聯(lián)叢趣生博一笑

對聯(lián)，是中國最簡短精辟的文學形式，承載著歷史的深沉厚重，表達人們的喜怒哀樂，蘊涵著濃郁的民俗韻味。從中國最早的對聯(lián)——五代后蜀主孟昶“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”起，一直到現(xiàn)在，對聯(lián)始終長盛不衰，不像其他文學形式隨著時代變遷起起落落，甚至式微、消失。不管是城市還是鄉(xiāng)村，也不管是官方單位、商家店鋪還是普通農(nóng)戶，春節(jié)一到，貼上對聯(lián)，放眼望去，千門萬戶一片紅，喜氣洋洋迎新春。

我在青少年時代便對對聯(lián)頗感興趣，從村中老學究那里借來《幼學故事瓊林》《聲律啟蒙》等蒙書來看。高中時，省下飯錢買了一本一塊八角錢的《對聯(lián)欣賞》（那時我們一個月的伙食費是三塊六），品讀其中古今聯(lián)話，欣賞興味盎然的對聯(lián)，其樂無窮。上了大學，讀的是漢語言文學專業(yè)，古書讀多了，接觸的對聯(lián)范圍更廣了，于是便學做對聯(lián)。春節(jié)回家，根據(jù)自家實際，擬一副春聯(lián)貼上，相當喜慶，雖然當時家庭并不寬裕，但顯出這家有文化。有時碰到村上有紅白喜事，鄉(xiāng)鄰們自然找到我這個村里唯一的大學生（他們認為大學生就是有文化，不管你是不是學中文的）。初生牛犢不怕虎，我毫不推辭，欣然為他們擬喜聯(lián)或挽聯(lián)。后來認真研究了一下對聯(lián)的做法，才發(fā)現(xiàn)要求挺嚴的，從數(shù)字、音節(jié)到格律對仗再到內(nèi)容，要想做一副形式到內(nèi)容都完美的對聯(lián)，相當難！要不然，鳳山縣的“鳳山山出鳳，鳳非凡鳥”至今怎么無人對得上？知難而后恥，而后怯，不敢再在眾人面前宣稱自己會寫對聯(lián)。所以到如今，雖有對聯(lián)情結(jié)，但市縣楹聯(lián)協(xié)會的大門一直沒有勇氣去敲。

不過，因為所學的專業(yè)以及當初的不慎，朋友親戚們都誤以為我會做對聯(lián)，于是經(jīng)常找我操刀。我想，做個大概是可以的，反正又不參加比賽。人們對對聯(lián)的要求不高，能體現(xiàn)個意思就成。于是對于求聯(lián)者，我禮貌性地推辭一番后還是接下了。最起碼，“仄起平收”還是做到了的。當然，如果被“業(yè)內(nèi)人士”發(fā)現(xiàn)，一定會貽笑大方。

2005年中秋節(jié)前后，時值國慶假期，我單位同事童永勝結(jié)婚，要我寫一副喜聯(lián)。寫一副喜聯(lián)不算什么難事，要緊的是，他要求在聯(lián)中嵌入新郎新娘的名字。面對這“無理要求”，我有些不悅：難道你與新娘天生是對偶的？童永勝平時與我頗玩得來，三杯下肚，酒酣耳熱說文章，物我兩忘恣癲狂，被稱為“童不倒”。現(xiàn)在迎來人生大喜，且估計就這么一回，要求雖然過分，但我若不接，豈不辜負他的一片美意？容我想想——他的新娘名叫韋麗春，結(jié)婚時值仲秋時節(jié)，再想想他平時與我的交游，于是勉強湊成一聯(lián)：“詩酒傲物，童子永勝王侯輩；花月怡情，中秋恰如麗春時。”童子在古代有平民百姓的意思。能詩能酒，雖然身為布衣，卻逍遙快活賽過王侯，這是古代文人名士崇尚的骨氣。下聯(lián)有惜花賞月的情懷，時雖秋天，也不論春夏秋冬，亦可當美麗春天來處。上聯(lián)豪放，下聯(lián)婉約。遺憾的是，下聯(lián)怎么也無法將新娘的姓“韋”字嵌進去。童永勝得聯(lián)后，大為滿意，并請書法頗佳的田兄揮毫，在大門張揚地貼出來。其實，我還為他做了另一副聯(lián)：“伴月長圓，巧借花容添秋色；與國同慶，欣逢大典作良辰。”建議貼在大門，前面那聯(lián)貼在臥室門。不過童永勝認為，前面那聯(lián)貼切，要讓大家都看到，硬是將“內(nèi)褲外穿”。數(shù)年過去，小兩口生了孩子，變成老夫老妻，整日困于柴米油鹽和工作之中，但進門前看一眼對聯(lián)，煩惱頓消，激情又生。對聯(lián)一直貼著，直至變色，自然脫落……

“阿敏大排檔”是巴馬人蒙志敏在金城江開的一家中檔酒店，自20世紀90代初開始，漸漸為食客所關(guān)注。它所推出的菜品都是巴馬長壽系列的，有香豬、油魚、糯米臘味、火麻湯、羊活血、羊癟等，酒是自釀的農(nóng)家“土茅臺”。酒店換了幾個地方，老板也變成了姓覃的，但酒店招牌不變，還用“阿敏”，生怕食客們找不到地方，品不到原來的味道。現(xiàn)在的人崇尚養(yǎng)生，喜歡綠色食品，加上對故鄉(xiāng)味道的眷戀，平時酒店多有巴馬人出入，聊鄉(xiāng)情，敘鄉(xiāng)愁，訴鄉(xiāng)思，聯(lián)鄉(xiāng)誼。前幾年覃老板接手酒店重新開張的時候，叫我給酒店寫一副對聯(lián)，我笑曰：“生意興隆通四海，財源茂盛達三江。”他嚴肅地說：“俗！你幫我好好擬一副，要切合我們酒店的實際。”

那得容我好好想想了。次日，將折磨了我半宿的對聯(lián)交給覃老板，當時恰好有河池高中的老師在店，我謙虛地委托老師們將對聯(lián)拿去給高中語文組的老師們評判修正。初擬的對聯(lián)為：“飲半斤土酒，大隱居市如在野；聊幾句壯話，游子進門不思鄉(xiāng)。”兩天后，高中語文組給出意見，建議將“壯話”改為“方言”，因為巴馬人不只是壯族，還有漢族、瑤族等，其他縣其他民族也對“阿敏”的長壽食品青睞有加，難道你不讓他們進店？我表示同意。確定之后，請書法家書寫在兩塊長木板上，紅底黃字，擇個吉日，燃放鞭炮，釘在大門兩邊。每有食客到店，讀了對聯(lián)，酒癮發(fā)作，鄉(xiāng)情頓生。其實在20世紀90年代，我也應(yīng)原老板蒙志敏之求為他寫過一副店聯(lián)：“香豬油魚品出壽鄉(xiāng)真諦，真情友情敘得不亦樂乎。”聯(lián)意粗淺，聯(lián)律不嚴，撇過不論。不久前，一位朋友向我“舉報”說，有人侵犯我的著作權(quán)，并給我微信發(fā)來截圖為證。原來，去年東蘭泗孟出了一本書《精彩泗孟》，其中一篇文章中寫到，一戶農(nóng)家的門前貼著一副對聯(lián)：“聊幾句方言游子回門不想遠，飲半斤土酒客人入座不思鄉(xiāng)。”可以想見，擬這副對聯(lián)的人，一定是在阿敏大排檔喝過酒的東蘭兄弟，見過我寫的對聯(lián)。朋友勸我告他。我笑笑，這說明東蘭兄弟看得起我，我的對聯(lián)有參考價值。再者，據(jù)村中老人言，我的祖上就來自東蘭的蘭木、泗孟一帶。我的對聯(lián)能被“故鄉(xiāng)”人化用，這是我的自豪。

大化瑤族自治縣成立之前，乙圩鄉(xiāng)還是羌圩鄉(xiāng)范疇。后來以巖灘電站淹沒的地方為基礎(chǔ)，劃出一個新鄉(xiāng)來。乙圩還是紅七軍二十一師的誕生地，有著光榮的革命歷史。十多年前，乙圩小學校長、我的學生請我為新落成的校門寫一副對聯(lián)，我欣然從命。心里回放著浩瀚的庫區(qū)水面風光和風云激蕩的革命歷史，一副校聯(lián)水到渠成：“極目浩渺煙波，筆走龍蛇抒壯志；追尋紅色足跡，胸藏錦繡寫華章。”此聯(lián)頗有氣勢，且校長名“錦”，聯(lián)中巧妙嵌入，他很高興。后來請巴馬著名書法家唐旭國先生書寫，將筆跡鐫在瓷磚上，填上紅漆，以求永久。一年后，我采訪路過羌圩，特地拐進乙圩去看望這位昔日的學生。他與幾位老師到校門口隆重迎接我，并向老師們得意地介紹：“我們的校門聯(lián)就是由我的這位恩師撰寫的！”并指著大門對我說：“老師，您的大作已經(jīng)刻在這里，我們要讓它流芳百世！”我當然得細細欣賞一下我作品的效果了。后退幾步，掃了一眼，唐先生的筆法確實“筆走龍蛇”，瀟瀟灑灑，與聯(lián)意甚配。再定睛一看，不由失聲驚叫：“完了！”幾位老師急問怎么回事。我說：“對聯(lián)貼反了！”按中國傳統(tǒng)，寫對聯(lián)基本常識是“仄起平收”，貼出來應(yīng)該上（仄）右下（平）左，而你們卻上左下右。校長誠惶誠恐，繼而一臉無奈：“已經(jīng)刻在瓷磚上了，怎么調(diào)過來？”算了，現(xiàn)在貼反對聯(lián)的現(xiàn)象多的是，四字橫批也常從左到右寫。現(xiàn)在一切都要與時俱進，寫對聯(lián)、貼對聯(lián)也當作如是觀。

不久前，某同事有一兄弟在金城江城郊種荷花、養(yǎng)小龍蝦，搞農(nóng)家樂，也想附庸風雅，寫一副對聯(lián)。同事請我斟酌斟酌，擬一副切合實際的對聯(lián)。我與同事合計了一下，初擬一聯(lián)：塘中無龍蝦稱霸，園里有荷花撩人。差強人意，拿去交差。

上面所做的幾副對聯(lián)，亦莊亦諧。不過，幾年前父親去世時，我鄭重擬了兩副肅穆哀傷的對聯(lián)，寄托對父親的一片思念之情。聯(lián)曰：“行善八旬，留得口碑傳桑梓；勤儉一生，養(yǎng)成家訓(xùn)教子孫。”“春意正濃，何故悲風摧美景？兒孫欲孝，不期嚴親棄人寰。”

作者簡介：黃高德，壯族，廣西作家協(xié)會會員，河池作家協(xié)會副主席，河池網(wǎng)絡(luò)作協(xié)副主席。現(xiàn)為河池日報專題部主任，主任編輯。