
讀江子的散文集《去林芝看桃花》(廣西師范大學出版社2020年7月出版),發現他始終試圖在歷史和當下之間建立聯系。他的筆觸,并非膠著于對歷史人物、歷史事件的挖掘與重現,而更在意歷史對現實時空的影響。他的筆下,這種影響因子無處不在。
作者圍繞浙江、廣東、四川、新疆、云南、西藏、福建、臺灣、江西這九個地域,或以該地域的自然風物為切入,或以該地域的民俗故居為切入,從這些或宏大或細小,或具象或抽象的事物著眼,將與之息息相關的人、物、事娓娓道來。如浙江的“雙龍六帖”“梅雨潭”,四川的“瀘州的油紙傘”,新疆的“賽里木湖”,西藏的“林芝的桃花”,福建的“五店市的馬”,江西的“瑤里的月亮”、“豐城的窯”等。所到所見之處便幻化成作者筆下瑰麗的奇景,所憶所思之處便是與過往密切相關的奇聞軼事。
作者引經據典,筆觸細膩柔美,內容豐盈飽滿,不只是單薄地吟哦風景,而是以風景、風物為屏風,在介紹過屏風的秀美之后,再繞過屏風去尋訪其背后隱著的人、物與事。作品兼具散文的優美與故事的精彩,讀來引人入勝。
作為成熟的散文作家,江子的創作題材至今已經形成了明確的格局,包括基于井岡山革命歷史的紅色敘事,基于景德鎮瓷器燒造歷史的地方敘事,基于自己早年鄉村經歷和當前農村生活現場的鄉土敘事,以及匯聚于這本《去林芝看桃花》的歷史文化敘事。通過這本散文集,江子所一次次走進的,既是大地的褶皺,又是歷史與現實之間的縫隙。