論紫砂壺“魚躍龍門”的造型設(shè)計和人文內(nèi)涵

許紅琴

摘 ?要 ?在漫長的歷史過程中，涌現(xiàn)出了許許多多天賦異稟的紫砂巨匠，開一時之風(fēng)氣，引領(lǐng)著紫砂藝術(shù)不斷地傳承和發(fā)展，時至今日，紫砂產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是宜興最具有代表性的文化產(chǎn)業(yè)之一，也是宜興對外宣傳最好的城市名片。紫砂作品“魚躍龍門”采用了提梁的造型設(shè)計，在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)之上加入了自己對于紫砂藝術(shù)的理解和思考，運(yùn)用了多種元素來演繹魚躍龍門這一民間題材，跳出傳統(tǒng)的思維，讓人充滿了耳目一新的感覺，彰顯出充滿了人文情懷的文化內(nèi)涵，讓我們在啜飲香茗的時候能夠感受到其中無窮無盡的紫砂魅力。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;魚躍龍門;造型設(shè)計;人文內(nèi)涵

在現(xiàn)代化快節(jié)奏的社會生活之中，喝茶品茗已經(jīng)是一種富有生活儀式的休閑活動了。茶友們不僅對于茶葉的品質(zhì)有著極為挑剔的選擇，而且對于茶器的甄選也特別講究。在許多的茶具之中，紫砂壺成為了最上佳的選擇，不僅是因為其具有良好的透氣性，可以最大程度地保存茶葉的自然韻味，同時，紫砂壺和其它的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式相結(jié)合，充滿了豐富的人文內(nèi)涵，引起了人們內(nèi)心深處的共鳴。紫砂藝術(shù)的誕生最開始也是源于民間的生產(chǎn)生活，“晴耕雨陶”、“半耕半陶”是過去宜興農(nóng)家最為尋常的狀態(tài)。江南的手工業(yè)在明清時期得到了巨大的發(fā)展，于是一部分農(nóng)人開始轉(zhuǎn)變?yōu)槭止I(yè)者，開設(shè)了自己的紫砂作坊，開始了紫砂壺的設(shè)計和創(chuàng)作，在漫長的歷史過程中涌現(xiàn)出了許許多多天賦異稟的紫砂巨匠，開一時之風(fēng)氣，引領(lǐng)著紫砂藝術(shù)不斷地傳承和發(fā)展，時至今日，紫砂產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是宜興最具有代表性的文化產(chǎn)業(yè)之一，也是宜興對外宣傳最好的城市名片。

外地人對于紫砂的神秘之感充滿了好奇，這一把小小的紫砂壺中藏著滿滿的浩瀚乾坤，甚是不可思議。而在我們紫砂藝人看來，紫砂的神奇在于其泥料的唯一性和工藝的技巧。宜興紫砂泥料含有大量的石英、云母和鐵礦等等元素，不僅透氣吸水，更重要的是可塑性特別的強(qiáng)，燒成收縮率也在可控的范圍之內(nèi)，所以讓創(chuàng)作者的創(chuàng)意和實踐得以全面地施展開來，能夠充分地表現(xiàn)出紫砂藝人的技藝水準(zhǔn)和思想理念。在眾多的紫砂器之中，提梁類可謂是如雷貫耳，但是比例的設(shè)計和成型的難度也是非常之高，稍有不慎就可能全功盡棄，特別是對于泥料特性的掌握和拿捏到位的火候控制頗有講究。只有把這些基本的元素都有條不紊地安排妥當(dāng)，才有可能把提梁壺的造型設(shè)計和人文內(nèi)涵更加完美地表現(xiàn)出來。

紫砂作品“魚躍龍門”（見圖1）采用了提梁的造型設(shè)計，在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)之上，加入了自己對于紫砂藝術(shù)的理解和思考，運(yùn)用了多種元素來演繹魚躍龍門這一民間題材，跳出傳統(tǒng)的思維，讓人充滿了耳目一新的感覺。此壺壺身敦實穩(wěn)重，渾圓飽滿之中蘊(yùn)含著蓬勃向上的力量，壺腹中部的一圈起伏不平的波浪紋理把壺身的平淡劃破，凸顯出其中的波瀾壯闊;彎流壺嘴修長雋永，出水特別順暢，收放也非常自如，配合提梁把手使用簡直如魚得水;簡潔流暢的提梁呈圓形橫跨兩端，抽象而成龍門的造型，上下虛實結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)使得此壺氣韻流暢，立體空間之感也呼之欲出;壺蓋輕壓口沿，嚴(yán)絲合縫;此壺的最為精妙之處在于壺鈕的設(shè)計，其造型為一條小魚，呈筆直地高高躍起形態(tài)，魚嘴張開，斑斑魚鱗紋理清晰，下面濺起的朵朵浪花形態(tài)完美，在這么小巧的壺鈕造型上面呈現(xiàn)得惟妙惟肖，由此可見創(chuàng)作者的精工細(xì)作和匠心獨(dú)運(yùn)。細(xì)細(xì)地把玩此壺，可以發(fā)現(xiàn)這把“魚躍龍門”提梁壺不僅僅是工藝非常的繁復(fù)，而且最為令人驚訝的是化繁為簡的處理能力，相對于壺身來說，提梁的設(shè)計處理可謂是四兩撥千斤的藝術(shù)效果，簡約而不簡單，在充分體現(xiàn)紫砂藝術(shù)魅力的條件之下，其中魚躍龍門的美好蘊(yùn)含也是表現(xiàn)得淋漓盡致。

在中國民間神話傳說之中，“魚躍龍門”語出《辛氏三秦記》：“河津一名龍門，禹鑿山開門，闊一里馀，黃河自中流下，而岸不通車馬。每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍。”故事發(fā)生在今天的黃河山西河津段，鯉魚在春天越過落差巨大的河段以后便化身為龍，可以吞云吐霧、無所不能，后來就用來比喻身份的巨大轉(zhuǎn)化、地位的高升和事業(yè)的巨大成功。這其中既有自然現(xiàn)象的妙處所在，更多的是純樸的勞動人民對于美好生活和未來前途的向往。這件紫砂作品“魚躍龍門”就是通過紫砂提梁壺的造型設(shè)計和民間婦孺皆知的題材故事，來彰顯充滿了人文情懷的文化內(nèi)涵，讓我們在啜飲香茗的時候能夠感受到其中無窮無盡的紫砂魅力。

當(dāng)我們談?wù)撟仙暗臅r候，總是把它局囿于茶具，而很大程度地忽略了其文化價值和藝術(shù)審美。其實從紫砂的發(fā)端就可以看出文人情懷始終貫穿其歷史進(jìn)程的整個過程。在我們后世的解讀過程之中，蘇軾先生對于紫砂藝術(shù)的傳播起到了至關(guān)重要的作用，還有許多的民間傳統(tǒng)吉祥寓意也通過紫砂藝人的奇思妙想融入紫砂器之中，隨著我們對于生活品質(zhì)的要求越來越高，相信紫砂壺的文化價值和藝術(shù)魅力定會凸顯出來，引起高度的重視。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]潘俊.魚躍龍門攀青云——紫砂壺“魚躍龍門”創(chuàng)作漫談[J].江蘇陶瓷，2019（2）：73，77.

[2]楊志琴.略論紫砂壺藝創(chuàng)新與文化傳承——談“魚躍龍門壺”的審美意趣[J].江蘇陶瓷，2018（4）：21-22.