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日語課程教學中日本飲食文化的運用研究

2021-06-10 06:52:20劉思麟
食品工業(yè) 2021年5期
關(guān)鍵詞:教學內(nèi)容課程教學

書 名:日本飲食文化:歷史與現(xiàn)實

作 者:徐靜波 著

ISBN:978-7-2080-8268-7

出版社:上海人民出版社

出版時間:2009-01-01

價 格:¥135.00

飲食文化具有多樣性和特殊性,不同國家在不同的地理環(huán)境以及不同的歷史文化背景的影響下,形成了獨具自身民族文化特色的飲食文化。飲食文化在人們的日常生活中占據(jù)了重要比重,可以通過語言等方式向更加廣泛的方向進行傳播。而在我國的日語課程教學中,已經(jīng)開始引用關(guān)于日本飲食文化的相關(guān)部分作為教學內(nèi)容。由上海人民出版社出版的《日本飲食文化:歷史與現(xiàn)實》一書對日本的飲食文化進行了深刻有力的研究,并轉(zhuǎn)化為具體生動的文字,追述了日本自數(shù)千年前的繩文時代的飲食文化到當今日本社會的飲食文化,基于文獻資料嚴謹闡述了各種日本飲食,并生動地融入了作者自身在日本社會的切實體驗。《日本飲食文化》一書論述的重點集中在通過飲食的表面探討日本飲食文化的內(nèi)在文化意蘊,以及研究日本的飲食文化同其他文化領(lǐng)域之間的關(guān)聯(lián)性,并通過飲食文化中的詳細分類,揭示日本文化同其他東亞大陸文化之間的密切聯(lián)系,亦展現(xiàn)出了自己的獨特性。我們在充分認識東亞文化圈內(nèi)一定的同質(zhì)性的同時,也應對每一區(qū)域的文化獨自性給予足夠的關(guān)注。《日本飲食文化:歷史與現(xiàn)實》全書共分9個章節(jié),詳細地敘述了日本飲食的起源。描述了上古時代日本人的飲食生活;日本飲食文化的初期;日本料理的早期展開;日本料理的完成期;日本飲食的近代化變革;現(xiàn)代日本飲食生活;日本的酒文化和茶文化。《日本飲食文化:歷史與現(xiàn)實》可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用,對于研究日語課程教學中日本飲食文化的運用同樣具有重要的現(xiàn)實意義。

充分結(jié)合日語課程教學和日本飲食文化,需要先充分了解并掌握日本飲食文化的內(nèi)涵與特色。筆者在通讀《日本飲食文化:歷史與現(xiàn)實》的基礎上,并結(jié)合日本飲食文化在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn),對日本飲食文化的內(nèi)涵與特點作出簡要的總結(jié)。第一,飲食品種豐富而分量小。日本民族人民將飲食作為生活中十分重要的事情,在飲食方面投入的大量精力使得研發(fā)出了十分多樣的飲食種類。在正規(guī)的一餐中,主食、副食、配菜、水果和甜品等一應俱全,并且日本人民追求營養(yǎng)均衡。雖然日本料理中的菜品種類多,但是每一樣的菜品的分量較少。這與日本人民的飲食習慣息息相關(guān),既吃飯支持八分飽,并且少食多餐。第二,生鮮占比大。日本的地理環(huán)境特殊,海岸線綿長,水域面積廣闊,而且北方還有千島寒流和日本暖流經(jīng)過而形成北海道漁場,水產(chǎn)食品豐富,因此形成了喜好生鮮的飲食習慣。日本的飲食理念是追求原汁原味,并保護其營養(yǎng)價值,因此日本人民更喜歡生食的飲食方式,這與中國的飲食方式大不相同,例如雞蛋在我國一般是用來煎或者煮著吃,但是在日本雞蛋往往是用來生吃的,除此之外日本人民認為新鮮的食材最具營養(yǎng)價值,因此日本人民在挑選食材時對食材的新鮮度要求十分高。第三,器具和飲食環(huán)境講究。在日本的飲食文化中,器具的擺放和飲食環(huán)境的塑造是其中的一大特點。拼擺多以山、船、島、川等為圖案,并且在數(shù)字上作出嚴格要求,以三、五、七單數(shù)擺列。因為日本料理中飲食品種多,菜品的數(shù)量較少,所以可以通過擺放形成自然和諧的意境。盛菜的器皿大多是方形、船形、五角形、圓形、仿古形等。器皿的材質(zhì)大多是瓷制或者木制,整體上呈現(xiàn)高雅大方的觀賞效果。一份完整的日本料理可以被看作是一件藝術(shù)品,菜品之間的色澤搭配自然和諧,飲食環(huán)境高雅大方,為食用者帶來放松舒暢的飲食體驗。

高校日語課程教學正在追求創(chuàng)新自身的教學內(nèi)容和方式,跳脫出原教材課程內(nèi)容固有的模式,正在嘗試融入豐富的日本飲食文化,既可以拓寬日語專業(yè)的學生學習日語的視野,又可以激發(fā)學生們學習日語的積極性和熱情。在日語課程教學中應用日本飲食文化,能夠為學生營造出積極愉悅的學習氛圍,讓學生學習到日本當?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化,切身感受到日本飲食文化的內(nèi)涵與特點,以助于更好地學習日語課程。日語教師可以結(jié)合日本飲食文化中不同的內(nèi)容,結(jié)合教材引進相應的飲食文化內(nèi)容,加深學生對日語詞匯或者短句的學習與理解。日語課程教學與日本飲食文化的結(jié)合需要高校日語專業(yè)的教師具備扎實的語言功底,對日本社會和飲食文化的變遷具有深刻地掌握與研究,在教學活動中應當結(jié)合學生的學習心理特點,合理講授日本飲食文化內(nèi)容與課程教材內(nèi)容。例如,日語教師可以讓學生在課堂上充分相互討論與交流,探討自己吃過的日本菜的感受,通過輕松愉快的課堂交流氛圍,順利地引進教學內(nèi)容,加深學生對課堂知識的記憶。除此之外,日語教師還可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)如多媒體設備等,通過視頻、圖片等展示方式向?qū)W生生動展示日本的飲食文化包括歷史發(fā)展背景等。

綜上所述,在我國的現(xiàn)代日語課程教學中應用日本飲食文化有利于改變現(xiàn)代高校日語教師自身的教學理念,豐富日語課程教學內(nèi)容,突破和創(chuàng)新教學模式,利于培養(yǎng)學生的實踐創(chuàng)新能力和發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力,有利于充分發(fā)揮學生學習日語的主觀能動性,進一步增強日語課程的教學效果,保障日語教學的整體質(zhì)量。《日本飲食文化:歷史與現(xiàn)實》一書在研究日本飲食文化方面具有重要意義,有利于日語課程教學和日本飲食文化兩者之間的有效結(jié)合。

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