得“意”不忘“形”

杜燕萍

一、備課時(shí)關(guān)注文本的語(yǔ)言形式

1.關(guān)注不同文體的語(yǔ)言特點(diǎn)。不同的文體有其特有的文體特征，那么，是不是相同文體的文章語(yǔ)言就大同小異了呢？當(dāng)然不是。婉約派與豪放派的語(yǔ)言風(fēng)格自是差異巨大，即使婉約派的一眾詞人也各有各的語(yǔ)言特色。

《猴王出世》選自《西游記》。作為小說(shuō)，我們自然要去研讀作者如何塑造人物;而作為一部神魔小說(shuō)，主人公孫悟空是一只神猴，作者是如何用語(yǔ)言表達(dá)出他的猴性和神性的呢？

一位教師就抓住了“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果”這一具有特色的句子，讓學(xué)生反復(fù)閱讀，讀出節(jié)奏和激情，讀出石猴的奔騰跳躍。一組三字短語(yǔ)可以表達(dá)出一種靈動(dòng)跳躍的效果，吳承恩運(yùn)用此種表達(dá)形式完美地達(dá)到了表現(xiàn)猴子性格的目的。石猴的機(jī)靈學(xué)生很容易自己讀懂，但是作者是如何寫出石猴的機(jī)靈的，這種藏在語(yǔ)言形式里的秘密，只有教師有意識(shí)地去引領(lǐng)關(guān)注，學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)。

2.關(guān)注不同作者的語(yǔ)言特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的名家名作，都有其獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)和風(fēng)格。葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文教師不是只給學(xué)生講書的。語(yǔ)文教師是引導(dǎo)學(xué)生看書讀書的。一篇文章，學(xué)生也能粗略地看懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會(huì)。老師必須在這些場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下，只要三言兩語(yǔ)，不必啰啰唆唆，能使他們開(kāi)竅就行。老師經(jīng)常這樣做，學(xué)生讀書看書的能力自然會(huì)提高。教的雖是一篇一篇的課文，目的卻在于使學(xué)生善于讀其他的書。”這里葉圣陶先生講的是內(nèi)容背后的含義需要教師去引導(dǎo)，那么更深層次的言語(yǔ)形式就更需要教師點(diǎn)撥了。

四年級(jí)下冊(cè)第四單元就明確引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作家的語(yǔ)言風(fēng)格。老舍寫的《貓》和豐子愷寫的《白鵝》都采用明貶實(shí)褒的寫作手法，在《白鵝》課文后面，還鏈接了俄國(guó)作家葉·諾索夫?qū)懙摹栋坠Z》，課后作業(yè)中讓學(xué)生“和課文《白鵝》比一比，說(shuō)說(shuō)兩位作家筆下的鵝有什么共同點(diǎn)，再體會(huì)兩篇文章表達(dá)上的相似之處”。教材還選入了老舍的作品《母雞》，并在課后題中要求學(xué)生“比一比，說(shuō)說(shuō)《貓》和《母雞》兩篇課文在表達(dá)上有哪些相同和不同之處”。

在研讀五年級(jí)下冊(cè)《祖父的園子》一文時(shí)，我還特意去網(wǎng)上仔細(xì)查閱了蕭紅的相關(guān)資料。特別是看了電影《黃金時(shí)代》之后，我對(duì)蕭紅這個(gè)一生追求自由卻又命運(yùn)多舛的才女有了更多感性的認(rèn)識(shí)。《呼蘭河傳》完稿于1940年，當(dāng)時(shí)蕭紅旅居香港，久病纏身，她用詩(shī)一般的語(yǔ)言寫出了對(duì)故土和童年美好生活的向往與懷念之情。于是，在教學(xué)《祖父的園子》時(shí)，我自覺(jué)關(guān)注了文本的形式，將教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為：“有感情地朗讀課文，體會(huì)揣摩作家如何運(yùn)用樸素的語(yǔ)言達(dá)到很好的表達(dá)效果。”

二、上課時(shí)學(xué)習(xí)文本的語(yǔ)言形式

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”第三學(xué)段要求學(xué)生“在閱讀中了解文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法”。那么，教師如何在課堂中引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法呢？

1.字中有乾坤。

（1）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞語(yǔ)背后的豐富情感。例如，《祖父的園子》教學(xué)片段——

師：祖父的園子里有些什么？（生答略）作者說(shuō)，花園里邊“明晃晃”的，你怎么理解這個(gè)詞？

生：因?yàn)樘?yáng)一照就讓人感覺(jué)很明亮。

師：哦，花園里充滿陽(yáng)光。

生：花園里的植物長(zhǎng)得很好，綠得發(fā)亮。

師：我們上學(xué)期曾經(jīng)學(xué)過(guò)《鳥(niǎo)的天堂》，那棵大榕樹(shù)就是這樣，閃耀著生命之光！蕭紅的一生顛沛流離，最后因病客死他鄉(xiāng)，她生命中最閃亮的日子就是童年時(shí)光。課文中還有哪些詞句寫出園子的明亮，童年的亮光？

教師需要引導(dǎo)學(xué)生不僅讀出文字中飽含的情感，還要體會(huì)作者怎樣用合適的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注作者用詞的意識(shí)，而且對(duì)習(xí)作時(shí)的遣詞造句也會(huì)有所幫助。

（2）引導(dǎo)關(guān)注字詞的新鮮感。例如《月是故鄉(xiāng)明》教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生交流：天上不是只有一個(gè)月亮嗎，怎么還有大月亮和小月亮之分呢？從年事已高、滿腹經(jīng)綸的季羨林教授稱呼家鄉(xiāng)的月亮為“小月亮”，你感受到了什么？再如《天窗》一課中，針對(duì)“小小的天窗會(huì)使你的想象銳利起來(lái)”，組織學(xué)生交流：如果給“銳利”換一個(gè)詞，你會(huì)用哪個(gè)？作者不用“豐富”而用“銳利”，有什么好處呢？學(xué)生對(duì)新鮮事物是最感興趣的，作家往往會(huì)用陌生化、新鮮感的語(yǔ)言增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這種特殊的語(yǔ)言形式。

（3）利用學(xué)生的錯(cuò)誤因勢(shì)利導(dǎo)。例如《草船借箭》教學(xué)片段，通過(guò)對(duì)兩個(gè)同素異序詞的理解，學(xué)生不但對(duì)人物的品質(zhì)有了更深的體會(huì)，也品嘗到了琢磨字詞帶來(lái)的收獲和快樂(lè)。

生：（讀）第三天保管有十萬(wàn)支箭。

師：這位同學(xué)將“管保”一詞換成“保管”，可以嗎？大家用詞典查一查這兩個(gè)詞。

生：“保管”有三個(gè)義項(xiàng)——保藏和管理;在倉(cāng)庫(kù)中做保藏和管理工作的人;完全有把握，擔(dān)保。“管保”只有一個(gè)義項(xiàng)——完全有把握;保證。

師：無(wú)論用上哪個(gè)詞，都寫出了什么？

生：諸葛亮對(duì)草船借箭很有把握，在三天之內(nèi)一定能夠“造出”十萬(wàn)支箭。

師：也就是說(shuō)，無(wú)論是“保管”還是“管保”都寫出了諸葛亮的——

生：料事如神。

師：那作者為什么用“管保”，而不用“保管”呢？

生：因?yàn)椤肮鼙！敝挥斜ＷC一個(gè)義項(xiàng)，保證，這樣就更能突出諸葛亮運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外的氣度。

2.句段有秘密。

（1）段落的表達(dá)方式。寫景的句段一般離不開(kāi)觀察和想象，教師可將寫景和想象相結(jié)合的表達(dá)方式做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生把文字讀成畫面。

我們一起朗讀，再次走進(jìn)祖父的園子：“太陽(yáng)在園子里_______，天空_______。太陽(yáng)光芒四射，亮得_______，亮得_______。凡是在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的。拍一拍手，仿佛_______;叫一兩聲，好像_______。”有人說(shuō)，寫景不外乎觀察和想象，讀一讀這個(gè)寫景的段落，你有什么發(fā)現(xiàn)？學(xué)生很快領(lǐng)悟作者的內(nèi)心感受：追求光明，喜歡祖父的園子。

（2）段落的結(jié)構(gòu)。一個(gè)段落往往是文章的結(jié)構(gòu)雛形。課文中有很多典型的總分段落，而且總分結(jié)構(gòu)是小學(xué)課文中出現(xiàn)較多的一種結(jié)構(gòu)方式。所以，在學(xué)習(xí)這種段落的時(shí)候，不但要讓學(xué)生知道這是總分段落，還要知道作者是如何將總起句寫具體的，并且在習(xí)作當(dāng)中試著運(yùn)用這種寫作手法。

（3）段落中的反復(fù)。反復(fù)在詩(shī)歌中運(yùn)用最多，所謂回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，是最能渲染感情的。教師要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者是如何把我們極其熟悉的詞語(yǔ)進(jìn)行反復(fù)，從而達(dá)到較好的表達(dá)效果。

三、課外閱讀關(guān)注文本的語(yǔ)言形式

1.最不喜歡看的，一般都跳過(guò)去的部分。很多學(xué)生在看書的時(shí)候，特別是長(zhǎng)篇小說(shuō)，一般不會(huì)仔細(xì)去看環(huán)境描寫的段落。我們一起來(lái)看《草房子》中的一段環(huán)境描寫：

眼下的夏天，是地地道道的夏天。太陽(yáng)才一露臉，天地間便彌漫開(kāi)無(wú)形的熱氣，而當(dāng)太陽(yáng)如金色的輪子，轟隆隆滾動(dòng)過(guò)來(lái)，直滾到人的頭頂上時(shí)，天地間就仿佛變得火光閃閃了。河邊的蘆葦葉曬成了卷，一切植物都無(wú)法抵抗這種熱浪的襲擊，而昏昏欲睡地低下了頭。大路上，偶爾有人走過(guò)，都是匆匆的樣子，仿佛在這種陽(yáng)光下一旦待久了，就會(huì)被燒著似的。會(huì)游泳與不會(huì)游泳的孩子，都被這難忍的炎熱逼進(jìn)了河里。因此，河上到處是喧鬧聲。

我們可以引導(dǎo)學(xué)生先把書讀薄，想一想這段話主要寫了什么（指向內(nèi)容），就一個(gè)字“熱”;再把書讀厚，想一想作者是怎么寫出這個(gè)“熱”字的（指向形式）。寫夏天的熱，作者先寫的是太陽(yáng)，因?yàn)橐磺泄饷骱蜏嘏际翘?yáng)帶給我們的。再仔細(xì)讀讀，作者寫的夏天的太陽(yáng)和冬天的太陽(yáng)可不一樣。剛一露臉的時(shí)候是什么樣的，正午的時(shí)候又是什么樣的？整個(gè)白天都有太陽(yáng)，作者為什么就選擇這兩個(gè)時(shí)間段呢？作者精于選材，接下去用擬人的手法寫了河邊的蘆葦葉，寫了烈日下人們的表現(xiàn)。當(dāng)我們關(guān)注作者的寫法，閱讀指向了表達(dá)，原先被我們棄之如敝履的情節(jié)，不那么生動(dòng)的文段，頓時(shí)可愛(ài)了起來(lái)。

2.覺(jué)得最精彩，看得津津有味的部分。學(xué)校的推薦書目《窗邊的小豆豆》中有一個(gè)“放回原處”的故事，小豆豆把錢包掉廁所里了，于是她開(kāi)始了撈錢包的“浩大工程”。我們從寫作的角度去讀這個(gè)故事，一個(gè)小孩子獨(dú)自一人拿著長(zhǎng)把勺子在廁所里撈錢包，有趣;校長(zhǎng)看到后的反應(yīng)是不批評(píng)、不幫忙，就讓弄完以后把東西都放回去，有意思。這種事情在其他學(xué)校恐怕不會(huì)發(fā)生，所以能寫出巴學(xué)園這個(gè)學(xué)校的特點(diǎn)。除了小豆豆和校長(zhǎng)之間簡(jiǎn)短的對(duì)話，其他基本都是小豆豆找錢包的動(dòng)作描寫，干凈清爽。

文章的內(nèi)容和形式是一個(gè)統(tǒng)一的整體，在當(dāng)下語(yǔ)文閱讀教學(xué)整體更偏重內(nèi)容的情況下，我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文內(nèi)容“如何以微妙的形式表現(xiàn)出來(lái)”（宗白華語(yǔ)）。朱光潛說(shuō)：“表達(dá)總是獨(dú)一無(wú)二的，一種思想只能用一種方式精確表達(dá)出來(lái)，在思想和方式之間需要尋找的橋梁、途徑、載體，那就是語(yǔ)言形式，那就是話語(yǔ)形式，那就是語(yǔ)言意圖。”

正所謂，得“意”豈可忘“形”哉！

（作者單位：浙江省蘭溪市蘭江小學(xué)）