金鑫 李佳
(遼寧中醫藥大學,遼寧 沈陽 110032)
五行人格是以五行思想為基礎所提出的,是中國傳統文化中一個非常重要的關于心理現象的理論思想。五行學說也是中醫學理論的一個基數。在疾病的診斷、治療、預防等方面有著廣泛的應用。高等教育的人格引導,本身就區別于技能知識的訓練,受到學生生活環境的巨大影響。自媒體時代的信息大爆炸,大學生的各種心理問題頻繁被報導。如何因材施教,如何因人施教,如何做好大學生的健全人格教育,給高等教育的人格教育提出了新的挑戰。
中醫是中華民族傳統文化的一部分,對于傳統文化的傳承起著重要的作用。中醫不僅限于對于身體機能的治療,同時還注重心理、精神層次的療養,對人類心理活動也非常的重視??梢哉f,重視心理是中醫學的屬性包含的。中醫學說中最重要的一點就是五行學說,木、火、土、金、水五種元素來對人體劃分,進行進一步的歸納總結。人的性格也是這五種元素的組合,對于五行人格的研究要追溯于《黃帝內經》,這部經典是傳統中醫的基奠,也是我國最早的一部醫學醫書,近年來,中國文化的發展和現代心理學的發展,讓我們對《黃帝內經》進行重新的梳理和發掘,開拓了一條屬于中國特色社會主義國情文化和心理學的道路。中醫既強調整體論也重視個體性、主體性,利用五行觀點將人分為木行人、火行人、土行人、金行人、水行人,然后利用現代統計論斷的科學方法加之量化評分比對,使中西方文化進行了完美的融合。
不同行人格的同學在三個維度的前后評分差異也出現了明顯的差別。木行人格的學生通過青年馬克思學習社、禮儀協會活動在傳統文化興趣、自我控制評價、思想積極評價方面整體表現優異,尤其是禮儀協會的自我控制評價突出。火行人格的學生通過學生會組織部和宣傳部、國樂社活動在傳統文化興趣、自我控制評價、思想積極評價方面整體表現優異,國樂社活動中學生在傳統文化興趣方面突出,思想積極評價方面整體表現一般。土行人格的學生通過春泥文學社、茶學社活動在傳統文化興趣、自我控制評價、思想積極評價方面整體表現優異,尤其是在傳統文化興趣方面更優秀。金行人格的學生在傳統文化興趣表現較差,但在自我控制評價、思想積極評價方面表現相對優秀。水行人格的學生在自我控制評價方面表現優異;但是在傳統的文化興趣和生活態度評分不佳。
高等教育是一個人成長至關重要的階段,在這個階段里,學生在生理上開始有青春期完全發育為成年人。對應的,生理的變化帶來思想的變革,大學生得世界觀、人生觀、價值觀在這一階段開始萌芽、發展、成型。對大學生的三觀的教育和引導進行探討和研究是非常必要的,關系到整個高等教育。僅有的課本知識進行理論探討,在實際教育活動中容易脫離學生,讓學生感到空泛無聊,影響教學成果。根據五行的理論,掌握每類學生的喜好,再將日常的人格教育引導,創新地根據五行再次分類,最后用中醫學五行相生相克的思想去突破學生思想的痛點,培育學生的積極生活的樂觀態度,提升其信仰和信念。將新生的思想狀況精心通過五行哲學思想進行劃分和分類,融入了中醫藥傳統文化特色,是中醫學思想的新應用。
木主仁,思維敏捷,學生適合在社團宣講和社會實踐當中培養和打磨,側重耐心和毅力?;鹬鞫Y,有冒險精神,學生參與大學生創新創業項目當中,側重培養創新和挑戰精神和團隊合作精神。土主信,忠厚但變通性較差,學生可參與多種愛心活動,提升與人出事的應變能力和發揚愛心。金主義,堅毅又決斷,學生參與長久的持續性社團活動,去偏遠地區支醫以及進行中醫文化宣講。水主智,包容智慧,學生配合其他四行活動,團結整體,又鍛煉本身欠缺的堅毅果敢。
五行學說中華先民認識世界、探求宇宙變化規律的古樸的方法論,歷隔千年依然有著強大的生命力和價值。每個屬性人格的學生有著較大的差異,五行人格關聯大學生人格教育也是心理學層面的一次積極探索,是因人施教、因材施教,為高校的人格引導教育提供一種新的思路。