黨的自我革命的哲學依據解讀

關暢

【摘要】習近平總書記提出的黨的自我革命這一重要觀點，著眼世情國情，體現了徹底的批判精神;立足中國特色社會主義建設，體現了深刻的實踐精神;堅持人民立場，包含了深厚的人文精神，蘊含著深厚的哲學意蘊。解讀其哲學依據，有助于我們更好地理解和踐行，將黨的自我革命推向深入。

【關鍵詞】黨的自我革命;哲學依據;馬克思主義

中國共產黨是以馬克思主義為指導思想的先進政黨，馬克思主義賦予了其革命性、科學性和人民性的特質。中國特色社會主義事業步入全新的發展階段，在新的歷史起點上開啟了新的發展歷程，這對執政黨來說，面臨的挑戰更加嚴峻，肩負的使命更加重大。對此，習近平總書記在一系列重要講話中多次強調黨的自我革命，并且進行了系統全面的論述，強調我們黨要堅持真理，修正錯誤，站在時代前列，不斷進行自我革命，始終保持黨的先進性和純潔性，使我們黨成為領導人民進行革命、建設和改革的領導核心，團結帶領全國人民，應對新風險，走上新征程。

一、唯物辯證法的革命特質

唯物辯證法作為馬克思主義的根本方法論，是指導中國共產黨認識和改造世界的根本方法論，中國共產黨正是在唯物辯證法的指導下，才具備了自我革命的勇氣。唯物辯證法強調，事物是普遍聯系與不斷發展的，主張從客觀的、全面的、發展的角度，來觀察、分析和解決問題。這既是馬克思主義革命性的體現，同時也指明中國共產黨應該具有自我革命的勇氣，因為“辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的”。唯物辯證法在肯定某一事物的同時，也包含了對其否定的理解，世界上沒有永恒不變的事物，也正是事物的運動和變化最終導致了舊事物的滅亡和新事物的產生。事物的發展是內外因綜合作用的結果，其中內因是根本原因，事物的發展可以看作內因和外因共同作用下產生的自我凈化和生命進化。在內外因作用下的事物揚棄過程中，在內因作用下的自我否定是發展的主要動力，這一過程既承繼舊事物中存在的合理因素，又舍棄舊事物中的不合理因素，并將新的外因加入其中。正是唯物辯證法的這種批判性和革命性的本質，賦予了馬克思主義者們打破傳統的牢籠、推動時代進步、領導無產階級革命的勇氣，同時也賦予了他們自我革命的勇氣。

唯物辯證法揭示了事物發展的客觀規律，同樣也揭示了自我革命的客觀規律。自我否定正是事物內部矛盾運動的結果，是通過“否定之否定”的發展規律，不斷螺旋上升的過程。自我革命本身就是中國共產黨基于客觀現實和自身特質進行自我否定、自我揚棄、自我革新，最終實現自我提升的過程，中國共產黨正是在唯物辯證法的指引下，客觀地認識世界，總結經驗和教訓，勇于進行自我批評，改正自身存在的問題，實現一次次的凈化和提升，取得一次次的勝利。

中國共產黨從來不缺乏自我革命的勇氣。習近平總書記指出：“我們黨始終保持了自我革命精神，保持了承認并改正錯誤的勇氣，一次次拿起手術刀來革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問題。這種能力既是我們黨區別于世界上其他政黨的顯著標志，也是我們黨長盛不衰的重要原因所在?！痹诓煌臍v史時期，中國共產黨都展開了自我批評的活動，這也說明了中國共產黨天然具備馬克思主義政黨的批判性和革命性屬性，繼承了馬克思主義政黨自我革命的優良傳統，富有自我革命的勇氣。在延安整風時期，中國共產黨展開了反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風的整風運動，以自我革命的精神和勇氣，果斷對黨內不良風氣進行整頓，提高了黨內馬克思主義理論水平，在全黨范圍內確立了實事求是的思想路線，為帶領人民贏得抗日戰爭和完成新民主主義革命奠定了思想基礎。在社會主義建設時期，中國共產黨召開了“七千人大會”，總結黨在經濟工作中的經驗教訓，黨的主要領導人帶頭展開批評與自我批評，廣泛地發揚人民民主和黨內民主，很好地統一了全黨思想，對于糾正黨內的思想錯誤起到了積極作用。中國共產黨的自我革命，不是對于過去的簡單否定，而是在繼承的基礎上吸取優秀傳統和成功經驗，依據實際情況，除去不合理的部分，從而推動黨的事業向前發展。從這個意義上來說，中國共產黨充分展現了馬克思主義政黨敢于直面問題，進行自我反思、自我批判、自我提高的勇氣，中國共產黨的發展史，就是一部不斷自我批評、自我提升的自我革命史。

二、實事求是的科學方法

掌握實事求是的科學方法，讓中國共產黨具備了自我革命的能力，使之能夠實事求是地看待事物，認識到事物是不斷發展和變化的，從而在不斷地認識矛盾和解決矛盾的過程中，不斷改造著客觀世界和自己的主觀世界，這一改造客觀世界和主觀世界的過程，就是一場場自我革命和社會革命。實事求是的科學方法，賦予了中國共產黨自我革命的能力，讓中國共產黨能夠正確地認識實踐的主體、客體，發現并掌握其客觀規律，既抓住兩點論，也注重重點論，避免犯主觀主義的錯誤，這也就在客觀上促使了中國共產黨隨著認識的深入，不斷進行自我革命，改造自己的主觀認識，并用正確認識指導實踐，達到主觀與客觀相統一。

一切從實際出發，理論聯系實際，就是依據客觀實際，不斷進行主觀改造，最終力求達到主客觀相統一的過程，同時這也是一個自我革命的過程，在實踐過程中把主體意識同客觀實際相結合，在理論指導下實踐，同時在實踐中總結和改進理論?！皩嵤虑笫鞘邱R克思主義的精髓，是我們共產黨人的重要思想方法。我們過去取得的一切成就都是靠實事求是。”實事求是的科學方法是中國共產黨在運用馬克思主義指導中國的實踐中總結、形成的，是中國共產黨堅定不移的思想路線。這條思想路線要求中國共產黨在不斷的實踐中，用實踐來檢驗自己的認識，調整自身認識的不足和錯漏，并且不斷改正，使之符合客觀實際。正是因為掌握了這種改造世界的科學方法，讓中國共產黨擁有了根據實際不斷進行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

中國共產黨從來不欠缺自我革命的能力，自成立以來，中國共產黨就很快掌握了運用實事求是的科學方法，解決所遇到的客觀和主觀問題，并且在解決問題的過程中，進行著對自身的凈化、完善、革新和提高。習近平總書記強調：“中國共產黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強的自我修復能力?！边@也說明，中國共產黨堅持實事求是的科學方法，本身就要求其不斷地進行自我革命，以使自身的認識符合中國的偉大實踐，才能更好地指導和帶領中國人民進行革命、建設和改革，實現民族復興。中國共產黨的發展史，就是充分運用實事求是的科學方法進行自我革命的歷史。第一次國內革命戰爭時期，毛澤東經過深入調查，結合當時的中國實際情況，寫出了《中國社會各階級的分析》和《湖南農民運動考察報告》，深刻反映了當時中國的社會環境和革命環境，反駁了以陳獨秀為代表、只注意同國民黨合作而忘記農民的右傾機會主義和以張國燾為代表、只注意工人運動同樣忘記農民的“左”傾機會主義，不僅解決了當時黨內的問題，同時解決了黨外關于如何尋找同盟軍、在農村建立革命政權和農民武裝等問題，為中國革命指明了方向。1978年中國共產黨十一屆三中全會的召開，重新確立了實事求是的思想路線，批評了“兩個凡是”的錯誤方針，停止了使用“以階級斗爭為綱”這個口號，駁斥了諸多“文革”遺留下來的錯誤觀念，將黨的工作重心轉移到經濟建設上，作出了改革開放的偉大決定，這是中華人民共和國成立以來中國共產黨歷史上意義深遠的偉大轉折，同時也是基于實事求是科學方法的一次偉大自我革命。從方法論的角度來說，實事求是的科學方法，賦予了中國共產黨自我革命的能力，而中國共產黨的歷史也證明了，黨的每一次成熟和進步，都是一次自我革命的成果。

三、歷史唯物主義的人民立場

歷史唯物主義的人民立場，明確了馬克思主義政黨自我革命的方向。馬克思主義的基本立場是始終站在人民大眾的立場上，一切為了人民，一切相信人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益。這就要求中國共產黨必須以人民為中心，堅持為人民服務，為實現最高理想而斗爭?！皻v史活動是群眾的活動”，社會的發展不是靠著小部分人的靈光一閃，而是靠著人民群眾的辛苦耕耘。人民是推動社會變革和進步的決定性力量，共產黨人必須始終堅持和代表無產階級的整體利益，通過革命，消滅舊的生產關系，建立新的生產關系，并隨著時代的發展、人民訴求的變化，不斷調整優化生產關系，同時在人民的要求和監督中不斷地進行自我革命，保持自身的先進性和純潔性。這既是無產階級不斷實現自我解放的過程，同時也是無產階級政黨不斷自我革命的過程，堅定的人民立場，為無產階級政黨的自我革命確定了明確的方向。

人民是歷史的創造者，是一切社會活動的主體，黨的自我革命必須依靠人民的力量，符合人民的需求，才能贏得人民的支持，找準革命的方向，才能取得成功。中國共產黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國最廣大人民群眾的根本利益，中國共產黨的人民立場，就是黨長期執政的階級基礎和政治保證。人民的意愿和需求是隨著社會發展而不斷變化的，這就意味著在堅持人民立場的過程中，也必須隨著人民意愿和需求的改變，不斷地改變自己，以適應時代的發展和人民的需要，從而團結和帶領人民去改造社會。中國共產黨不斷適應人民的新需要而改變自己的過程，就是在堅持人民立場的要求下，不斷進行自我革命的過程。人民立場是黨自我革命的出發點、著力點、支撐點和落腳點，中國共產黨正是堅定站在人民的立場，才有了自我革命的方向，才能在國內條件和國際環境不斷變化的過程中，始終得到人民的擁護，不斷推進自我革命和社會革命。

中國共產黨從不曾迷失自我革命的方向，“是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益”。自中國共產黨成立以來，就一直堅持人民立場，與人民始終站在同一條戰線，黨是人民群眾發起抗爭和實現時代自由性角逐的工人階級先鋒隊，黨的根本屬性和宗旨也決定了中國共產黨必須始終站在人民立場上，把為人民謀利益、謀幸福作為自己全部活動的出發點和落腳點。從一大綱領“消滅資本家私有制，沒收生產資料，歸社會公有”到革命斗爭時期的“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，從社會主義建設時期的“群眾路線，是我黨的根本傳統，也是我國的根本傳統。我們在開始建設的頭幾年沒有很好地保持這一傳統。經過這幾年經驗總結，我們認為無論是搞革命還是搞建設，都要執行群眾路線。離開它，什么事情都干不好”到現在中國特色社會主義步入新時代的“在任何時候、任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，堅信群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執政為民”，一路走來，堅定的人民立場讓中國共產黨人在復雜多變的問題中找準正確的方向。正是因為沒有自己的特殊利益，中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的過程中，才能始終堅持人民立場，將人民放在最高位置，不斷為實現人民利益而奮斗，才能不斷內省，及時并正確地認識自身的缺點，不逃避問題，以莫大的勇氣糾正錯誤，在一次次自我革命中不斷凈化和提升，始終走在正確的道路上。

中國共產黨所具備的自我革命精神，不是憑空臆想的產物，而是具備馬克思主義哲學淵源、經過實踐檢驗的科學品質，唯物辯證法是其理論基石，實事求是是其行動指南，唯物史觀是根本立場和價值取向。中國共產黨正是在協同推進自我革命和社會革命的過程中，在實踐創新和理論創新的相互促進中，永葆馬克思主義政黨的先進性和純潔性，帶領人民不斷奮進，譜寫中國特色社會主義偉大事業新篇章。

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（作者單位：桂林理工大學）