論紫砂壺“歲寒三友”的花器設(shè)計和人文韻味

鞏曼曼

摘 ?要 ?紫砂良好的可塑性，可以使得宜興的紫砂藝人最大程度地發(fā)揮自己的主觀能動性，利用巧奪天工的雙手，捏塑各種不同形態(tài)的紫砂器，惟妙惟肖地展示了大自然的鬼斧神工和無限生機(jī)。從整體上來看這件紫砂作品“歲寒三友壺”，作者把傳統(tǒng)題材演繹出了不一樣的味道，在沒有過多地糾結(jié)于花器造型的繁復(fù)多樣，而是在力求簡約和實用的同時，用比較具有代表性的元素來凸顯出松、竹、梅的特點，特別注重細(xì)節(jié)的塑造和意境的表現(xiàn)，把玩此壺，可以很明顯地感受到壺身的明針工藝也是相當(dāng)突出，把玩性極佳，在加上茶汁的沖淋，更加令人愛不釋手，能夠體會到其中蘊含的濃濃人文氣息。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;歲寒三友;花器設(shè)計;人文韻味

江南宜興自古以來就是山明水秀、物華天寶之地，有著“竹的海洋、茶的綠洲、洞的世界、陶的古都”之美稱。早在7 000多年前，我們的祖先就在這片火熱的土地之上開始了神奇的陶瓷之旅，經(jīng)過長期的發(fā)展，形成了以“五朵金花”均陶、精陶、彩陶、青瓷和紫砂為代表的陶瓷文化。特別是隨著人們對于飲茶的重視，紫砂壺由于良好的透氣性使其在沖泡茶葉的過程之中，能夠很好地發(fā)揮出茶葉原本的滋味，而且沒有熟湯味，所以受到了壺友們的熱愛和青睞，同時紫砂良好的可塑性使得宜興的紫砂藝人最大程度地發(fā)揮自己的主觀能動性，利用巧奪天工的雙手，捏塑各種不同形態(tài)的紫砂器，就如同紫砂鼻祖龔春根據(jù)千年銀杏樹的樹癭形態(tài)仿制而成的“供春壺”一般，許多的紫砂花器也延續(xù)了這一傳統(tǒng)，惟妙惟肖地展示了大自然的鬼斧神工和無限生機(jī)。

1 ?紫砂壺“歲寒三友”的花器設(shè)計

紫砂作品“歲寒三友壺”（見圖1）是在傳統(tǒng)花器的題材設(shè)計之中的力作，簡約的線條勾勒出非常實用，卻又充滿了藝術(shù)設(shè)計感的花器，讓我們在喝茶的過程之中，能夠體會到其中的人文雅韻。此壺壺身渾圓飽滿、敦厚穩(wěn)重;壺嘴的設(shè)計把竹的形態(tài)融合其中，彎流出水爽利，自帶弧度，一圈圈的竹節(jié)充滿了大自然的韻味;與之遙相呼應(yīng)的壺把則采用梅枝的設(shè)計，給人一種老樹虬枝的滄桑質(zhì)感，自然的圈卷而成，端握也非常舒適，從端部延伸出來的一截梅枝上面花開爭艷，點點如夢似幻，讓人感受到梅花三弄的趣味;小小的壺頸部凸起一點，營造出一定的層次感;壺蓋則嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫、氣密性良好、通轉(zhuǎn)流暢;壺鈕采用了松樁的形態(tài)設(shè)計，周圍一圈松針點綴，令人觀之感嘆于作者的細(xì)膩手法和獨具匠心，巧妙地把松、竹、梅等三個元素安排得恰到好處，讓古老的題材煥發(fā)出新的生命力，同時也讓我們廣大的壺友能夠從中感受到紫砂花器的神奇魅力。

從整體上來看這件紫砂作品“歲寒三友壺”，作者把傳統(tǒng)題材演繹出了不一樣的味道，在沒有過多地糾結(jié)于花器造型的繁復(fù)多樣，而是在力求簡約和實用的同時，用比較具有代表性的元素來凸顯出松、竹、梅的特點，特別注重細(xì)節(jié)的塑造和意境的表現(xiàn)，把玩此壺，可以很明顯地感受到壺身的明針工藝也是相當(dāng)突出，把玩性極佳，在加上茶汁的沖淋，更加令人愛不釋手，能夠體會到其中蘊含的濃濃人文氣息。

2 ?紫砂壺“歲寒三友”的人文韻味

“歲寒三友”松、竹、梅，可以說是我們國人最為熟悉的植物和精神寄托的象征了。在歷史上，關(guān)于“歲寒三友”的記載和描述屢見不鮮，其中有許多的文學(xué)作品成為我們的啟蒙，“要知松高潔，待到雪化時”的吟誦，讓我們牢記了松樹傲立冰雪高尚的品格情操;“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”則讓我們懂得了竹子的堅韌和不屈;“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來”的輕描淡寫卻自帶畫面感，梅花如同冬日里面一位溫暖的老友一般讓人歡喜。這些我們在觀察和體會松、竹、梅的時候情不自禁地吟誦，也讓更多的人能夠體會到大自然的無窮魅力和美好的品格之所在。宜興的紫砂藝人也在長期的社會實踐過程中把這種情感注入到紫砂藝術(shù)之中，特別是我們古老的傳統(tǒng)文化博大精深，可以汲取很多的靈感，為紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作提供更多的素材，古有“梅妻鶴子”的大智若愚，把所有的情感都寄托其中，今天有“歲寒三友”的紫砂佳作，把三者擬人化的結(jié)合起來，非常耐人體味。這件紫砂藝術(shù)作品“歲寒三友”正是紫砂花器的集大成者，在力求簡約的情況之下突出了三者的勃勃生機(jī)和帶給我們的精神象征，同時在細(xì)節(jié)的處理和姿態(tài)的分布方面煞費苦心，各自區(qū)分卻又融為一體，賦予了紫砂藝術(shù)更多的人文氣息，并不僅僅是炫技的匠人之作，而是氣韻流暢的藝術(shù)品。如果把此壺陳列起來觀賞收藏，也能夠感受到無窮無盡的藝術(shù)魅力和人文韻味。

3 ?結(jié) ?語

紫砂藝術(shù)在千百年發(fā)展的過程之中兼容并蓄、包羅萬象，一方面得益于紫砂泥料良好的可塑性。另一方面是紫砂藝人的取長補(bǔ)短和善于學(xué)習(xí)，把中國傳統(tǒng)的陶刻、泥塑等等手法都經(jīng)過自己的揣摩和改良之后運用在紫砂壺上面，起到了非常震撼的藝術(shù)效果，也得到了愛壺之人的喜歡和認(rèn)可。今天，紫砂藝術(shù)已經(jīng)和茶文化相得益彰，共同營造出我們國人心中難得的一片安靜之地，在禪茶一味的氛圍之中享受生活的愉悅。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]吳順芳.談?wù)勛仙霸煨退囆g(shù)中的歲寒三友[J].江蘇陶瓷，2010（1）：27-28.