基于思辨的《鄭伯克段于鄢》解讀

劉云英

摘 要 文章擬采用思辨性閱讀方法解讀《鄭伯克段于鄢》，就“書曰”評價質疑：“段不弟”，所述事實是否側重于段的不“悌”？“譏失教謂鄭志”，鄭伯是否失教和欲擒故縱？并找出“書曰”評價的文本依據，判斷“書曰”評價與文本依據的關系。最后從用字和選材的角度，推敲“書曰”評價和作者感情傾向的關聯，從而明確“書曰”評價和作者在“鄭伯克段”這件事上的立場。

關鍵詞 思辨性閱讀;書曰評價;人物行為;作者立場

一、批判性審視書曰評價與人物行為的關系

書曰評價把鄭伯克段于鄢這件事的原因歸咎于“段不弟”和“鄭伯失教”。書曰的這個評價是否中肯呢？

“書曰：段不弟”。這是后人對共叔段的評價。后人根據哪些事實來判斷共叔段不悌的呢？“京都不制”，“命西北鄙貳于己”，“收二以為己邑”，“繕甲兵，具卒乘，將襲鄭”。這些文字是支撐“段不弟”的重要文本依據。但共叔段與鄭莊公二人的關系是多元的，既是君臣又是兄弟。共叔段的所作所為，從“京都不制”的違背禮制，到“命西北鄙貳于己”的政治行為，再到“繕甲兵，具卒乘，將襲鄭”的軍事行動，不僅僅是作為弟弟對兄長不尊重，更是為人臣而不忠。

后人認為“鄭伯克段”，除了共叔段不悌的原因外，鄭伯對弟弟的失教與欲擒故縱也是重要原因。“多行不義必自斃，子姑待之”，“將自及，厚將崩”，“命子封伐京伐諸鄢”，都難免讓人生出鄭莊公欲擒故縱和失教的疑惑。但是，人物的言行，不僅要看上下文語境，更要考慮情境語境和社會文化語境。不僅要考慮交際者的身份，地位，心理背景，還要考慮文化背景，交際目的，以及交際內容所涉及的對象等。從交際的背景來看，“母親的偏執不慈和弟弟的貪婪不敬，使莊公不具備勸解的環境①”;從交際者的身份來看，鄭莊公是鄭國的國君，蔡仲，公子呂，子封等都屬于鄭國的大臣。祭仲的話，強調了兩層意思，“今京不度”是敗壞先王之制的行為，是為不孝;縱容敗壞先王之制的行為蔓延，危害江山，是為不忠。公子呂說要么讓自己侍奉共叔段，要么除掉共叔段。侍奉共叔段意味著，鄭莊公要將皇權拱手相讓，此言意在激將鄭莊公除掉共叔段。子封的話還是讓鄭莊公把共叔段除掉。文臣武將步步緊逼。鄭莊公如此形式下的如此行為，既是安撫大臣的需要，又是維護王權威嚴的需要。實際上，“從‘鄢到‘共，路途甚遠，均為鄭地，莊公捉之甚易”②。但鄭莊公并沒有斬草除根，可見，鄭莊公還是顧及兄弟情分。莊公克段只不過是特殊情況下的帝王之術。

二、比較閱讀“書曰”評價與作者立場的差異

“書曰”的內容為后人所加。那么后人的評價是否就等同于作者的感情傾向呢？我們可以聚焦于作者選詞用字和選材取事，聚焦于鄭莊公和姜氏以及共叔段三人在情感上的錯位狀態，加以細細分析。

大叔完聚，繕修甲兵，具卒乘，將襲鄭。

公聞其期，曰：“可矣。”命子封帥車二百乘以伐京

“襲”和“伐”這兩個詞，從本義來看，“襲”是“偷襲，秘密發動的戰爭;“伐”是“討伐”的意思。從文化義來看，‘伐是比較正式的，常常有一定的借口和程序，為大多數諸侯所支持，而‘侵和‘襲卻沒有這個特點。‘伐戰‘師出有名，而‘侵戰和‘襲戰是無由的、秘密的不義之戰③。從選詞用字的角度，作者就“鄭伯克段”這個事件的態度可見一斑。

在攻克共叔段前，作者圍繞這個結果，記敘了幾件小事，分別是建立“京”這個都城，規模不符合先王之制;又把西部和北部邊境的地方，暗中歸自己控制;然后又把兩屬的邊邑改為自己統轄的地方;最后準備偷襲鄭國。選取的所有這些小事，作者立足的都是君臣的角度。共叔段建都不遵祖制，讓邊邑之臣臣屬兩主，把兩屬的邊邑改為自己統轄的地方，都是為人臣不應該涉足的事情，共叔段是這些事件的主謀，為人臣而不忠。

就姜氏母子間感情，作者精心塑造了多種情感錯位，具體體現在姜氏對一母同胞的兩個兒子的不同愛惡上。因為姜氏的這種情感錯位，促使她不惜多次違背禮制。諸如請求“立幼不立長”;等到莊公即位，又以母親的身份向莊公請求危險的城邑——制;縱容兒子“今京不度”;縱容兒子“命西北鄙貳于己，收貳以為己邑”，甚至做內應，協助偷襲鄭莊公，姜氏越是溺愛共叔段，就越是厭惡鄭莊公，姜氏這種超乎常理邏輯的情感錯位是“鄭伯克段”的根源。姜母的愛惡情感錯位與鄭莊公的孝順，又形成了另一種情感錯位。這種錯位具體體現在，姜氏違背禮制為共叔段請求城邑時，作為兒子的鄭莊公沒有忤逆母親，慷慨給了“京”地，哪怕母親做內應造反，作為兒子的鄭莊公也只是把其母置于城穎，說出了言不由衷的“至黃泉不相見的話語”，之后又想盡辦法與母親姜氏團聚，并重修母子之好。鄭莊公和母親姜氏之間的這種情感錯位，也延及到了自己的弟弟共叔段身上。面對謀權篡位的弟弟，鄭莊公沒有趕盡殺絕，這又是第三種情感錯位。這種種情感錯位是強烈的，而這種種情感錯位越是強烈，越是體現了鄭莊公作為人子，人兄的一面。這一面，不僅讓諳于帝王之術的鄭莊公形象更加豐滿了，同時，也流露了作者對這個人物的情感態度。

不管是從用字的角度，還是事件剪裁的角度，作者的立場是君臣禮制;不管是“失教”還是“不弟”， 書曰評價的立場是親情人倫。正是這種立場差異，讓書曰評價和作者的情感態度有所不同。

〔本文系廣東省中山市教育科研2018年度青年項目《高中材料作文標題抽取與生成的實踐研究》的階段性成果，課題編號為C2018130〕

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參考文獻

①溫敏.《鄭伯克段于鄢》中的“一、二、三”[J].名作欣賞，2012（05）：4-6+15.

②袁行霈：《如夢似幻的夜曲——張若虛 ，〈春江花月夜〉賞析》，見《中國古典文學鑒賞叢刊唐詩鑒賞集》，人民文學出版社1981年版，第25頁.

③董淑華.從《左傳》“伐、侵、襲”的使用透視春秋人的戰爭觀[J].遼寧工學院學報（社會科學版），2006（02）：37-38+70.

[作者通聯：廣東中山市東升高級中學]