陳大慶 劉乙鑫



縱觀伍文英的執教生涯,就是一篇用“善”字勾勒的教育故事。9年前,她來到合并新建的沖鶴小學,高屋建瓴地提出“善”學文化,9年間,她將“善”文化根植于沖鶴小學的脈絡,并在其枝干之上發展出詩意教育、陽光體育等諸多品牌,帶領沖鶴小學走上高質量的特色教學之路。正如伍文英所講,講好“善”學故事,是她一直不變的追求。
以水為象、以善作魂,打造沖鶴小學獨有的“善”文化,期望全體師生能在成長道路上以善通行、行善致遠。
“前瞻的辦學理念,清晰的管理思路”,這是沖鶴小學的老師對伍文英一致的評價。剛來學校那會兒,伍文英的工作開展并不順利,師生對新環境的不適應,是合并學校面臨的最大問題。作為校長,伍文英良性管理,打造高素質的教師隊伍,創新教學,提高教學質量,將沖鶴小學打造為高水平、高凝聚力的模范學校。師者如蘭,靜謐芬芳,對于成績,伍文英常常一笑淡然:“或許我的確給沖鶴小學帶來了一些變化,但是每一個校長,都總會為一所學校帶去些許改變,這沒什么特別。”
“善”作魂,探求善美育人
在2012年接手沖鶴小學以前,伍文英先后在三所學校做了十余年的校級領導。但是沖鶴小學與之前任職的任何一所學校都不相同,既“舊”也“新”,“舊”在于其1924年便已建校,擁有極為悠久的歷史,而“新”又在于其2008年與番村小學合并后,異地新建,并在2012年重新啟用。
要治理好這樣一所學校,不僅要保留其原有的文化風貌,更要推陳出新,打造高標準、高規格的現代化小學,這對于伍文英來說,是一個不小的挑戰。如何解決師生對新環境的適應性?如何讓兩所學校的教師更好地融入大集體并達成共同的愿景?如何創新教學管理,提高教育教學質量,打造高水平、高凝聚力的模范學校?這一連串問題,都是伍文英上任后亟待解決的。深思熟慮后,她另辟蹊徑,確立了學校的發展方向——打造“善”文化特色品牌,探尋科學教育之道,引領學校高質量發展。
說到“善”文化這一構思的形成,伍文英解釋說,這其實與沖鶴特殊的地域風貌有關。
“從古時起,沖鶴村便是一個山水之鄉,田間小河穿行,富饒的魚蝦資源常常吸引鶴群飛降田中綠洲,‘沖鶴也由此得名,”伍文英說道,“水是孕養沖鶴村農業文化的搖籃,利萬物而不爭。”因此,她抓住“水”淡泊、謙卑、虛懷若谷的特征,選取老子《道德經》中的“上善若水”為文化內核,以水為象、以善作魂,打造沖鶴小學獨有的“善”文化,期望全體師生能在成長道路上以善通行、行善致遠。
校園文化的建設不會一蹴而就,“善”文化從萌芽到成熟,其中從不乏伍文英和老師們的努力。以學生健康成長和全面發展為目的,伍文英積極構建極具本校特色的善美教育,通過“三風”建設培育學校人文精神:打造求真、求善、求美的校風;培養愛生如子、敬業如山的教風;營造勤思善學、求實創新的學風。圍繞“三風”建設,沖鶴小學每年都會開展以“善”為指導思想的系列活動,如推選“善美教師”、評選“善美學子”等,將善的故事傳揚,力求師生在潛移默化中受到感染,做到善教、善學、善言、善行。
“善美教育,不能僅依靠課堂上的言傳,更要依靠落實于實際的身教。”為了培養學生的善美品德,沖鶴小學常常開展各種活動,踐行善美教育。百善孝為先,孝心教育是沖鶴小學“善”文化的重要部分,通過“做家務,獻孝心”“和父母運動一小時”“和父母聊天半小時”等活動,將“孝”字銘刻于孩子內心。而為了培養學生懂得感恩的德行,沖鶴小學的老師常常身體力行,帶領學生參加公益活動,回饋社會,每年的學雷鋒紀念日,孩子們都會走訪貧困老人,為他們送去禮物、陪他們聊天,不僅為老人們送去慰藉,也在孩子的心中根植了一顆感恩、向善的種子。
為加強校方與家長之間的溝通,增進對彼此工作的了解,伍文英創新創立了“善美家長講堂”,以低、中、高年級為劃分,將各學齡段的家長聚集一堂。講堂特邀教育界知名學者到場,分析家校共育存在的問題與改進方法,并邀請家長走上講臺,分享自己在孩子德育上的心得體會。學校領導還會為優秀家長頒發“善美家長”的證書,肯定他們在孩子教育上做出的努力。“善美家長講堂”架起了學校和家長之間溝通的橋梁,讓老師更了解孩子的家庭情況,也讓家長明白了家庭教育在孩子德育上的重要性,形成了家校共育的強大合力。
9年,從構思到完善,從規劃到篤行,從校內德育課程到校外公益活動,從善美師生評選到善美家長講堂,“善”文化成熟的各個階段,無不凝聚伍文英和老師們的心血與努力。9年來,一批批善教善言的善美教師、善學善行的善美學生、主動與學校合力的善美家長的涌現,便是伍文英善美育人之路上的最大成就。
“詩儲善”,打造詩意教育
“以詩助教,寄詩儲善”,是伍文英在“人文養善,科學育才”辦學理念的踐行中,總結并升華而成的教學觀。并在此基礎上,她提出了“詩意教育”這一全新的概念。
“‘詩意教育是科技與人文共融、學科進步與倫理觀照共榮的教育理念,它將‘科學育才與‘人文養善的內在邏輯緊密聯系,并實現二者的有機融合。”伍文英解釋道。簡單來說,詩意教育便是將詩詞文化融入育人功能之中,以各類課程、活動為依托,挖掘隱含的詩性,激發學生的興趣和內驅力,實現“科學育人”的同時,使學生在高品位的詩詞文化感染下得到修養的升華,以求在潛移默化之中達到“人文養善”的目的。
詩意教育是一個大膽的想法,要將詩詞與育人結合,大量閱讀詩歌是必不可缺的,這不僅是針對語文老師,更是對所有學科老師提出的共同要求,這使得老師要投入更多的精力。這一理念,對于老師來說是全新的,踐行起來肯定會加重負擔,而且能否取得效果也是一個問號。所以一提出來,就一石激起千層浪,絕大部分老師不接受,不樂意。為了消除老師們的顧慮,伍文英多次舉行相關會議、講座,就“詩詞文化如何融入學校育人”這一問題面向全校老師做出解釋,并明確表示詩意教育并非自己拍腦袋的想法。終于,在伍文英的執著感召下,老師們逐漸接受了這一理念。
在《從“高效”到“詩意”——課堂教學的應然轉向》課題指引下,伍文英構建起“詩意課程”的教學模式,開發特色校本課程。“詩意課程”包括詩、書、畫、舞四大模塊,每一模塊都分為人文、科技兩個維度進行教學,其中人文維度包括語文、歷史、思想品德等學科,科技維度則包括數學、科學、信息技術等學科,依照各維度對每一模塊的詩詞文化進行拆分,能有效反應詩詞背后所隱含的人文內涵與科技表現。例如在“詩”模塊中,對《憫農》這一首詩便能拆分為多個維度的教學:語文講授古典文學、歷史引入古代農耕文化、思想品德教學勤儉美德、數學講解計量單位、科學教授植物生長的相關知識等等。
為了進一步營造詩香校園的氛圍,伍文英以各類詩意活動為抓手,構建起獨特的詩意文化——讓師生人人參與詩歌創作,以及課程以外的各種與詩意有關的綜合實踐活動。譬如:師生現場詩歌創作大賽、“放飛童心,詩意校園”主題手抄報比賽、“書香詩韻,詩意育人”主題兒童詩歌誦讀比賽、“詩意教育,幸福閱讀”主題寒假讀后感寫作等等。這一系列的活動充分調動了課堂內外學生的詩歌創作熱情,以及對詩歌藝術的熱愛。
除此之外,伍文英認為詩意文化要取得成效,學校必須要構建一個以學生為核心地位的,能聯系課堂內外的詩意環境,讓學生無時無刻不感受到詩意文化的滲透。在她的推動下,沖鶴小學的詩意環境得到了社會各界的青睞,“詩意教育”已經成為沖鶴小學的品牌之一,在全省也有了一定的知名度。沖鶴小學先后獲得“佛山市文聯寫作基地”“佛山市詩詞優秀傳統文化傳承學校”“順德區校園詩歌創作基地”等稱號,并連續七年獲得廣東教育廳頒發的“廣東省小學生詩歌節詩歌教育示范學校”榮譽稱號。目前,沖鶴小學已經出版了兩本學生詩集——《苔花集》與《木棉的春天》,其中有170人次獲得了省小學生詩歌節的獎項,多篇參賽作品刊登在《羊城晚報》上。對此,廣東省作協副主席楊克這樣評價道:“作為連續五屆小學生詩歌節評委會主任,我很驚訝于沖鶴小學的成績,我可以很負責任地說,這是一所學校實力的體現!”
善為根,重塑陽光體育
“身體是革命之本,沒有健康的體魄,如何用積極的態度面對學習與生活?”伍文英感慨地說,“創造條件,讓學生在體育活動中增強體質、享受運動,是一個教育人的善,也是我作為校長義不容辭的責任。”基于這樣的目的,伍文英面向全校師生倡導加強體育鍛煉,并開設“一校多品”的陽光體育特色活動,讓師生在緊張的學習生活之余,提高身體素質,養成陽光心態,體驗合作的樂趣,以更加飽滿的狀態迎接新的挑戰。
陽光體育活動的開展,豐富了學生的課外體育項目。大課間在原來課間操、跳繩的基礎上,增加了武術操、啦啦操等特色項目,并在學校范圍內迅速普及;小課間的時間也充分利用,創新性地增加了拍拍操等體育項目。豐裕有趣的課間運動,讓學生們樂于參與其中,享受運動,受到師生的一致好評。
由于對陽光體育建設的重視,沖鶴小學在體育方面也取得了不小的成績,并將啦啦操、武術打造為沖鶴小學的兩個重要特色。在“善美韻動,運動善美”的啦啦操理念指導下,沖鶴小學的學生多次參加國家級、省級啦啦操比賽并屢獲佳績。而武術方面,武術操、太極扇等武術運動在沖鶴小學校內迅速推廣,校內形成“武術健身,武藝會友,武德修身”的武學氛圍,在香港國際武術錦標賽、廣東省傳統武術公開賽等大賽上,沖鶴學子屢斬殊榮,彰顯了沖鶴小學體育強校的風貌。
朝氣蓬勃,和諧向上,這是陽光體育之下,沖鶴小學師生的真實寫照。陽光體育的推行,不僅向學生傳遞了健康生活的理念,也培養了學生自主運動的熱情。每一次的體育節、運動會,孩子們都會主動參與其中,積極進取,展現拼搏精神;即使在疫情期間,學生居家也毫不懈怠,在體育老師“云”指導下共同投入體育學習。這便是陽光體育運動帶給沖鶴小學的改變。
講好“善”學故事,是伍文英畢生的追求。因為這個夢,她不斷學習研究,做好頂層規劃;她深入課堂,手把手指導如何備課、如何講好課、如何進行校本課程的編寫等等;她認真對待每一場會議、講座,精進優勢,反思不足……正因為有這樣的夢,才讓沖鶴小學的教育迸發更多值得一講的故事。
將詩詞文化融入育人功能之中,以各類課程、活動為依托,挖掘隱含的詩性,激發學生的興趣和內驅力。