媽媽“愛”納千層底

董貴

頭幾天去包聯點下鄉，在一個蒙古族家里，居然發現還有人在制作納鞋底的布鞋，一下子勾起了兒時的記憶，親切的感覺讓我不由得想起那個時候的光景。

我家有6個孩子，其中5個都是男孩，在溫飽都不能解決的時代，衣物和鞋子都要靠手工制作。全家人的鞋和衣物都是母親一針一線做出來的。好多次深夜我從夢中醒來，看到母親在如豆的油燈下，為家人納鞋底，偶爾把手里的針放到花白的頭上蹭一蹭，那個畫面太深刻了，隨著年紀的增長，愈發深刻起來。

我小時候，針線笸籮是每個家庭的標配。有的是編織得很精致的小笸籮，有的是紙殼做成的堅固的盒子，里面針頭線腦、剪子、錐子，一應俱全。縫縫補補是再尋常不過的事了。對一個家庭主婦來講，這里裝載的是全家人衣物和鞋子的根本。我清晰地記得，家里有一個黑色硬殼的記賬本，里面夾著各種各樣的紙質的“鞋樣子”，有白紙的、牛皮紙的，還有報紙裁剪出來大大小小的鞋幫和鞋底的樣子。這些都是做鞋所必需的第一道工序。這都是按照每個人腳的大小描畫出來的，隨著孩子的增長，還要不斷變更。

接下來的是“打隔巴”，那時候很少舍得買整塊的布料，即使買得起也用在衣物上，做鞋的布料都是邊角料，或者廢棄的衣物等，那時候供銷社里經常處理一些小塊的布頭，這成了主婦們趨之若鶩的東西。弄到布料后，把布料粘制成一米左右長、五六十厘米寬的一個整體，貼上一層布，刷一層糨糊，大約四五層的樣子。然后整體貼到墻上晾干備用，那時候我家的墻上經常貼滿五顏六色的隔巴。

接著要準備搓麻繩，麻在我們當地是沒有種植的，我見過在水塘邊的野生麻，高高瘦瘦的，到了秋季剝下皮可以捆綁一些物品。家里用的麻都是在集市上購買的，一大捆一大捆地放在家里。媽媽把一捆麻放到炕上，一小縷一小縷地抽取，然后放在一起反復搓動，當時沒有啥工具，大部分都在小腿上搓麻繩。搓得太多了，皮膚受不了，媽媽就拽過一個孩子來，在我們腿上搓麻繩，雖然這樣的情況不多，但我們都不愿意做，因為老老實實地待著，對我們來說是很痛苦的一件事。麻繩一般都是三四股的樣子，一頭要弄得細細的，便于穿針，而且長度要適宜，太長或者太短都不利于納鞋底。

隔巴晾干了，鋪在土炕上，把裁剪好的紙質鞋樣子和鞋底鋪到隔巴上，為了避免浪費材料，要算計好能做多少雙鞋后，才開始裁剪。然后將剪下的鞋底兩三層粘在一起，放到重物下壓實。

開始納鞋底了，首先用錐子在前頭扎一個窟窿，用錐茬子（一種更大的針）穿著搓好的麻繩從底面扎好的針眼穿過去，再從正面扎一個針眼，把麻繩穿過來，如此重復，密密麻麻的針腳在鞋底上形成。這樣做使鞋底變得堅固耐磨。這是個力氣活，每一針都要用力拽緊，要不做出來的鞋不耐穿。別小看納鞋底，技術高超的針腳納得非常均勻，美觀大方。而那些粗枝大葉的婦女做的鞋大小不均，非常難看，這也成了男人們取笑媳婦的一個佐證。

納好的鞋底還要放到重物下壓直。鞋幫也要粘好幾層，最上面是條絨布或者其他色澤不同的布料。最后用麻繩把鞋幫和鞋底連在一起，再把腳跟處縫合，這樣就完成了一雙新鞋。剛做完的鞋，都很擠腳，穿過一段時間就很舒服了，記得小時候我們怕新鞋擠腳，拿出去后使勁往里面灌沙子。

做一雙鞋要好多天，因為白天家庭主婦要做飯，收拾屋子，喂豬喂雞，只有閑暇時間才能做點針線活。那時候我們精力旺盛，每天到處奔跑玩耍，常常老大的鞋做好了，老三的鞋又壞了，還有衣物、襪子也都需要縫補。現在想來，那時候的母親都是一個個超人，起早貪黑，一刻不停地為一大家子人忙活不停。她們實在太忙碌了，那時候好像很少有人家吵架，在生計面前，雞毛蒜皮的小事都可以忽略不計。孩子們每一天也都快快樂樂地瘋跑，沒有人無病呻吟。

手工制作的布鞋，帶著媽媽的味道，穿著舒服合腳，不會輕易滑倒。用的材料都生長在土地上，疏密有致，能接引地氣，讓人們感到踏實。母親早已駕鶴西去了，再也穿不到帶著媽媽味道的合腳布鞋了，甚至都很少看到了。現在各種材料的鞋子層出不窮，無論價格多么昂貴，都沒有那種真切舒適的感覺。

隨著時間的消逝，我已年近半百，似乎已經忘記了曾經穿過的布鞋，每天穿著各種牌子的皮鞋、運動鞋，行走在堅硬的水泥路上，那些初心都一點點消失殆盡。突然間遇到曾經那么親切的布鞋，我內心一下子溫暖起來，原來有些熱情并沒有散去，只不過在人情世故中，埋藏得深一些而已。

感謝讓我看到布鞋的家庭，他們家過得很富裕，買什么樣的鞋都沒問題，但還能堅守著那些優秀的傳統習俗真是太難能可貴了，向這個家和母親致敬！