互聯網+背景下傳統文化翻轉課堂評價研究

楊楠　紀曉丹

摘 ?要：隨著智能環境的到來，互聯網+傳統文化的翻轉課堂教學模式成為我國傳承優秀傳統文化的重要手段。微信公眾平臺作為“互聯網+”的重要體現，其傳播功能、通訊功能、社交功能對傳統文化課堂教學產生了較大影響。文章構建了以教學指標和接受性指標為模型的評價體系，分別采用修訂的布魯姆教育目標分析法、三維目標法和TAM模型，對使用微信公眾平臺進行傳統文化課翻轉課堂教學進行了教學效果性評價和工具接受性評價研究，以期為傳統文化類課程利用微信等互聯移動學習工具進行翻轉課堂教學提供科學的評價依據。

關鍵詞：評價研究;互聯網+;傳統文化;翻轉課堂;TAM模型

中圖分類號：G640 ? ? ? 文獻標志碼：A ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2021）04-0024-04

Abstract： With the advent of intelligent environment， the flipped classroom teaching mode of "Internet+" traditional culture has become an important means of inheriting excellent traditional culture in China. As an important embodiment of "Internet+"， WeChat public platform has great influence on traditional culture classroom teaching with its communication and social functions. This paper constructs the model for teaching and acceptance evaluation system with the revised Bloom's Education Analysis method， 3D Objective Method and TAM model. The teaching effectiveness evaluation and tool acceptance evaluation of flipped classroom teaching of traditional culture course by using WeChat public platform are studied. The research results canbe applied to other traditional culture flipped classroom'sscientific evaluation in the future.

Keywords： evaluation research; Internet+; traditional culture; flipped classroom; TAM model

近年來，隨著對學生素質教育要求的全面提升以及社會對中華優秀傳統文化的重視程度愈來愈高，傳統文化教學被重新提上日程。配合智能環境的到來，傳統文化教學一改過去局限在課堂需要教師“口傳身授”的教學模式，開始利用微信公眾號等移動終端平臺配合翻轉課堂進行教學，實現了教學的及時反饋與提升[1]。然而，目前只有較少涉及利用移動學習工具進行翻轉課堂的研究[2]，這些研究也大多集中在為英語、語文等主要學科提出課堂解決方案，并努力建構模型以指導教學實踐[3]，文化素質類課程的研究較少，對教學效果的評價幾乎沒有，故本文試圖采用修訂的布魯姆教育目標分析法、三維目標法和TAM模型，對使用微信公眾平臺進行傳統文化翻轉課堂教學進行評估，嘗試建立評價系統，以期為傳統文化類課程利用微信等互聯移動學習工具進行翻轉課堂教學提供科學評價依據。

一、現有翻轉課堂教學評價研究述評

對翻轉課堂進行評價主要用來診斷學生、教師對新教學手段的接受程度，說明教學的實施，把握學生學習、教師教學和課堂實施狀況，評測教學效果，從而實現教學的系統性、過程性和發展性。在具體進行翻轉課堂評估內容時，由于構建翻轉課堂教學評價指標體系，既要處理好評價與學習成效之間的關系，又要將課程設計、教學項目的策劃、教與學課程評估的思想進行整合，并貫穿到翻轉課堂教學，因此對于翻轉課堂的評價模型，研究者普遍結合形成性評價和總結性評價，提出針對課前、課中、課后的全過程評價體系[4]，按照全過程的要求，評價指標體系構建均包括了課前學習材料、課堂教學過程、教學效果三個方面[5]。蔣立兵等（2016）繼續深化了上述評價體系，提出翻轉課堂的教學評價應該突出發展性評價，強調過程性評價，體現表現性評價，教學過程與結果并重，確定了以課前學習、課堂學習、課后學習、學習結果為評價標準的一級指標[5]。還有學者進一步深化研究，引入CIPP等理論，從背景評價、投入評價、過程評價和成果評價四個方面切入構建指標。

總結看來，現有指標體系已改變傳統教學評價無法適應翻轉課堂新教學手段的情況，普遍關注課程教學的全過程評價，但對“互聯網+”背景下翻轉課堂教學效果研究不夠深入，沒有考慮微信公眾平臺等移動學習工具的特點，評價內容僅滿足于主流教學科目之中，對素質類教育課程關注不夠。因此，本文主要針對傳統文化的翻轉課堂教學效果性評價和工具接受性評價進行了研究。

二、互聯網+傳統文化翻轉課堂教學效果性評價

只有在教育目標明晰的前提條件下，學習效果才能夠被系統評估，目前主流教學評估通常使用布魯姆的教育目標分類法（Learning Taxonomies）及其修訂版來闡述分析學習效果。布魯姆等認為認知維度包括記憶、理解、應用、分析、評價和創造，由于知識采用的復雜性，基本學習目標可以按照層次的方式排列，在達到應用、分析、創造等更高層次之前，必須達到記憶和理解的基本目標。在套用布魯姆的教育目標分類法和其修訂版的內容后，翻轉課堂的教學模式翻轉為課前側重于識記與理解等低級思維，課堂上重視創新、評價與分析等高級思維[1]。教師上課的重點轉移到了應用、分析、評價以及創新等高級層面，形成倒金字塔結構。布魯姆的教學概念中的應用、分析、綜合及評價四個較高層次的認知水平更能適應當今社會的發展需要。

然而對中華優秀傳統文化教育的評估單純套用布魯姆的教學分類法進行評價是不充分的，因為傳統文化教育“不僅能夠幫助孩子掌握傳統語言文字，更能夠形成文化上的認同”，把一個自然的生物學意義上的中國人，變成一個自覺的文化意義上的中國人[2]。傳統文化教育本身既包含語文、歷史、道德等方面的知識性建構，又包括傳統文化藝術等素質教育課程，是一個集綜合性、審美性、知識性于一體的教學過程。想要對其教學效果進行系統性評估，單純依靠布魯姆教學分類法中的評價分類（如試卷考試）無法衡量其潛移默化的“育人”作用，因此有必要構建既適合翻轉課堂又適合傳統文化教學的評價指標。

（一）互聯網+傳統文化翻轉課堂教學效果性評價指標構建

在探討素質類課程的評判標準時，蔡覺民（1999）提到了音樂課程的評判目標應為體驗目標、內容目標和過程目標的三維目標，因藝術的共通性，傳統文化課程教學同樣適用于該課程目標，因為藝術類學科最重要的學習結果是非預期的、創造性的內在性的[1]。其中體驗目標是指人心理在課程中與傳統文化課程相互作用下產生的感受，主要是情感的體會和表達，是一種在心理上體會“作者”的情感共鳴，使學生體驗、理解傳統文化創作者的心理狀態，以此達到心領神會的功能。內容目標體現為在教學時間內所要習得的知識和掌握的技能，比如京劇劇目的歷史、基本知識以及動作技巧等，內容目標可以通過布魯姆的修訂版教學目標分類進行細化評估。過程目標則指代為達到體驗目標和內容目標而培養的良好行為習慣和思維方式，比如為習得傳統文化而具備的集中注意力、熱情投入等行為習慣。

綜合套用修訂版的布魯姆的教育目標分類法及藝術類課程的三維目標，本研究概括地列出了與中小學傳統文化課程相關的課程性評價體系。其中內容目標包括記憶、理解、應用、分析、評價與創造六個二級指標，記憶主要包括能否牢記知識點、習得掌握某種技巧、手法等;理解指標包括作品產生的背景、典故、社會影響的進一步深化理解;應用指標主要包括是否能夠說出同樣類型人物的表演方式方法、審美元素在其他作品中的表現有哪些、作品體現的人物品格、精神等都有哪些;分析指標則進一步對作品的組織結構、排列方式、故事情節、沖突性等內容進行拓展性分析;評價指標體現學生對本節課程的自我認識，包括對課程內容的看法、見解、對課程精髓的把握;創造指標主要體現學生的綜合再創造能力，包括是否能以所學內容為素材進行藝術再創造。體驗目標包括形態體驗和情感體驗兩個二級指標，其中形態體驗主要是對作品節奏韻律、結構要素等方面的心理感知;情感體驗包括對作品體現的情感沖突、場景、情操所帶來的心理感受。過程目標包括參與態度和參與能力兩個二級指標，其中參與態度體現學生的上課態度，包括集中注意力、積極反饋、主動交往及熱情投入等情況評估;參與能力體現學生對傳統文化課程進行學習活動和效果的自評價，包括學生是否參與中華傳統文化的傳承過程、是否具有創新能力等。

（二）分配指標權重

由于傳統文化教學的多樣性，其教學評價指標的權重并非本文研究重點，但為了保證客觀、完整性，本文采用專家賦值的方法確定了一套指標權重，以此為依據給使用者以啟示。研究首先請具有副高職稱或博士學位，從事傳統文化教學以及翻轉課堂教學實踐研究的五位專家各自給“內容目標”“體驗目標”“過程目標”進行權重賦值，然后通過均值計算，分別得到這三個指標的權重;再依各自給出的二級指標的權重進行均值計算處理。

其中專家打分認為對于內容目標、體驗目標和過程目標三者之中體驗目標最為重要，占到45%的比重，內容目標為30%，過程目標為25%。可見對于傳統文化教學而言文化作品的形態體驗和情感體驗是專家比較看重的，這與傳統文化教學過程中強調審美教育與道德情操等內容相關。就二級指標而言，在翻轉課堂教學過程中，由于記憶與理解都在課前完成，專家普遍認為重要性較低，僅占2%和4%，而學生對傳統文化的情感體驗應作為最重要的部分，占所有指標權重的30%。因此，在準備傳統文化教學課程時，也應將情感體驗作為教師教學的重點內容加以拓展和深化。

三、互聯網+傳統文化翻轉課堂工具接受性評價

僅構建傳統文化翻轉課堂的課程評價體系不足以分析互聯網+傳統文化教學的效果，因為對于“互聯網+”的接受程度，是無法使用課程相關評價完全得到的。接受程度又與課堂的教學效果密切相關，因此在分析了教學效果性評價后，對于互聯網+傳統文化教學的工具接受性評價也必不可少。

（一）TAM模型的適用性

某種技術的使用通常取決于對該系統的接受程度[1]，因此通過建立一種技術接受模型（TAM）來判定技術的接受程度是有必要且可行的。TAM的基本思想是使用者的意圖（UI）將會影響技術的實際使用，而意圖受到不同因素的影響。由于技術接受模型理論比理性行為理論更具有解釋力，自TAM模型提出至今，與TAM相關的研究已由最初的電子商務和移動網絡研究領域，向網絡學習系統、信息技術能力、在線學習環境等教育領域轉化。在教育信息技術方面，TAM模型已經被用來發現遠程網絡教育中的影響因素[2]，由于教師和學生對使用微信公眾平臺的接受度極大影響著傳統文化翻轉課堂教學效果，因此使用TAM模型分析法，對影響因素權重進行檢驗，可以進一步改進課程設置。

根據TAM模型，如表1所示，主要包括相關技術的感知有用性（PU）和感知易用性（PEU）以及社會環境、態度或工作相關領域的因素。其中，感知有用性（PU）是指使用了該系統對于工作、學習的提高程度，感知易用性（PEU）指代系統使用的容易程度。而運用微信公眾平臺等新媒體進行教學過程中，其推送內容的娛樂性是吸引學生的最主要方面[3]，感知愉悅感（PEn）主要是指在接收到所推送內容時，學生接觸多媒體內容所感受到的愉悅強烈程度。因此，本研究構建的“互聯網+”傳統文化教學翻轉課堂工具接受性評價主要包括感知易用性、感知有用性、感知愉悅性三個主要內容。根據相關定義，本研究設計了接受性評價測量量表，問題均以Linkart5量表設計，希望能夠以此為依據來驗證互聯網+傳統文化教學接受性評價的主要內容。

（二）指標驗證

為了驗證工具接受性指標的實際作用，本研究對北京某小學兩個自然班59名學生進行了翻轉課堂教學實驗，并發放接受性評價量表問卷后使用線性回歸分析影響中華傳統文化微信公眾平臺的使用意圖分別有哪些①，最終結果如圖1所示，模型可以解釋大概（60%）的使用意圖（R2=0.592），說明TAM模型可以在較大范圍內解釋學生使用微信公眾平臺的目的。

從圖1中可知，使用意圖UI的主要影響因素是感知有用性PU和感知愉悅性PEn。其中感知有用性可以被感知愉悅性和感知易用性所影響，但是感知易用性對使用意圖沒有明顯的直接影響，而是通過感知有用性間接影響，且感知有用性和感知易用性之間是負相關關系，表明越簡單的操作系統，學生越認為其有用性低，而相對復雜的操作更能激發學生的學習重視程度。因此，對傳統文化微課互聯網平臺來說，最為重要的兩個部分設計應從感知有用性和感知愉悅性出發，以感知有用性增加學生的學習效率，使學生明確使用平臺進行學習既能夠節省時間，又能夠高效的學習到內容。感知愉悅性則表明在微課平臺設計過程中，應著重營造輕松、愉悅的多媒體內容，使學生以輕松的心態進行學習，以保證學生對微信公眾平臺使用的粘性。

四、結束語

本文對互聯網+背景下傳統文化教育翻轉課堂評價體系進行了研究，研究認為教學效果性評價和工具接受性評價應作為評價體系的兩個重要方面。其中教學效果性評價綜合了改良版布魯姆目標分類法和音樂教育的三維目標，構建了以內容目標、體驗目標和過程目標組成的一級指標和十個二級指標，并采取專家打分的方法，確定了在傳統文化教學中，體驗目標最為重要。研究還確定了TAM模型，驗證了評價感知有用性、感知易用性和感知愉悅性之間的關系，并明確了感知有用性和愉悅性作為微信公眾平臺使用的決定性因素，為今后平臺設計和使用提供了更為明確的發展方向。

雖然本研究對“互聯網+”背景下傳統文化翻轉課堂進行了評價研究，初步構建了相應指標體系，但由于傳統文化包含文學、藝術、審美、精神塑造等多個方面的內容，研究選取的樣本量較少，因此“互聯網+”傳統文化翻轉課堂是否可以完全套用本研究所創建的評價系統，還有待進行更進一步的實證研究。

注釋：

①本調查一共得到57份完整答卷，且分析問卷每個部分的信度分別為0.76、0.729和0.622說明問卷的信度較好，可以用來檢驗工具接受性指標。

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基金項目：本文系北京市教委十三五教育規劃課題青年項目“互聯網+背景下中小學傳統文化教學研究——以京劇微課手機應用為例”（編號：CCIA1612）的階段性研究成果之一

作者簡介：楊楠（1986-），女，漢族，北京人，博士，在站博士后，助理研究員，研究方向：傳統文化教學，社區文化治理;紀曉丹（1985-），女，漢族，北京人，碩士研究生，助教，研究方向：歷史教學研究。