12歲的她親眼目睹了美國白人至上主義暴徒焚毀了她的家，而一旁的警察對此視若無睹。自上世紀(jì)70年代以來，她一直致力于非裔民權(quán)活動，長期倡導(dǎo)國家將“6.19黑奴解放日”定為全國性法定假日，被媒體譽為“六月節(jié)祖母”。如今老人家終于得償所愿。

新法案的簽署意味著美國公立部門今后將在每年6月19日放假一天，如果這一天剛好趕上周末，則用與之臨近的周五或周一作為補(bǔ)償。由于拜登簽署法案與19日僅隔一日，且立時生效，美國民眾有幸在剛剛過去的周末體驗了生平第一個“黑奴解放日小長假”。18日，不少公立學(xué)校“臨時通知”停課一天；美國聯(lián)邦人事管理局也下發(fā)通知，允許政府公職人員“在家過節(jié)”。就連美國白宮官員都在上周五取消了工作日的例會和發(fā)布會。19日當(dāng)天，全美多地舉行了慶祝活動。在得克薩斯州加爾維斯敦，“六月節(jié)遺產(chǎn)工程”發(fā)布了一組美國奴隸解放運動壁畫，描繪出美國南北戰(zhàn)爭的梗概，吸引了不少民眾前來觀賞。

美聯(lián)社稱，“六月節(jié)”成為美國第12個聯(lián)邦法定節(jié)假日，也是自1983年“馬丁·路德·金紀(jì)念日”以來，美國首次設(shè)立新的聯(lián)邦假日。資料顯示，美國前總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯于1862年9月發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》，廢除美國奴隸制，但得克薩斯州直到1865年才終于擺脫這一邪惡制度。1865年6月19日，蓄奴勢力最后的大本營被瓦解，得州黑人得到了解放。自1866年起，全美多地的非裔社群都會在6月19日這一天舉行慶祝活動。但很多美國人并不了解這一紀(jì)念日。根據(jù)美國蓋洛普咨詢公司本月公布的一項調(diào)查，超過60%的美國人對“6月19日黑奴解放日”一無所知或略知一點，白人中對此知道一些或知道很多的只有31%。

美聯(lián)社稱，拜登政府此舉并非沒有反對意見。投了反對票的共和黨議員羅森戴爾批評該項法案本質(zhì)上就是在玩“身份認(rèn)同政治”。就在該項法案簽署后，美國一些地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了“自相矛盾”的政策規(guī)章：在伊利諾伊州城市埃文斯頓，居民驚訝地發(fā)現(xiàn)市政當(dāng)局為“六月節(jié)”游行大開綠燈，卻以防疫政策為由拒絕7月4日的獨立日慶祝活動。更為諷刺的是，“六月節(jié)”活動的很多參與者連口罩都沒戴。

NPR和美國全國廣播公司在報道中犀利地指出，拜登政府此舉更大程度上只具備形式意義。美國蓄奴時代的歷史遺產(chǎn)從某種程度上仍在影響著現(xiàn)代社會：截至目前，美國處于監(jiān)禁和保釋狀態(tài)的非裔人口比1850年時的黑人奴隸還要多；白人家庭掌握的財富平均是黑人家庭的7倍多。為了取悅非裔選民，美國有政客表演“下跪默哀”、有人身穿非洲傳統(tǒng)服飾，但“黑人的性命也是命”等民權(quán)運動所倡導(dǎo)的警務(wù)改革和反執(zhí)法暴力法案至今還在國會擱淺。媒體呼吁，美國的非裔社群需要的是經(jīng)濟(jì)和社會體制上的變革，而不是政客做出的種種姿態(tài)。▲